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cpb属于哪个档次的，cpb属于什么档次的萨顶顶为什么会梵语万物生怎么吓人恐怖？萨顶顶原名叫什么哪里人

       没想到最(zuì)近比较火的一部(bù)古装神话剧《香蜜沉沉烬如霜》，歌手萨顶顶不仅担任音乐总监，还在(zài)剧中(zhōng)扮演重要角色，大(dà)萨顶顶大家都非常的熟(shú)悉，之(zhī)前因为假唱，被金星揭老底撕逼饱受争议，一直(zhí)以(yǐ)为萨顶顶是她的(de)原(yuán)名(míng)，她的人和她的音乐一样充满(mǎn)神秘感，但(dàn)是听完金星爆(bào)料之后(hòu)了解真相(xiāng)着实让人(rén)大跌眼镜。

        关注金(jīn)星秀的(de)人(rén)，应该对之前金星在某(mǒu)一(yī)期(qī)节目中(zhōng)化身娱乐圈(quān)纪(jì)委(wěi)，从编(biān)剧界的于麻麻撕到音乐(lè)界的(de)萨顶顶，于(yú)麻麻(má)是什么人大家都心知(zhī)肚明，但(dàn)是萨顶顶(dǐng)一直披着神(shén)秘(mì)的(de)外衣，可能很少有人真正(zhèng)了解(jiě)她，而她在(zài)央视舞台上拿(ná)反话筒那戏(xì)剧(jù)性的(de)一幕(mù)，到现在(zài)还历历在(zài)目，当时萨(sà)顶顶在微博可是(shì)被网友骂(mà)惨了，甚至后来(lái)还(hái)被金星揭老底。


       金星(xīng)爆(bào)料(liào)，在一(yī)次大赛中萨顶顶(dǐng)曾和经纪人一起三(sān)更半夜“翻(fān)墙”去请(qǐng)教她如何(hé)定(dìng)位(wèi)自己才能再乐坛(tán)杀出重围，还(hái)说(shuō)万物生(shēng)的名字也是自己建(jiàn)议的(de)，金星当时(shí)还感(gǎn)慨再见(jiàn)到周鹏的时候，这(zhè)个(gè)山东大妞已经穿起了少数民族(zú)的服装(zhuāng)，唱起少数民(mín)族(zú)的歌(gē)，还有(yǒu)了各种民族的血统，连(lián)名字和血统都能山寨，简直让人大跌(diē)眼镜！


       萨顶顶原名(míng)叫(jiào)周鹏，河(hé)南平顶山人，毕业于(yú)解放军(jūn)艺术学院。2000年(nián)，参加第9届CCTV青年歌手(shǒu)电视大奖赛，获得通俗唱法亚(yà)军。随后，连续两(liǎng)年登上央视(shì)春晚(wǎn)演出。2005年，正式改(gǎi)名萨顶顶，2006年，离开(kāi)海政文工团。2008年(nián)，凭专辑《万物生》获得英国BBC世界音乐大奖亚太地区最(zuì)佳音乐人(rén)奖，本人(rén)也一炮而红，专(zhuān)辑《天地(dì)合》在中国内地(dì)的销(xiāo)量(liàng)达10万张(zhāng)，2011年，凭借《剑雨浮(fú)生(shēng)》提(tí)名香港(gǎng)电影金像奖最佳原创电影歌(gē)曲奖，2016年，登上央视春晚(wǎn)表演歌舞《吉祥吉祥》。

        资料显示萨顶顶(dǐng)是出生在蒙汉(hàn)结(jié)合的家(jiā)庭(tíng)，母(mǔ)亲是蒙(méng)古族，父亲是汉族，3岁到6岁(suì)，在(zài)锡林浩特与(yǔ)姥姥过着游(yóu)牧生活，游牧生(shēng)活的经历(lì)草原上的马头琴、长(zhǎng)调(diào)以及(jí)牧民(mín)的歌谣，对她的音(yīn)乐之路产生了影响，高中毕业后(hòu)就考取了(le)解(jiě)放军艺术学院音乐系(xì)，开始了她的音乐梦想。


     在外界人看(kàn)来萨顶(dǐng)顶(dǐng)是一个(gè)集创作与表演于一身的青年音乐家(jiā)，凭借民族风情的大气表(biǎo)演跻身世(shì)界(jiè)乐坛(tán)。拥有(yǒu)令人惊羡的独特(tè)嗓音(yīn)、辨识度，同时她又对民族(zú)古(gǔ)老文化的研究和(hé)体验，这些(xiē)对于她后来(lái)的音乐(lè)创作都有很多的帮助。

