草(cǎo)木本(běn)无心,何(hé)求美人折(zhé)的意(yì)思(sī)草木的有趣灵魂，草(cǎo)木本无(wú)心何求美(měi)人折全诗是“草木有本心，何求美人折”的意思是(shì)：草(cǎo)木散发(fā)香气(qì)源于天性，怎么会求观(guān)赏者折断呢(ne)的。

　　关于草木本无(wú)心,何(hé)求美人(rén)折(zhé)的意思草木(mù)的有(yǒu)趣灵魂，草木本无心何求美人折(zhé)全诗以(yǐ)及草木本无心,何求美人折的(de)意思(sī)草(cǎo)木的(de)有趣(qù)灵魂，草(cǎo)木本无心何求美人折的意思，草(cǎo)木本无心何求美(měi)人折全诗，草木本有(yǒu)心(xīn),何求美(měi)人折，草木本无心何须(xū)美人折原文等(děng)问题，小编将为(wèi)你整理以(yǐ)下知(zhī)识：

草木本无心,何求美人折的意思(sī)草木的(de)有趣(qù)灵魂(hún)，草(cǎo)木本(běn)无(wú)心何求(qiú)美人折全诗(shī)

　　“草木(mù)有本心，何求美人折”的意(yì)思是(shì)：草木散发香(xiāng)气源于天性，怎么(me)会求观赏者折断呢。

　　此句(jù)出自(zì)唐代诗人张(zhāng)九龄所作的一首(shǒu)五言(yán)诗(shī)，名(míng)字为《感遇·其一》，原文(wén)是(shì)“欣(xīn)欣此生意，自尔为佳(jiā)节。

　　草木(mù)有本心，何(hé)求美(měi)人(rén)折”。

　　《感遇(yù)十二首》为唐朝大臣(chén)张九龄遭谗贬(biǎn)谪后所作的组诗。

　　这(zhè)组诗托(tuō)物寓(yù)意，抒发了作者的(de)身世感(gǎn)慨，表(biǎo)现了作者的理想操守，是其(qí)五言古诗的(de)代表作。

解释(shì)一(yī)下 “草木有本心，何(hé)求美人折” 的意思?

　　“草木有本(běn)心(xīn)，何求(qiú)美人(rén)折”这两句诗的意思(sī)是：草木散发香气(qì)源于天(tiān)性，怎么(me)会求(qiú)观赏者攀(pān)折呢！出自唐代张(zhāng)九龄(líng)《感遇(yù)十二首·其(qí)一》。

　　美人并不是指美丽的女人，而是指美好的人(rén)，是引兰桂风致同茄竖(shù)调的隐逸(yì)之士。

　　美人由于闻到(dào)了兰桂(guì)的芬芳，因(yīn)而发(fā)生爱慕之情秋处露秋寒霜降是指哪六个节气？ 秋处露秋寒霜降是哪首诗。

　　“闻风”二字(zì)来自于《孟子(zi).尽心》：“圣人百世之(zhī)师也，伯夷柳下惠是也，故闻伯夷之风者，元夫廉，懦(nuò)夫(fū)而立志(zhì)，闻柳下惠之(zhī)风者，薄夫敦，鄙夫宽(kuān)。

　　奋乎百世之上，百世(shì)之下闻者莫不兴起也”。

　　因为感受到美好的东(dōng)西而改变自我的(de)追(zhuī)求(qiú)，可见美对人的教化感(gǎn)应作用。

　　“坐”，因而。

　　美(měi)人因为兰桂的特质而受到感(gǎn)召，改变自己的品质(zhì)。

　　美人所以为美(měi)人，品质本身就是好的，而与兰桂品质相映，心生欢喜(xǐ)。

　　因此，“草木有本心，何求(qiú)美(měi)人(rén)折”，林栖的美人既然闻风相悦，那(nà)么，如果兰桂有知觉的(de)话，应(yīng)当是很(hěn)乐意让这些(xiē)美人来折花(huā)欣赏了。

　　但是草木自有他的品质，并不是为了让美(měi)人来折的。

　　贤人君子们像(xiàng)兰桂一(yī)样，他们洁身自好，努力进(jìn)德修(xiū)业，只是尽他(tā)们做为一(yī)个(gè)人的(de)本(běn)分，并非是为了借这(zhè)些来博得(dé)外界(jiè)的赞誉、提拔，求取功迅(xùn)樱(yīng)名富贵。

　　原诗(shī)：

　　《感遇(yù)十二首·其(qí)一(yī)》唐(táng)代：张(zhāng)九龄

　　兰叶春(chūn)葳蕤，桂华秋(qiū)皎洁。

　　欣欣此秋处露秋寒霜降是指哪六个节气？ 秋处露秋寒霜降是哪首诗(cǐ)生意，自尔(ěr)为佳节(jié)。

　　谁知林栖者，闻风坐相悦。

　　草木有本心，何求美人折！

　　释义亩纳丛：

　　春天里的幽(yōu)兰(lán)翠(cuì)叶纷(fēn)披，秋(qiū)天里的桂花皎(jiǎo)洁清新。

　　世间的草木勃勃的生机，自然顺(shùn)应了美好的季节。

　　谁想到山(shān)林隐逸(yì)的(de)高人，闻到(dào)芬芳因而满怀喜悦(yuè)。

　　草木散发香气源于(yú)天性，怎么会求观(guān)赏者(zhě)攀折呢！

　　扩展资(zī)料(liào)：

　　此(cǐ)诗(shī)系(xì)张九龄遭谗被贬为(wèi)荆州长史(shǐ)时所作，诗人托物言志，以春兰(lán)和秋(qiū)桂的芳洁品质，来比喻(yù)自(zì)己守正不(bù)阿的高尚节操；以春兰和秋桂不因(yīn)无人采折而失去芬芳美质，来比喻自己的志洁行芳(fāng)，不求(qiú)人知的高雅(yǎ)情怀(huái)。

　　诗(shī)的前四(sì)句说兰(lán)、桂这些(xiē)“草木君(jūn)子”只(zhǐ)要逢时就会欣(xīn)欣向荣，生机盎(àng)然(rán)。

　　兰(lán)叶在春风吹(chuī)拂(fú)下“葳蕤”繁茂，桂花在仲秋明月(yuè)的辉映下更显“皎洁”秀丽。

　　春兰秋桂(guì)生(shēng)意勃发，也给季节(jié)带来了(le)荣(róng)耀，春(chūn)、秋因兰、桂而成为美好的季节。

　　这里既包含了(le)朴(pǔ)素的历史唯物主秋处露秋寒霜降是指哪六个节气？ 秋处露秋寒霜降是哪首诗义思(sī)想(xiǎng)，说明(míng)了时势造英雄，英雄(xióng)壮时势(shì)的(de)客观(guān)辩证法；也表达了真正的(de)贤人志士只有在政治(zhì)开明的(de)时代才能(néng)施(shī)展自己的才华抱负的思想(xiǎng)，流(liú)露了自己对(duì)重新“遇(yù)时”的渴(kě)望(wàng)。

　　参考资料(liào)来源(yuán)：百度百科——感遇·其一(yī)

未经允许不得转载：橘子百科-橘子都知道 秋处露秋寒霜降是指哪六个节气？ 秋处露秋寒霜降是哪首诗