扶大厦之将倾全诗解释，扶大厦之将(jiāng)倾 挽狂澜于(yú)既倒原文是“扶大厦之将倾”出自卞毓方《文(wén)天祥千(qiān)秋祭》，全(quán)诗(shī)（节选）：天祥至(zhì)潮阳，见弘范，左(zuǒ)右命(mìng)之(zhī)拜，不(bù)拜，弘范遂以(yǐ)客礼(lǐ)见之，与俱入厓山，使(shǐ)为书招(zhāo)张世杰(jié)的。

　　关于扶大(dà)厦(shà)之将倾全诗解释，扶大(dà)厦(shà)之(zhī)将(jiāng)倾 挽(wǎn)狂(kuáng)澜于(yú)既倒原文以及扶大厦之(zhī)将倾全(quán)诗(shī)解释，扶大厦之将倾 挽狂澜于既倒，扶大厦之将倾 挽狂澜于既倒原文，扶(fú)大厦之将倾前一句，扶大(dà)厦之将倾(qīng)是什(shén)么(me)意思等(děng)问题，小编(biān)将为你整理以(yǐ)下知识：

扶大厦(shà)之将(jiāng)倾全诗解释，扶大(dà)厦之(zhī)将倾 挽狂澜(lán)于既倒原文(wén)

　　“扶大(dà)厦之(zhī)将倾”出自(zì)卞毓方《文天祥千秋祭》，全诗（节选）：天祥至潮阳，见(jiàn)弘范，左右命之拜，不拜，弘范遂(suì)以客礼(lǐ)见之，与俱入厓(yá)山，使为书(shū)招张世杰。

　　天祥曰(yuē)：“吾不能捍父母，乃教人叛父母，可乎？”索之固，乃书所过(guò)《零(líng)丁洋(yáng)诗(shī)》与(yǔ)之(zhī)。

　　其(qí)末有云：“人生(shēng)自古(gǔ)谁无死(sǐ)，留取丹心照汗青。

　　”弘范笑(xiào)而置之(zhī)。

　　厓(yá)山(shān)破，军(jūn)中置酒大(dà)会(huì)，弘(hóng)范曰：“国亡，丞相忠(zhōng)孝尽矣，能改心(xīn)以(yǐ)事宋者事皇上，将不失为宰(zǎi)相也。

　　”天(tiān)祥泫然(rán)出涕，曰：“国亡不能救，为人臣者死有余罪，况敢逃其死(sǐ)而二其心乎。

　　”译(yì)文：文天祥到了潮阳，见到了(le)弘(hóng)范，弘(hóng)范的手(shǒu)下让文天祥跪下，他不(bù)跪(guì)，弘范马(mǎ)上像客人(rén)一(yī)样接待他，和他一起去崖山(shān)，并让他写信招降张世杰。

　　文天祥说：“我(wǒ)没能保(bǎo)护国家，还教唆(suō)人家(jiā)叛国，行吗(ma)？”弘范劝说了文天祥好几次，于(yú)是文天(tiān)祥作《过零丁洋》给弘范。

　　诗里最后说：“人(rén)生自古谁无(wú)死，留取丹心照(zhào)汗青(qīng)。

　　”弘范(fàn)笑(xiào)笑没有管它。

　　崖山被攻破(pò)了，军营中大家聚在(zài)一(yī)起喝酒，弘范(fàn)说：“国家亡了，你忠孝已经尽到了，如果能像(xiàng)为宋朝做事(shì)那样为我(wǒ)们皇(huáng)上做事，至少也能做(zuò)宰(zǎi)相(xiāng)啊(a)。

　　”文天(tiān)祥悲哭，说到：“国家亡(wáng)了(le)不(bù)能去救，作为人臣死了还不够抵罪，哪敢不死还生出二心？”《文天祥千秋祭(jì)》是当代著名作(zuò)家卞毓方“大散文(wén)”的代表之作，作者于文(wé特仑苏真比一般牛奶好吗，特仑苏纯牛奶真假对比n)中(zhōng)多处运用(yòng)夸(kuā)张、比喻(yù)的手法，给予了文天祥的(de)人格以高度(dù)肯定。

　　文天祥是(shì)我(wǒ特仑苏真比一般牛奶好吗，特仑苏纯牛奶真假对比)国历史上著(zhù)名的爱(ài)国名臣，他忠贞报国(guó)、誓死不屈(qū)的精神成为(wèi)后世之榜样。

