相委而去的(de)委的古义和今义(yì)是(shì)什么，相委而去(qù)的委的古义和今义各是什么是“相委而去”的“委(wěi)”古义是：丢(diū)下，舍弃，抛弃(qì)的。

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　　“相委而去”的(de)“委”古(gǔ)义是：丢(diū)下，舍弃，抛弃。

　　今(jīn)义是：1、任，派，把事(shì)交给(gěi)人办。

　　2、抛弃，舍弃(qì)，委弃。

　　3、推托。

　　4、曲折。

　　5、积聚。

　　6、末、尾。

　　7、确实。

　　8、无精打(dǎ)采，不振作。

　　“相委而去”出自《陈(chén)太丘与友期(qī)》，原文：陈太丘与友期行，期(qī)日中(zhōng)。

　　过中(zhōng)不至，太(tài)丘舍去，去后(hòu)乃(nǎi)至。

　　元方(fāng)时年七岁(suì)，门(mén)外戏。

　　客问(wèn)元方：“尊君在不(bù)？”答曰：“待君久(jiǔ)不至，已去。

　　”友人(rén)便怒(nù)曰：“非人哉！与人期行，相(xiāng)委而去。

　　”元(yuán)方曰：“君与家君(jūn)期日中。

　　日中不至，则(zé)是无信；

　　对(duì)子骂父，则是无礼。

　　”友人惭，下车引(yǐn)之。

　　元方入门不顾。

　　赏(shǎng)析：《陈(chén)太丘与(yǔ)友期》是南朝文学家刘义(yì)庆的作品，也作《陈太丘与(yǔ)友期行》，出自《世说(shuō)新(xīn)语(yǔ)》。

　　记述了(le)陈元方与来客(kè)对话(huà)时(shí)的(de)场景，告(gào)诫人们(men)办事要讲(jiǎng)诚(chéng)信，为人要方正。

　　同时赞(zàn)扬了陈(chén)元方维(wéi)护父亲(qīn)尊严的责任感和无畏精神。

相委而去的(de)委的(de)古(gǔ)义和(hé)今义

　　“相委而去”的“委(wěi)”埋(mái)念卜古义是：丢下，舍(shě)弃，抛弃(qì)。

　　今义(yì)是：

　　1、任(rèn)，派，把(bǎ)事交(jiāo)给人办。

　　2、抛弃，舍弃，委弃。

　　3、推(tuī)托。

　　4、曲折。

　　5、积(jī)聚(jù)。

　　6、末、尾(wěi)。

　　7、确实。

　　8、无精打采(cǎi)，不振作(zuò)。

　　“相委而去”出自《陈太丘与友(yǒu)期》，原(yuán)文：

　　陈太丘与友期(qī)行，期日(rì)中。

　　过中不(bù)至，太(tài)丘(qiū)舍(shě)去，去后乃至。

　　元方时(shí)年七岁，门(mén)外戏(xì)。

　　客问元方：“尊君在不(bù)？”答曰：“待君久不(bù)至，已去。

　　”友弯穗人便(biàn)怒曰(yuē)：高闷“非人哉！与人期行，相委而去(qù)。

　　”元方曰(yuē)：“君与家君期(qī)日中。

　　日中不至，则(zé)是无信；对(duì)子骂父，则是(shì)无(wú)礼(lǐ)。

　　”友人(rén)惭，下车引之。

　　元方入门不(bù)顾(gù)。

　　赏析：

　　《陈太丘(qiū)与(yǔ)友期(qī)》是南朝文学家刘义(yì)庆的作品，也作《陈(chén)太丘与(yǔ)友期行》，出(chū)自《世说新语》。

　　记述了陈元(yuán)方与(yǔ)来二婚女人一般都嫁什么人，娶二婚女人很丢人吗客对话时的场景，告诫人们办事(shì)要讲诚信，为(wèi)人要方(fāng)正。

　　同时赞扬了陈元(yuán)方(fāng)维护父亲尊严的责(zé)任感和无畏(wèi)精(jīng)神。

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