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翩跹和蹁跹的区别,翩跹和蹁跹拼音

翩跹和蹁跹的区别,翩跹和蹁跹拼音 无丝竹之乱耳的之是什么用法,无丝竹之乱耳的之是什么词性

  无丝(sī)竹之乱耳的之是什么用法,无丝竹之乱耳的(de)之是什么词性是助(zhù)词,用在主谓间(jiān),取消(xiāo)句(jù)子的独立性;“无(wú)丝竹之乱(luàn)耳”全(quán)句译为:没有嘈杂(zá)的音乐扰乱(luàn)双耳的(de)。

  关于无丝竹(zhú)之乱耳的之是(shì)什么用法,无丝(sī)竹之乱耳(ěr)的之(zhī)是什么词性以及无丝竹之乱耳的之(zhī)是什(shén)么(me)用(yòng)法?,无丝竹(zhú)之乱耳的之是(shì)什么意(yì)思?,无丝竹之(zhī)乱耳的之是什么词(cí)性(xìng),无丝(sī)竹之乱耳中的之,无丝竹之(zhī)乱耳的之(zhī)怎(zěn)么翻译等问(wèn)题,小编将为你整理以下知识:

无丝竹之乱(luàn)耳的(de)之是什么用(yòng)法,无丝(sī)竹之乱耳的之(zhī)是(shì)什么词性

  助词,用在主(zhǔ)谓间,取消句子的独立性(xìng);

  “无丝竹之(zhī)乱(luàn)耳”全句译为:没有嘈(cáo)杂的音乐扰乱双耳。

  出自刘禹锡的《陋室铭》。

  全文(wén)短(duǎn)短(duǎn)八十一字,作者借赞美(měi)陋室抒写自(zì)己志行(xíng)高洁,安贫乐道(dào),不与(yǔ)世俗同流合污的意趣(qù)。

《陋室铭》词类活用

  ⒈名:名词活用动词(cí),出名。

  例句:山不(bù)在高,有仙则名

  ⒉灵(líng):形容词(cí)活(huó)用为(wèi)动词(cí),显出有灵气。

  例句(jù):水不在深,有(yǒu)龙(lóng)则灵

  ⒊馨:名词活(huó)用(yòng)为(wèi)动词,有了芳(fāng)馨。

  例句:斯是陋室,惟吾德馨(xīn)

  ⒋乱:形容词的使(shǐ)动用法,使……受到(dào)扰(rǎo)乱。

  例句:无丝竹之(zhī)乱耳(ěr)

  ⒌劳(láo):形容词的使动(dòng)用法(fǎ),使……感到劳累。

  例(lì)句:无案牍之劳形

  ⒍上(shàng):方位名词作动词,蔓上。

  例(lì)句:苔痕上阶(jiē)绿

  ⒎绿:形容词作动词,变(biàn)绿(lǜ)。

  例句:苔痕上(shàng)阶绿

《陋室(shì)铭》古今异(yì)义

  ⒈无案牍之劳形(形:身体(tǐ);

  今常用(yòng)义(yì)为:样子(zi))

  ⒉惟吾德馨(馨(xīn):品德高尚;

  今义为:芳香.)

  ⒊谈笑有鸿儒(鸿:大,渊博;

  今义为:鸿雁(yàn),书信.)

  ⒋无丝竹之乱耳(丝竹:琴瑟箫(xiāo)笛(dí)等管弦(xián)乐器(qì),这(zhè)里指奏乐乐器的声音;

  今义为(wèi):丝绸(chóu)和竹子)

  5.可以调素琴(调:弹(dàn)奏;

  今义为:调解(jiě))

之有什么意思(sī)文言文

  

1. 文言(yán)文中,之(zhī)有(yǒu)什么意思

   之

   释义(yì) zhī

   ①到……去。

  《为学》:“吾(wú)欲~南海。

  ”

   ②指示代词,相当于(yú)“这个(gè)”、“这”、“这种”等。

  《廉(lián)颇蔺相(xiāng)如列传》:“均~二策(cè),宁许(xǔ)以(yǐ)负秦曲(qū)。

  ”

   ③第三人称代词,相当(dāng)于“他”、“它”、“它们”、“他们”等(děng)。

  《论积贮疏》:“罩山(shān)游生~有时而用~无度。

  ”《郑伯(bó)克段于鄢》:“爱共叔段,欲立~。

  ”

  

   ④指代说话者本人或听话者(zhě)的对方。

  《捕蛇(shé)者说》:“君(jūn)将哀而生~乎?”

