极长川之浩(hào)浩(hào)的之是什么意思?极(jí)长川之浩浩的之是助词用(yòng)法(fǎ),之是的(de)意思(sī)的。关于(yú)极长川(chuān)之浩浩的(de)之是什(shén)么意思以及极(jí)长川(chuān)之(zhī)浩浩的之是什么意思等问(wèn)题,农商网(wǎng)将(jiāng)为(wèi)你收拾以下的日(rì)子知识:
极长川之浩(hào)浩的下一句是(shì)什(shén)么(me)
<那些孤独的人啊夜晚是否还回家是什么歌,那些孤独的人啊夜晚是否还回家是什么歌曲p> 极长(zhǎng)川之浩(hào)浩的下一句是见(jiàn)众(zhòng)山之累累的。极(jí)长川之浩(hào)浩,见(jiàn)众山(shān)之累(lèi)累。王室载怀,思仲宣(xuān)之(zhī)能赋;仙(xiān)踪(zōng)可揖,嘉叔伟之芳尘(chén)。
乃喟然曰:“黄鹤来时,歌城郭之(zhī)并是;浮云一去,惜人世之俱非。”有(yǒu)命抽毫,纪(jì)兹贞石。时皇(huáng)唐永泰(tài)元年,岁(suì)次大(dà)荒落,月孟(mèng)夏(xià),日庚寅也(yě)。
极(jí)长川之浩浩的之是什么意思
极长川之浩浩的之是(shì)助(zhù)词用法,之(zhī)是的(de)的意思。
极长川之浩(hào)浩的(de)意思是从黄鹤楼上能够极目眺望浩浩(hào)的长江(jiāng),能够看见很(hěn)多的高山(shān)。
出(chū)自唐代阎伯理的《黄鹤楼记》州城西(xī)南(nán)隅(yú),有黄鹤楼者(zhě)。
《黄鹤楼记》是唐(táng)代阎伯理所作的一篇(piān)记,载(zài)于《文苑(yuàn)英华》中,介(jiè)绍(shào)了黄鹤(hè)楼宏伟巨大(dà)的外(wài)观(guān)和建筑结构的特色,描绘了登(dēng)临(lín)黄鹤楼的所见所感,突现了黄鹤楼这(zhè)座(zuò)名楼的位(wèi)置和价值,体现了作(zuò)者酷(kù)爱山川(chuān)胜迹的思想(xiǎng)感(gǎn)情(qíng)和对仙人的敬慕之情。
极长川之浩浩 见众(zhòng)山之(zhī)累累(lèi) 翻译
意思是:从黄鹤楼(lóu)上能够(gòu)极目(mù)眺望浩浩(hào)的(de)长江,能(néng)够看见很(hěn)多的高山。
原文:
极长川(chuān)之浩浩,见(jiàn)众山之(zhī)累累。
王室载(zài)怀(huái),思仲宣之能赋;仙(xiān)踪可揖,嘉叔伟之芳尘(chén)。
乃喟然(rán)曰:“黄鹤来时,歌城(chéng)郭(guō)之并(bìng)是(shì);浮(fú)云(y那些孤独的人啊夜晚是否还回家是什么歌,那些孤独的人啊夜晚是否还回家是什么歌曲ún)一(yī)去(qù),惜人(rén)世(shì那些孤独的人啊夜晚是否还回家是什么歌,那些孤独的人啊夜晚是否还回家是什么歌曲)之俱非。
”有命抽毫,纪兹贞(zhēn)石。
译文:
从黄鹤楼上(shàng)能够极目眺望(wàng)浩浩的长江,能够(gòu)看(kàn)见很多的高山。
朝中的(de)文人想抒情感念的时分,能(néng)够来此读到王粲的《登楼赋(fù)》,假如想寻觅(mì)仙人的踪影(yǐng),来此能够(gòu)找到荀(xún)叔伟驾鹤降临的当地(dì)。
所以人(rén)们常常感(gǎn)叹说:“在荣华(huá)富贵之时,人们常(cháng)常一同歌咏(yǒng)这(zhè)宏伟的黄鹤楼,比及衰落的时分,看(kàn)到黄鹤(hè)楼就常常感到物是(shì)人已(yǐ)非。
”我受(shòu)命(mìng)执笔,在这坚固的(de)石(shí)头(tóu)上写下了这段文(wén)字。
赏析:
此文不到(dào)三百字,却包(bāo)含(hán)了丰(fēng)厚的(de)内容(róng),并且极具(jù)文采。
文章(zhāng)的最初两句,就点出黄鹤楼(lóu)地点的当(dāng)地,在武昌城西南(nán)角,使人一(yī)开(kāi)始就对黄鹤(hè)楼有了清晰的形象。
“图经(jīng)”以(yǐ)下五(wǔ)句(jù),说明黄鹤楼取名的(de)由来。
最新评论
非常不错
测试评论
是吗
真的吗
哇,还是漂亮呢,如果这留言板做的再文艺一些就好了
感觉真的不错啊
妹子好漂亮。。。。。。
呵呵,可以好好意淫了