　　几百年(nián)来，文(wén)天祥从(cóng)来不(bù)乏仰(yǎng)慕者，历来(lái)学者(zhě)对他也颇多赞誉之词，《文天(tiān)祥千(qiān)秋(qiū)祭》就是卞毓(yù)方(fāng)书(shū)写文(wén)天祥精神的优秀作(zuò)品，他以洋洋洒洒五千(qiān)多字，通过对史(shǐ)实的运用和丰富(fù)的(de)想象力，写下了一篇动人心弦的大(dà)散文。

挽狂(kuáng)澜于既倒扶大厦之将(jiāng)倾的出(chū)处和(hé)意(yì)思(sī)

　　“挽狂澜于既倒，扶大厦之(zhī)将倾”的出处是《文天祥千秋祭》。

　　“挽(wǎn)狂(kuáng)澜(lán)于既倒芦(lú)敬，扶大厦之将倾(qīng)”这句话比(bǐ)喻拯救事物于危险(xiǎn)的境陪樱(yīng)慎地(dì)。

　　《文(wén)天祥(xiáng)千秋祭》是当代著名作家卞(biàn)毓(yù)方的代(dài)表之作，作者在文(wén)章中多处(chù)运(yùn)用夸(kuā)张、比喻的手法，给(gěi)予了文天祥的(de)人格以高度肯(kěn)定。

　　《文(wén)天祥千秋祭(jì)》节选：怦然令(lìng)我心跳(tiào)的，是他(tā)已(yǐ)活了(le)七百六(liù)十岁。

　　颂闭七(qī)个(gè)多世纪，一个(gè)不(bù)朽的生命，从南(nán)宋跨元、明、清、民(mín)国昂昂而来，并将踏着无(wú)穷的(de)岁月凛凛而去。

　　他生(shēng)于公元1236年。

　　当他生时(shí)，“直把杭州作汴州(zhōu)”的临安朝廷(tíng)，已(yǐ)经(jīng)危在(zài)旦夕，人(rén)们指望他(tā)能挽狂澜(lán)于既倒，扶大厦(shà)之将(jiāng)倾，然而(ér)，毕竟“独柱擎天力弗支”，终其一生(shēng)，他(tā)没能，也无法(fǎ)延续(xù)赵宋王朝的社稷。

　　文(wén)天祥是我国历史(shǐ)上著(zhù)名的爱(ài)国名臣，他忠贞报国、誓死不屈(qū)的精神成(chéng)为(wèi)后世(shì)之(zhī)榜样。

　　《文天(tiān)祥(xiáng)千秋祭》就是卞(biàn)毓方书(shū)写文天(tiān)祥精神的(de)优秀作品。

　　扶大厦(shà)之将倾(qīng)全(quán)诗解释(shì)，扶大厦之将倾 挽狂澜于(yú)既倒原文是“扶大厦之将倾”出自卞毓方《文天祥千秋祭》，全诗(shī)（节选）：天祥至潮阳，见弘范，左右命之拜，不(bù)拜，弘范遂(suì)以客礼见之，与俱入厓山，使为书招(zhāo)张世杰的。

　　关于扶大厦之将倾(qīng)全诗解释，扶(fú)大厦之将倾 挽狂澜于既倒原文以及扶(fú)大(dà)厦之将倾全(quán)诗(shī)解释(shì)，扶大(dà)厦之将(jiāng)倾 挽狂澜(lán)于既(jì)倒，扶大厦之将倾 挽狂(kuáng)澜于既倒原文，扶大(dà)厦之将倾前一句，扶大厦之(zhī)将倾是什么意思等问题(tí)，小编将为你整(zhěng)理以下知识：

扶大厦之将(jiāng)倾全(quán)诗解(jiě)释，扶大厦之将(jiāng)倾 挽狂(kuáng)澜(lán)于既(jì)倒原文

　　“扶大厦之将倾(qīng)”出(chū)自卞毓方《文天祥(xiáng)千秋祭(jì)》，全诗（节选）：天(tiān)祥(xiáng)至潮阳(yáng)，见(jiàn)弘范，左右命之拜，不拜(bài)，弘范遂以客礼见(jiàn)之，与俱入厓山，使为书招张世杰。

　　天祥(xiáng)曰(yuē)：“吾不能捍父(fù)母，乃教(jiào)人叛父母，可乎(hū)？”索之固，乃(nǎi)书(shū)所过(guò)《零丁(dīng)洋诗》与之。