   ⑤第二人(rén)称代词,相当于(yú)“你”、“您”。

  《汉书(shū)?蒯通传》:“窃闵公之将(jiāng)死,故吊~。

  ”

   ⑥用(yòng)在定语(yǔ)和中心词之间,表示修饰、领(lǐng)属的关(guān)系,相当于(yú)“的”。

  《邵(shào)公谏(jiàn)厉王弭谤(bàng)》:“防(fáng)民(mín)~口,甚于防(fáng)川。

  ”

   ⑦用在主(zhǔ)谓之间,取消句子(zi)独立性,一般(bān)不必译(yì)出。

  《师说》:“师道~不传也久(jiǔ)矣。

  ”

   ⑧定语后置的标志。

  《劝学》:“蚓无爪牙~利。

  ”

   ⑨补语的标志。

  用(yòng)在中心词(动(dòng)词、形(xíng)容词)和补语之(zhī)间,可译作“得”。

  《捕蛇者说》:“未若复吾赋不幸~甚也。

  ”

   ⑩用宾语前置的标(biāo)志。

  《师说(shuō)》:“句读~不知。

  ”

   ⑾用在表示时(shí)间(jiān)的副词后,补足音节(jié),没有实义。

  《赤壁(bì)之战》:“顷~,烟炎(yán)张天。

  ”

   ⑿用在“前”、“后”、“内(nèi)”、“外”等(děng)词语和(hé)它(tā)们的(de)修饰语之(zhī)间,表(biǎo)示(shì)对方位、时间、范(fàn)围等的(de)限制。

  《教战守策》:“数十年~后,甲兵顿(dùn)弊(bì)。

  ”

2. 文言文中的 之 有什么 意思

   解(jiě)析(xī): 用作(zuò)代词(cí),分几种(zhǒng)情(qíng)况: (一)可以代(dài)人、代物、代事。

  代人多是第(dì)三人称。

  译为"他"(他(tā)们)、"它"(它们)。

  作(zuò)宾(bīn)语(yǔ)或兼语,不作主(zhǔ)语。

   例(lì)如: 作(zuò)《师说》以贻之。

  (《师说(shuō)》,代(dài)人,作(zuò)宾(bīn)语。

  ) 輮使之然也。

  (《劝学》,代物,作兼(jiān)语。

  ) 人非生而(ér)知之者。

  (《师(shī)说》,代事理,作唯岁宾语。

  ) (二(èr))指示代词,表近指。

  可译为(wèi)"这",通常作复指(zhǐ)性定语。

  如: 均(jūn)之二(èr)策。

  (《廉颇(pǒ)蔺(lìn)相如列传》) 2.用作助(zhù)词,也分(fēn)几(jǐ)种(zhǒng)情况: (一(yī))结构助(zhù)词(cí),定语(yǔ)的标志(zhì)。

  用在(zài)定语和中(zhōng)心(xīn)语(名词(cí))之间,可译(yì)"的",有的可不译。

  如: 若(ruò)能(néng)以(yǐ)吴、越之众与中国抗衡。

  (《赤壁之战》) 道之所存,师之所存也(《师说》) (二)结构助词,补语的(de)标(biāo)志。

  用在中心语(动词、形容词)和(hé)补(bǔ)语之间(jiān),可译为"得"。

  如(rú): 古人(rén)之观(guān)于天(tiān)地、山(shān)川(chuān)、草(cǎo)木、鸟兽(shòu),往往有得,以(yǐ)其(qí)求思之深而无不在也。

