京剧的角色可分(fēn)为哪(nǎ)几种(zhǒng)，京剧的(de)角色可分为哪几种角色(sè)是生、旦(dàn)、净、末、丑的。

　　关(guān)于京剧(jù)的角(jiǎo)色可分为哪几(jǐ)种，京(jīng)剧的角色可分为哪几(jǐ)种角(jiǎo)色(sè)以(yǐ)及京剧的角色可分为哪几种？，京剧的角(jiǎo)色可(kě)分为哪几(jǐ)种类型，京剧(jù)的角色可分为(wèi)哪(nǎ)几种角色，京(jīng)剧的角色分为哪几种(zhǒng)图片，京剧(jù)的角色分为(wèi)哪几种(zhǒng)四大行(xíng)当等(děng)问(wèn)题(tí)，小编将为你整(zhěng)理以(yǐ)下知识：

京剧的角(jiǎo)色可分为哪几种，京剧的角色可分为哪几(jǐ)种角色

　　1、生

　　生是戏曲(qū)表演行(xíng)当的主要类(lèi)型之一，除(chú)净、丑以外(wài)的男性角色称为(wèi)生行。

　　按其(qí)扮演的人(rén)物的年龄、身份(fèn)、性格特征(zhēng)和表演特点，大致(zhì)分为(wèi)老(lǎo)生(shēng)、小生、外、末、武生和娃(wá)娃生几类。

　　生除(chú)了红生某些勾脸的武生之外(wài),其(qí)他都是素脸,也(yě)就是(shì)内行说(shuō)的“俊扮”。

　　2、旦

　　京剧旦角是京剧中扮(bàn)演(yǎn)各种不同(tóng)年龄、性格、身(shēn)份的女(nǚ)性(xìng)的一类角色的(de)总称。

　　旦角又分(fēn)为正旦、花旦(dàn)、花衫、刀(dāo)马旦、 武旦、老旦等专(zhuān)行。

　　3、武汉市有多少人口2023年，武汉市有多少人口2022总人数净(jìng)

　　净角指脸画彩(cǎi)图的花脸(liǎn)角色，看来并(bìng)不(bù)干净，故反其意为(wèi)净。

　　净行分：以唱为主的铜锤花脸与(yǔ)黑头(tóu)花(huā)脸；

　　以工架为主的架子(zi)花脸，如大将(jiāng)、和尚、绿林好汉(hàn)及武花(huā)脸与摔打花脸等(děng)。

　　铜锤花脸称(chēng)正净，架子花(huā)脸(liǎn)叫副净(jìng)、武工花脸名武净，武二花脸言(yán)红净，在表演风格上均有不同的特色(sè)。

　　4、丑

　　丑 行 简称(chēng)“丑”。

　　剧(jù)中丑行勾脸，而(ér)勾画(huà)“三花脸”，面谱与花脸有很大区别。

　　根(gēn)据(jù)动物(wù)属相，丑(chǒu)属牛，牛性笨(bèn)，丑为笨的(de)代名词。

　　但舞台上的武丑亦叫开口跳，而能说能跳，表(biǎo)演出(chū)活泼伶俐，善(shàn)演武功武技(jì)的角(jiǎo)色，此与牛(niú)的丑笨性又完全不同。

　　5、末

　　末行扮演(yǎn)中年以上男(nán)子，多数(shù)挂须。

　　又细分(fēn)为老生(shēng)、末、老外。

　　在北(běi)杂剧中，末称“末泥”或“末(mò)尼色”，泛指末本正角，与宋(sòng)元杂剧所称的“生”同，而与“末”的涵义不同。

　　宋(sòng)元(yuán)南戏(xì)所称(chēng)之“末”实即“副末(mò)”，除担任报台(tái)，介(jiè)绍剧情梗概和剧目(mù)主(zhǔ)题的开场外，还在戏中扮演社会地位低下的次要角色。

　　昆剧“末”行(xíng)是继宋元南戏脚色制度发(fā)展而来，按照(zhào)南昆(kūn)的路(lù)子，包(bāo)括老生、副末、老外(wài)三个家门(mén)，约在(zài)清代(dài)中叶初步定型。

京(jīng)剧的角色都有哪(nǎ)几种?