　　其末有云：“人生自古谁无死，留(liú)取丹心(xīn)照汗青。

　　”弘范笑而置之(zhī)。

　　厓山破(pò)，军中置酒大会，弘范曰：“国亡，丞相忠孝尽矣，能改心以(yǐ)事宋(sòng)者事皇上，将不失为宰相(xiāng)也。

　　”天祥泫然(rán)出涕，曰：“国(guó)亡不能救(jiù)，为人(rén)臣者(zhě)死有余罪，况敢逃其(qí)死而二(èr)其心(xīn)乎。

　　”译(yì)文：文天祥到了(le)潮阳，见到(dào)了弘(hóng)范(fàn)，弘(hóng)范的手下让文天祥跪下(xià)，他不跪，弘范马上像客人(rén)一样接(jiē)待他(tā)，和他一起去崖(yá)山(shān)，并让他写信招降张(zhāng)世杰(jié)。

　　文天祥说(shuō)：“我没能保护国家，还(hái)教唆人家叛国，行吗？”弘范劝说(shuō)了文天祥好几次，于是文天(tiān)祥(xiáng)作《过零丁洋》给(gěi)弘(hóng)范(fàn)。

　　诗里最后(hòu)说：“人生(shēng)自古谁(shuí)无死，留取丹心照汗青(qīng)。

　　”弘范笑(xiào)笑没(méi)有管它(tā)。

　　崖山被(bèi)攻破了，军营中大家(jiā)聚(jù)在一起喝酒，弘范说：“国家亡了，你忠孝(xiào)已经尽到了，如果能(néng)像为宋朝做事那样(yàng)为我们皇上做事，至少也能做宰(zǎi)相啊。

　　”文天祥悲(bēi)哭，说到：“国家亡了不(bù)能去救，作为人臣死了还不够抵罪，哪敢不(bù)死还生出二心？”《文天(tiān)祥千秋祭(jì)》是当代著名作家卞毓方“大散文(wén)”的代表之作，作者于文中多处运用夸(kuā)张、比喻的(de)手(shǒu)法(fǎ)，给(gěi)予(yǔ)了文(wén)天(tiān)祥的人格以(yǐ)高度肯定(dìng)。

　　文天祥是(shì)我国历史上著(zhù)名的爱(ài)国名臣，他忠贞报国、誓死不屈的精神成为后世(shì)之榜(bǎng)样。

　　几(jǐ)百(bǎi)年来，文天祥从来不乏仰慕者，历(lì)来学者对他也颇多赞誉之词，《文(wén)天祥千秋祭(jì)》就是卞毓方书写文天祥精神的优秀作品，他以洋洋洒洒五千(qiān)多字，通过对史实(shí)的(de)运用(yòng)和丰富的想象力(lì)，写下了一篇(piān)动人心弦(xián)的大散文。

挽(wǎn)狂澜于既倒扶大厦之将倾的出处和意思

　　“挽(wǎn)狂(kuáng)澜于既倒，扶大厦之将倾”的出(chū)处是《文(wén)天祥千(qiān)秋祭》。

　　“挽狂澜(lán)于既倒芦敬，扶大厦之将倾”这句话比喻拯救事物(wù)于危险的境陪樱(yīng)慎地。

　　《文(wén)天祥千秋祭》是当代著名作家(jiā)卞(biàn)毓方的代(dài)表之作，作(zuò)者在(zài)文章中多处运用(yòng)夸张、比喻的手法，给予(yǔ)了文天祥的人格以(yǐ)高度肯定。

　　《文天祥千秋祭》节选(xuǎn)：怦然令我心(xīn)跳(tiào)的，是他(tā)已活(huó)了七百六十(shí)岁。

　　颂闭(bì)七个多世纪(jì)，一个不(bù)朽的生命，从(cóng)南宋跨元、明、清、民(mín)国昂昂而来，并将踏着无(wú)穷的岁月凛凛而去。

　　他生(shēng)于公元1236年(nián)。

　　当他生(shēng)时，“直把(bǎ)杭(háng)州作汴州(zhōu)”的临安朝廷(tíng)，已经危在(zài)旦夕，人们指(zhǐ)望他能挽狂澜(lán)于(yú)既倒，扶大厦之将倾，然而(ér)，毕竟“独柱擎天(tiān)力弗支”，终其一生，他没能，也无法(fǎ)延续赵宋王朝的社稷(jì)。

　　文(wén)天祥(xiáng)是我国历史上著名的爱国名臣，他忠贞(zhēn)报(bào)国、誓死不屈的精神成为后世之榜(bǎng)样。

　　《文天祥(xiáng)千秋祭》就(jiù)是卞毓(yù)方(fāng)书写(xiě)文天(tiān)祥精神的(de)优秀作品。

未经允许不得转载：橘子百科-橘子都知道 特仑苏真比一般牛奶好吗，特仑苏纯牛奶真假对比