  (《游褒禅山记》) (三(sān))结构助词,宾语前(qián)置的(de)标志。

  用在被(bèi)提(tí)前的宾语之后(hòu),动(dòng)词谓(wèi)语或介(jiè)词之前,译时应省去。

  如: 宋何罪之(zhī)有?(《公输》,即"宋有何罪(zuì)") (四)结构助词。

  当主谓短(duǎn)语在句中作为主语、宾语或(huò)一(yī)个分句时,"之"用在(zài)主语和谓语之间,起(qǐ)取消句子独立性的作用,可不译(yì)。

  译时也(yě)可省(shěng)去(qù)。

  如(rú): 师道之不传也久矣!欲人之无惑(huò)也难矣!(《师(shī)说》) 悍吏之来吾乡(xiāng),叫嚣乎(hū)东(dōng)西。

  (《捕(bǔ)蛇(shé)者说(shuō)》) 孤之(zhī)有孔明,犹鱼之有(yǒu)水也(yě)。

  (《隆中(zhōng)对》) (五)音节助词。

  用在形容(róng)词、副(fù)词或(huò)某些动词的(de)末尾,或用在三个字之(zhī)间,使之凑(còu)成四个字,只(zhǐ)起(qǐ)调整(zhěng)音节的作用,无义,译(yì)时应省去。

  如: 顷之,烟炎张天。

  (《赤壁之战(zhàn)》) 毛(máo)先生以三寸(cùn)之舌,强于百万之师。

  (《毛(máo)遂自荐》)

3. 在文言文(wén)中之有哪些意思

   之

   一、代词

   1、人称代词,译作“他”、“她”、“他们”

   ①公与人(rén)乘(chéng),战于长勺。

  (《曹刿论战》)

   ②陈胜佐之,并杀两尉。

  (《陈涉世(shì)家》)

   ③孔文子何以谓之“文”也?(《十则》)

   ④醒侯故使之问(wèn)之。

  (《扁鹊见(jiàn)蔡醒(xǐng)公》)

   2、指示代词,指代事物,译(yì)作“它”、“它们”或(huò)直译事物名称。

  

   ①学(xué)而时之(zhī),不亦说乎?(《十则》)

   ②屠(tú)自后断其股(gǔ),亦毙之。

  (《狼》)

   ③子曰:默而识(shí)之物销,学而不厌,诲人不倦。

  (《十则》)

   ④鬼(guǐ)问:“汝复谁?”定(dìng)伯诳(kuáng)之。

  (《宋定伯捉鬼》)

   ⑤复投之,后狼止而(ér)前(qián)狼又至。

  (《狼(láng)》)

   二、助词:

   1、结构助词,译作“的”

   ①君之病在(zài)肠(cháng)胃(wèi),不治将(jiāng)益(yì)深。

  (《扁鹊见蔡桓公(gōng)》)

   ②以君之力(lì),曾不能损魁父(fù)之丘。

  (《愚公移(yí)山(shān)》)

   ③予尝求(qiú)古(gǔ)仁人之心。

  (《岳阳楼记》)

   ④南面而制秦,尚何取鸡鸣狗盗之力哉?(《读孟尝君传》)

   ⑤叩石垦壤,箕畚运于渤海之尾。

  (《愚公移山(shān)》)

   2、结构语气助词,放在主(zhǔ)谓之间(jiān),取(qǔ)消句子独(dú)立性。

  

   ①医之好(hǎo)治不(bù)病(bìng)以为功(gōng)。

  (《扁鹊见蔡桓公》)

   ②在骨髓,司(sī)命之所属,无奈(nài)何也(yě)!(《扁鹊(què)见蔡(cài)桓公》)

   ③虽我之(zhī)死,有(yǒu)子存(cún)焉(yān)。

  (《愚(yú)公移山》)

   ④日月之行,若出(chū)其(qí)中。

  (《观沧海(hǎi)》) 翩跹和蹁跹的区别,翩跹和蹁跹拼音>

   ⑤予(yǔ)独爱莲(lián)之出(chū)淤泥而(ér)不染。

  (《爱莲说》)