　　京剧(jù)行当又称角(jiǎo)色，主要可分为(wèi)生、旦、净、末、丑五大行当。

　　1、生行 简称“生”。

　　生行(xíng)分为(wèi)须生(老生)、红生、小生、武生、娃娃(wá)生等。

　　为(wèi)京剧(jù)中的(de)重要行当之一。

　　 须生(老(lǎo)生):即中年以(yǐ)上的(de)剧中人，口戴胡子(髯口(kǒu))，因(yīn)性格与身份的不(bù)同，可分为安工(gōng)老生或称唱工老生(shēng)(如扮演帝王(wáng)、官僚、文人等)，靠把(bǎ)老生(shēng)(如扮演武将)，衰(shuāi)派老生(如(rú)扮(bàn)演穷困潦倒之人等)。

　　 红(hóng)生(shēng):为勾红脸的(de)须(xū)生，如扮演(yǎn)关(guān)羽、赵匡(kuāng)胤(yìn)等。

　　 小生:指演剧(jù)中的翎子生(带雉翎的(de)大将，王侯等(děng))，纱帽生(shēng)(官生)、扇子生(书生)、穷生(穷(qióng)酸文人)等(děng)。

　　 武生:为戏(xì)中的武打角色，穿厚底靴的叫长靠(kào)(墩子(zi))武生(shēng)，穿(chuān)薄底靴的(de)称短打(dǎ)(撇(piē)子(zi))武(wǔ)生。

　　2、旦(dàn)行 简称“旦”。

　　分青衣、花旦(dàn)、武旦、刀马(mǎ)旦、老旦(dàn)、贴旦、闺(guī)旦等(děng)角色。

　　旦角全为女性。

　　 青衣(yī):以唱(chàng)为主(zhǔ)，扮演贤(xián)妻良(liáng)母(mǔ)型角色(sè)。

　　 花旦(dàn):亦叫花衫，以服(fú)装花艳为特色，以(yǐ)演(yǎn)皇后、公主、贵夫(fū)人、女将、小贩、村姑等角色为主。

　　 武旦、刀马旦(dàn):为演武(wǔ)功做枣禅(chán)见长的女(nǚ)性(xìng)。

　　 老旦:用本噪(zào)子演唱，多为中老(lǎo)年(nián)妇女。

　　3、净行 简称“净(jìng)”，亦叫(jiào)花(huā)脸。

　　净角指(zhǐ)脸画彩图(tú)的花脸角色，看来并不干净，故反其意(yì)为‘‘净(jìng)”净行分如下(xià)几种角色:以(yǐ)唱为主的铜(tóng)锤花脸与(yǔ)黑头(tóu)花脸;以(yǐ)工(gōng)架(jià)为主的架子花脸，如(rú)大(dà)将、和(hé)尚、绿林好汉及(jí)武(wǔ)花(huā)脸与(yǔ)摔打花(huā)脸等。

　　铜锤花脸称正净，架(jià)子(zi)花脸叫(jiào)副净、武工(gōng)花(huā)脸名武净，武二花脸言(yán)红净，在表演风格上均有(yǒu)不同的特色。

　　4、末(mò)行(xíng) 简(jiǎn)称(chēng)“末(mò)”。

　　该行当(dāng)多为中年以上的(de)男性。

　　实际末(mò)行专司(sī)引戏职能，如打头出(chū)场者，反其义(yì)而(ér)称为“末”的。

　　5、丑行(xíng) 简称“丑”。

　　剧(jù)中丑行勾脸，而勾画“三花脸”，面(miàn)谱与花(huā)脸有很大区别。

　　 丑行又(yòu)分文丑、武(wǔ)丑(chǒu)。

　　文丑中又分(fēn)为方巾(jīn)丑(文人，儒生(shēng));武丑，专演跌(diē)、打、翻、扑等武技角色。

　　根据(jù)动(dòng)物属相，丑属牛，牛性笨，丑为笨的代名词。

　　但舞台上(shàng)的(de)武(wǔ)丑亦(yì)叫开口(kǒu)跳，而能(néng)说能跳，表演出活泼(pō)伶俐(lì)，善演武功(gōng)武技的角色(sè)，此与牛的丑笨性又完全不同(tóng)。