        另外(wài)借梵(fàn)语、藏语、自语吟唱歌曲，配合着浓郁民族风情的穿着，有着“神秘东(dōng)方(fāng)女子(zi)”的形象。舞台上的她，总是头戴华(huá)丽的(de)头饰、身上(shàng)满是精(jīng)美的佩饰和拥有浓(nóng)郁民族(zú)风的艳丽服装，或(huò)大红(hóng)，或鲜绿，这些(xiē)装束成(chéng)了(le)她音(yīn)乐之外被人记住(zhù)的强(qiáng)烈标(biāo)记。


       正(zhèng)宗(zōng)的悉昙体的梵文现在只有日本才有(yǒu)，印度现(xiàn)在也用梵文(wén)的，不过不是佛(fú)经中的梵(fàn)文，有(yǒu)些差(chà)别，萨顶顶其实不(bù)会梵文，她(tā)在采访中说过，他不懂，只是能体会其(qí)中的意(yì)境(jìng)，把它们用音(yīn)乐表达出来，她也只是会读而已。


         梵文(wén)一直(zhí)在流传,而(ér)且还被当(dāng)作一(yī)种(zhǒng)宗教礼仪保(bǎo)存下来，梵文及(jí)梵语是现(xiàn)今(jīn)印度23种(zhǒng)官方(fāng)文字及官方语(yǔ)言之一，直(zhí)至(zhì)二十世纪初梵文还是尼泊(pō)尔的官方语言之一，梵文是印度和尼泊尔(ěr)“佛教界”和(hé)“印度教”高级僧侣的交流语言，在印度有数份用(yòng)梵文出版的报(bào)章和杂志，1991年印度普查结果以梵(fàn)语作为(wèi)母(mǔ)语的(de)人口有49,736 人，1961年印度普(pǔ)查结(jié)果以梵语作(zuò)为(wèi)第二语(yǔ)言的(de)有194,433人。


        有人觉得挺了萨(sà)顶顶的《万物生》觉得有点吓(xià)人，网上(shàng)有传闻说，万物(wù)生有两个(gè)版本，一(yī)是(shì)中文版，一是梵文版。梵文版歌(gē)词是百(bǎi)字明(míng)咒，中文版如果追寻原藏族的特点而言，金黄的旗(qí)子是西藏(cáng)佛教的一个标志，两(liǎng)条鱼：在西藏饰品中，有鱼的图案(àn)一般指的是藏八宝之(zhī)一，双鱼（金鱼宝）：又(yòu)称高原鱼，象(xiàng)征慧眼。通常(cháng)以雌雄双鱼(yú)表示解脱、永生(shēng)、再生的境地(dì)。


        其实《万物生(shēng)》是(shì)一张极尽(jǐn)美感，让人可以在无限(xiàn)美妙中肆意放纵，沉溺的专辑。
中文：
从前(qián)冬天冷(lěng)夏天雨(yǔ)呀(ya)水(shuǐ)呀(ya)
秋天远处(chù)传来你声音暖呀(ya)暖呀
你说(shuō)那(nà)时屋后面(miàn)有白(bái)茫(máng)茫茫雪呀(ya)
山(shān)谷里有金黄(huáng)旗子(zi)在大风里飘扬
我看见山鹰在寂寞两条鱼上(shàng)飞
两条鱼儿穿过海(hǎi)一样咸的河水
一片(piàn)河水落下来遇见人们(men)破碎
人们在行(xíng)走身上(shàng)落满山鹰的灰

从前冬天冷夏(xià)天雨呀水呀
秋天远处传来你声音暖呀暖呀(ya)
你说那时屋(wū)后面有白(bái)茫(máng)茫茫雪呀
山谷(gǔ)里有金黄旗子(zi)在大风里飘扬(yáng)
我看见(jiàn)山鹰在寂(jì)寞(mò)两条鱼上飞(fēi)
两(liǎng)条鱼(yú)儿穿过海一(yī)样咸的河(hé)水
一片河水(shuǐ)落下来(lái)遇(yù)见人们破碎
人们在行走身上落满(mǎn)山(shān)鹰的灰(huī)

我看见山(shān)鹰(yīng)在寂寞两条(tiáo)鱼(yú)上飞
两(liǎng)条鱼儿穿(chuān)过海一样咸的河水(shuǐ)
一片河(hé)水落下来遇见人们破碎(suì)
人们在(zài)行走身上(shàng)落满山鹰的灰

梵文音译：
Mo han gan san sa do sang ma ya ha ma no ban la ya

Ban za sang do ge re ba di sa jin ciu mei bar war

Song dor ka yu mei ba war su bor ka yu mei ba war

A nu ra dou mei ba war sa war sin di mei za ya sa

Sa war ga ma su za mei ji dang sin ri ya

Hu lu hong ha ha ha ha huo ba ga wen en en

Sa war ga ta ga da ban sa ma bei mu za

Bian jui ba war ma har sa ma ya har sa do wa

Mo han gan san sa do sang ma ya ha ma no ban la ya

Ban sa sang do ge re ba di sa jin ciu mei bar war

Song dor ka yu mei ba war su bor ka yu mei ba war