   3、语气助词,凑足音节。

  

   ①公将鼓之。

  (《曹刿论战》)

   ②久之,目(mù)似暝,意暇甚。

  (《狼》)

   ③怅恨久之。

  (《陈涉世家》)

   ④顷之(zhī),贼二十余骑四面集,步行(xíng)负弓矢从者百许(xǔ)人。

  (《大铁(tiě)椎(chuí)传》)

   4、结构助词(cí),提前(qián)宾语(yǔ)的标志。

  

   ①菊(jú)之爱(ài),陶后鲜有(yǒu)闻。

  (《爱莲说》)

   ②何(hé)陋之有?(《陋室(shì)铭》)

   ③宋何罪(zuì)之有?(《墨子.公输》)

4. 文言文中之有几(jǐ)种意思

   一、作助(zhù)词用。

   主要用法有四种类型: 1、结构(gòu)助词。

  相当于现代汉语“的”,放在(zài)定(dìng)语和中心语之间,作定语的标志(zhì)。

   其格式为:定语+之+中心语。

   例如(rú): ①故时有物(wù)外之趣。

   (沈复《幼时记趣》)译:物体本(běn)身(shēn)以外的乐趣。

   ②于厅事之东北(běi)角。

   (林嗣环《口技》) 译:在客厅(tīng)的东(dōng)北角。

   ③水陆草木之花(huā)。

   (周敦颐《陋室金铭(míng)》)——各种草(cǎo)木的(de)花。

   ④览(lǎn)物(wù)之情,得无异乎?(范仲(zhòng)淹《岳(yuè)阳楼记》)译:(他们)观赏自(zì)然(rán)景物后的感情 ⑤忘路之(zhī)远近。