　　扩展资料：

　　京剧，曾称(chēng)平剧，中国五(wǔ)大戏曲剧种之一，腔调以西皮、二黄为(wèi)主，用胡琴(qín)和锣鼓等伴奏，场景布置注(zhù)重(zhòng)写意。

　　被视(shì)为中国国(guó)粹，中国(guó)戏(xì)曲三鼎(dǐng)甲(jiǎ)“榜首”。

　　徽剧是京剧的(de)前身(shēn)。

　　清代乾隆五十五年（1790年）起，原在南方演(yǎn)出的(de)三(sān)庆、四喜、春台、和春， 四(sì)大徽班陆(lù)续(x武汉市有多少人口2023年，武汉市有多少人口2022总人数ù)进入(rù)北京，他们与来自(zì)湖北的汉调艺人合作，同时(shí)又接(jiē)受(shòu)了昆曲、秦腔的部(bù)分剧(jù)目(mù)、曲调和表演方法，吸收了(le)一些地(dì)方民间曲调，通过不断的交(jiāo)流(liú)、融合，最终形(xíng)成京剧(jù)。

　　京剧(jù)形成后(hòu)在清朝宫廷内(nèi)开始快速发展，直(zhí)至民国得到(dào)空前的繁荣。

　　京剧走遍世界各(gè)地，成为(wèi)介(jiè)绍(shào)、传播中国传统艺术(shù)纯尘文化的重要媒介。

　　分(fēn)布地以北京为中(zhōng)心，遍及(jí)中国(guó)。

　　在2010年11月16日(rì)，京(jīng)剧被列入(rù)“人类非(fēi)物质文化遗产代(dài)表作名录”。

　　京(jīng)剧(jù)一(yī)般用油(yóu)彩化妆，比(bǐ)较难卸下。

　　脸谱的演变(biàn)和发展，不是某个人凭(píng)空臆造的产物，而是戏曲艺术家们在长(zhǎng)期艺术实践(jiàn)中(zhōng)，对生活现象的观(guān)察、体验、综合，以及对剧中岩塌(tā)角色的不断分析、判断，作出评价，才逐步形成了一整套(tào)完整的艺术手法。

　　据(jù)史料记载，脸谱(pǔ)系由唐朝乐(lè)舞大面（传统戏曲角色(sè)行当之一(yī)，是京剧和某些地方(fāng)戏中净的别(bié)称）所戴面具和参军戏(xì)副(fù)净(jìng)的(de)涂面逐渐演(yǎn)变而来(lái)。

　　中(zhōng)国戏曲理论家翁偶虹曾撰文(wén)说：“中(zhōng)国(guó)戏曲脸谱，胚胎(tāi)于上(shàng)古(gǔ)的图腾，滥觞于春秋(qiū)的傩祭，孽乳为汉、唐的(de)代面，发(fā)展(zhǎn)为宋、元的涂面，形成为(wèi)明、清的脸(liǎn)谱(pǔ)。

　　在戏曲形成之(zhī)后，脸谱(pǔ)与面具仍然交(jiāo)替使用(yòng)。

　　最明显的贵州的‘地戏’，江西(xī)、安徽的‘傩戏(xì)’，西(xī)藏(cáng)的(de)‘藏(cáng)戏’，无论生旦净丑，都戴(dài)面具，每剧多至百余，少者亦须数十(shí)。

　　‘南昆’里的神仙鬼(guǐ)怪，一(yī)般(bān)均戴面具，并不勾画脸谱。

　　京剧(jù)是(shì)具有全(quán)国性的大剧种(zhǒng)，大(dà)量发展脸谱，可是加官、财神、魁(kuí)星(xīng)、土地(dì)、雷公，仍戴面具。

　　从脸谱、面具的混合使用与脸谱谱式(shì)的由简至繁，可以看(kàn)出中国(guó)戏曲累(lèi)递(dì)发(fā)展的轨迹。

　　”

　　京剧脸(liǎn)谱与京(jīng)剧表(biǎo)演(yǎn)艺术一样，是和演员一起出现(xiàn)在舞台上的活的(de)艺术。

　　京剧(jù)在中国(guó)戏曲史上，虽(suī)只有(yǒu)二百(bǎi)余年的历史，但(dàn)与其他戏曲相(xiāng)比，它发展快(kuài)，流(liú)传广，深受人民群众的喜爱，有广泛的群众(zhòng)基础(chǔ)。

　　因此，京(jīng)剧脸谱在中国戏曲脸谱中具有特(tè)殊(shū)的地位。

　　京剧脸(liǎn)谱是一种写意和夸张的艺术，常以蝙蝠、燕(yàn)翼、蝶翅等为图(tú)案勾眉眼面颊，结合夸张(zhāng)的(de)鼻窝(wō)、嘴窝来刻画面(miàn)部的表情。

　　开(kāi)朗(lǎng)乐观(guān)的脸谱总(zǒng)是舒眉展眼(yǎn)，悲(bēi)伤或暴戾的脸(liǎn)谱多是(shì)曲眉(méi)合(hé)目。

　　勾画(huà)时以“鱼尾纹(wén)”的高(gāo)低曲直来反映年龄，用(yòng)“法令(lìng)纹”的上下开合来表(biǎo)现气(qì)质(zhì)，用“印堂(táng)纹(wén)”的不同图(tú)案象征(zhēng)人物性格。

　　京剧脸谱，是具有民族特(tè)色(sè)的(de)一种特殊(shū)的(de)化妆方法。

　　由于每(měi)个历史人物或某一种(zhǒng)类型的(de)人物(wù)都有一种大概的谱式，就(jiù)像唱歌、奏乐都要按照乐(lè)谱(pǔ)一样(yàng)，所以称为(wèi)“脸(liǎn)谱(pǔ)”。

　　关于(yú)脸谱的来(lái)源，一般的说法是来自假面(miàn)具。

　　京剧脸谱，是根据某种性(xìng)格、性情(qíng)或某(mǒu)种特殊类型(xíng)的人物为(wèi)采用某些色彩的(de)。

　　红色的脸谱表(biǎo)示忠(zhōng)勇义烈，如关(guān)羽、姜(jiāng)维、常(cháng)遇春；黑色的脸谱表示刚烈、正(zhèng)直、勇(yǒng)猛甚至(zhì)鲁莽，如(rú)包拯、张飞、李逵等(děng)；黄(huáng)色的脸谱表(biǎo)示(shì)凶狠残(cán)暴，如(rú)宇文成都、典韦(wéi)；蓝色或绿色(sè)的脸谱表示(shì)一些粗豪(háo)暴躁(zào)的(de)人物，如窦尔敦、马武等(děng)；白色的脸谱一般表(biǎo)示奸臣(chén)、坏人，如曹操、赵高等。

　　京剧脸谱的色(sè)画方法(fǎ)，基本(běn)上分(fēn)为三(sān)类：揉脸(liǎn)、抹脸、勾脸(liǎn)。

　　脸谱最初的(de)作用，只是夸大剧中角色的五官部(bù)位和面部的纹理(l武汉市有多少人口2023年，武汉市有多少人口2022总人数ǐ)，用(yòng)夸张的手(shǒu)法表现剧中(zhōng)人的(de)性格、心理和生理上的特征，以此来为整(zhěng)个戏剧的情节服(fú)务，可(kě)是发展到后(hòu)来，脸(liǎn)谱(pǔ)由简(jiǎn)到(dào)繁、由粗到(dào)细、由表及(jí)里(lǐ)、由浅到深(shēn)，本(běn)身就逐(zhú)渐(jiàn)成为一种(zhǒng)具有(yǒu)民族特色的、以人的面(miàn)部为(wèi)表现手段的(de)图案艺术了。

　　参考资料：百度百科-京剧

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