   (陱渊(yuān)明(míng)《桃花源记》)译:忘(wàng)记了路的(de)远近。

   ⑥明有奇巧人……能以径寸之(zhī)木。

   (魏学伊《核(hé)舟记》)译(yì):直径(jìng)一寸的木头。

   ⑦菊(jú)之爱,陱(jū)后鲜有闻(wén)。

   (陱渊明《桃花源记(jì)》)译:对于菊花(huā)的爱好。

   2、用在主谓之间(jiān),取消(xiāo)句子独立性,使原来(lái)的主谓(wèi)句成为(wèi)句子(zi)成分或(huò)复句的成分。

   不(bù)必译出。

   其格式(shì)为:主(zhǔ)语+之+谓语。

   例如: ①予独(dú)爱(ài)莲之出淤泥而不染。

  (刘禹(yǔ)锡《爱莲说》)译:我唯独爱(ài)莲花的从(cóng)淤(yū)泥中(zhōng)长出(chū)而不受(shòu)到(dào)沾染。

   ②无丝竹之乱(luàn)耳,无案牍之劳形。

  (刘禹锡《陋室铭》)译:这(zhè)里没有嘈杂的(de)音(yīn)乐声(shēng)侵(qīn)扰耳鼓。

   ③予(yǔ)谓菊,花之隐逸者也。

  (刘禹(yǔ)锡《陋室铭(míng)》)译:我认为菊花是花是(shì)的隐(yǐn)士。

   ④大道之行也。

  (《大道(dào)之行(xíng)也》礼(lǐ)记)译:当(dāng)政治上最高理想实施的时候。

   3、用(yòng)在(zài)不及物(wù)动(dòng)词、形容词或时间(jiān)副词后(hòu)起(qǐ)协(xié)调音节、舒(shū)缓语气作用。

  不必译出。

   例如: ①公将鼓之。

  (左秋明(míng)《曹刿论战》)译:鲁庄公将要击鼓进攻了。

   ②久之,目似暝,意暇甚。

  (蒲松龄《狼》)译(yì):时间(jiān)长了, 4、宾语(yǔ)前置(zhì)标(biāo)志。

   通(tōng)常(cháng)出现在疑问句(jù)中,疑问(wèn)代词作宾语时,放在(zài)动词(cí)谓语前。

   其格式为:宾语+之+谓语。

   例(lì)如: ①孔(kǒng)子云:“何陋之有?” (刘(liú)禹(yǔ)锡《陋室铭》)译(yì):孔子说:“有什么(me)简陋的呢?“ ②宋何罪之有?(墨子(zi)《公输》)译:宋(sòng)国有(yǒu)什么(me)罪呢(ne)? 动词“有”,宾语(yǔ)“陋”、“何罪”,借“之”帮助,把宾语“陋”“何罪(zuì)”从(cóng)动词“有”后面提到动词前面。

  这(zhè)个“之”只是提(tí)宾标(biāo)志,无实在意义。

   按现代汉语的(de)说法(fǎ),“何陋之有(yǒu)?”即(jí)为(wèi)“有何陋?” “宋何罪之有?”即为“宋有何(hé)罪?”。

   5、定语后置标(biāo)志。

   为了强(qiáng)调定语,常(cháng)把定语(yǔ)放在中心(xīn)语的后面。

  例如: 马之千里者(zhě)。

   (韩愈《马(mǎ)说》)译(yì):日行千里(lǐ)的(de)马,一顿有时吃(chī)完一石(shí)粮食。

   二(èr)、作代词(cí)用: 1、人称代词,相当(dāng)于(yú)现代(dài)汉语“我”、“他们”、“她们”、“它”、“它(tā)们”。

   例如: ①具答之(zhī)。

  (陱渊(yuān)明《桃花(huā)源记》)译:渔人详(xiáng)尽地回答了他们。

   之:代指桃花源(yuán)人。

   ②亲(qīn)戚畔之(孟子《得(dé)道多(duō)助,失(shī)道(dào)寡助》)译:亲戚背叛反对(duì)他。

   之:代(dài)指(zhǐ)道(dào)的君主。

   ③彼竭我盈,故克之(zhī)。

   (左秋明(míng)《曹刿论战(zhàn)》)译(yì):所(suǒ)以战(zhàn)胜(shèng)了他(tā)们。

  之(zhī):代(dài)指齐国军队。

   ④又数刀(dāo)毙(bì)之。

  (蒲松龄《狼(láng)》)译:杀(shā)死了狼。

   之:代(dài)指狼。

   ⑤箬(ruò)篷覆之。

   (魏学伊《核舟记》)译:用(yòng)箬篷(péng)叶做成的船篷覆盖(gài)在上面。

  之:代指船舱。

   ⑥闭之,则翩跹和蹁跹的区别,翩跹和蹁跹拼音右(yòu)刻“山(shān)高月小,水落(luò)石出(chū)”。

  (魏学伊《核舟(zhōu)记》)译(yì):关(guān)上窗(chuāng)户。

   之:它,代指窗户。

   2、指示代词,相当于(yú)现代汉语“这”、“这(zhè)样”“这……事”、“那”、“那(nà)样”等。

   例如: ① 渔为甚异之。

  (陱(jū)渊明(míng)《桃花源(yuán)记》)译:渔为非(fēi)常惊异这件(jiàn)事。

   之:代指(zhǐ)桃花源(yuán)的情景。

   ② 南(nán)阳刘子骥,高尚士(shì)也,闻之。

   (陱渊明《桃花(huā)源记》)译:听说(shuō)了这(zhè)件事。

  之:代指桃花(huā)源事。

   ②曾不能(néng)损魁父之丘(列子《愚公(gōng)移山》)译:还不能挖掉魁父这样的(de)小山。

   三、作动(dòng)词用,相(xiāng)当于“到”、“往(wǎng)”、“去”: 例如: ①辍耕之垄上。

   (《史(shǐ)记陈涉世家》)译:他停止耕(gēng)作(zuò),到田埂上(shàng)休息。

   ②杜(dù)少府之任蜀州 译:到蜀州上(shàng)任。

   ③又间令吴广之次所旁丛祠中(zhōng)。

  (《史记陈涉世家》)译(yì):到驻(zhù)地旁(páng)的丛林里(lǐ)的神庙中。

5. "之"字在(zài)文言文(wén)中有哪些意思(sī)

   "之"字在文(wén)言(yán)文(wén)中有到、去、的意思,词性(xìng)不同意(yì)思不同。

   "之(zhī)"字在文言文中用法(fǎ):

   1、“之”作代词用

   (1)执策(cè)而临之,曰(yuē):“天下无马。

  ”(《马(mǎ)说》)

   (2)名之(zhī)者谁(shuí)?山(shān)之僧(sēng)智仙也。

  (《醉翁亭记》)

   当(dāng)“之”用在动词的后面,“之”的用法为代词(cí)。

  可以代人(rén)、代物(wù)、代事。

  代人多是第三人称,译为“他”(他们)。

  作宾语或兼语,不作(zuò)主语。

   2、“之(zhī)”作动词用

   (1)吾欲之南(nán)海(hǎi),何如?(《蜀鄙二僧(sēng)》)“之(zhī)”是(shì)到,去的

   (2)送(sòng)孟浩然(rán)之广(guǎng)陵(líng)(《送孟浩然之广(guǎng)陵》)“之”是到,去的

   “之”用作动(dòng)词也是有规(guī)律可循的(de)。

  动(dòng)词“之”的后(hòu)面(miàn)一(yī)般会跟一个地点(diǎn)名(míng)词,前面有(yǒu)人名或人称代词,整(zhěng)个句子合起来应(yīng)为“某人去(qù)某地(dì)”的(de)句(jù)式。

   3、“之(zhī)”作(zuò)助(zhù)词用

   (1)“之(zhī)”作(zuò)结(jié)构助词“的(de)”解(jiě)。

   见藐小(xiǎo)之物必细察其纹理(lǐ),故时有物外之趣。

  (《童趣(qù)》)

   关(guān)关雎鸠,在河之洲。

  (《关雎》)

   结(jié)构助(zhù)词,定语(yǔ)的标志(zhì)。

  当“之(zhī)”后面的(de)一个词是名词(如“趣”、“洲”、“狱”、“意”、“地”)或(huò)名词性短语(如“一(yī)毛”)时,“之”作结构助词“的”解,有的可不译(yì)。

   (2)“之”用(yòng)于主谓之(zhī)间,不译。

   徐公不若君(jūn)之美也。

  (《邹忌讽(fěng)齐王纳谏》)

   子非鱼,安知鱼之乐?(《庄(zhuāng)子(zi)与(yǔ)惠子游(yóu)于濠梁》)

   结构助(zhù)词(cí)。

  当“之”用在一个名词或代词(主语(yǔ))和(hé)一(yī)个动词或形容词(谓(wèi)语)之间时(shí),起取消句子独(dú)立(lì)性的(de)作用(yòng),可不译。

   (3)“之”起调节音节作用,不译。

   辍耕(gēng)之垄(lǒng)上,怅(chàng)恨久之。

  (《陈涉世家》)

   音节助(zhù)词(cí)。

  用在形(xíng)容词、副(fù)词或某(mǒu)些动词(cí)的(de)末尾,或用在三个字之间,使之凑成四个字,只起调(diào)整音节的作用,无义,译时(shí)应(yīng)省(shěng)去。

   扩展资料:

   "之(zhī)"常(cháng)见含义:

   1、到,往。

  【现(xiàn)代汉语解释】

   2、第三人称代词,译(yì)为“他”(他们)、“它”(它(tā)们)。

  作宾语(yǔ)或兼语(yǔ),不作主语(yǔ)。

   3、指(zhǐ)示代词,这。

   4、活用为第一人(rén)称(chēng),我。

   5、可用(yòng)于宾语(yǔ)前置句复代指宾语,用于动(dòng)词之后(hòu)。

   6、结构助词,相当于“的”。

   7、结构助词,宾语前置的标志。

   8、结构助词,用在主语和(hé)谓(wèi)语之间,起取消句子独立(lì)性的(de)作用。

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