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一山放过(guò)一山(shān)拦(lán)全诗原版，一山放(fàng)过(guò)一山拦全(quán)诗是什么诗

　　莫言(yán)下岭便(biàn)无难，赚得(dé)行人错喜欢。

　　政(zhèng)入万(wàn)山围(wéi)子里，一(yī)山(shān)放出一(yī)山拦。

　　出自南宋诗人杨万(wàn)里(lǐ)创(chuàng)作的七言绝句组(zǔ)诗作品《过(guò)松源晨炊漆公店六(liù)首·其五》。

　　译文(wén)：

　　不要说什么上山(shān)艰(jiān)难下山容易，骗得人们下山(shān)时盲目欢喜。

　　真正(zhèng)走起来(lái)才发现走来走去还在万山(shān)环绕的(de)圈子(zi)里，真是过了一山又一山。

　　注释：

　　①莫言：不要说。

　　②赚得：骗得。

　　得，一作“的”。

　　③错喜欢：白白地(dì)喜欢。

　　一作“空喜(xǐ)欢”。

　　④政(zhèng)入：恰好进入。

　　政，同“正”，正好，恰好。

　　一作“正”。

　　⑤围子：圈子，圆圈(quān)。

　　一作“圈子”。

　　⑥放出：这里是把行人(rén)放过去的意(yì)思。

　　一作“放过”。

　　⑦拦：阻拦，阻(zǔ)挡。

　　赏析：

　　诗的内容很平常，读来却有一种新鲜感。

　　它(tā)的佳处，就(jiù)在于作者善于(yú)从日常(cháng)生活里人们习见(jiàn)的现象(xiàng)中，敏感(gǎn)地发(fā)现和领悟某种新鲜的经验，并(bìng)用通俗生动而又富于理趣(qù)的语言表现(xiàn)出来，能给人以某(mǒu)种联(lián)想与启(qǐ)示。

　　第一句当头(tóu)喝(hē)起。

　　“莫言下岭(lǐng)便无(wú)难”，这是一个富于包孕的(de)诗句。

　　它包含了下(xià)岭(lǐng)前艰难攀登的整(zhěng)个上山过程，以及(jí)对所历艰难的种(zhǒng)种感受。

　　正(zhèng)因为上山艰难，人们便往往把下岭看(kàn)得容(róng)易和轻松。

　　开头(tóu)一句，正像(xiàng)是针对这种普(pǔ)遍心理所发的棒喝。

　　“莫言”二字，像是自诫，又像是提醒(xǐng)别人，耐人寻味。

　　第(dì)二(èr)句申说、补足首句。

　　“赚得行人错喜(xǐ)欢。

　　”“赚”字(zì)富于幽默的风趣(qù)。

　　行人心自(zì)中下(xià)岭的坦易，与它(tā)实(shí)际上的(de)艰难正成(chéng)鲜明对(duì)比，因此说“赚”——行人是被自己对(duì)下岭的主观想象骗了(le)。

　　诗人在这里只点出而不说破，给读者留下悬念(niàn)，使下两(liǎng)句的出现更引(yǐn)人注目。

　　三四两句承(chéng)接“空(kōng)喜(xǐ)欢”，对第二句留下的悬念进(jìn)行解释(shì)。

　　本来(lái)，上山过程中(zhōng)要(yào)攀登多少道山岭，下山过程中也会相(xiāng)应遇(yù)到多少道山(shān)岭。

　　山本无知(zhī)，“一山放过一山拦”的形容(róng)却把(bǎ)山(shān)变成了(le)有生命有灵性的东西。

　　它仿(fǎng)佛(fú)给行(xíng)人布(bù)置了一个迷人(rén)阵，设置了层(céng)层叠叠的圈套。

　　而行(xíng)人的种种(zhǒng)心情——意外(wài)、惊(jīng)诧、厌烦，直至恍(huǎng)然大悟，也都在这一“拦”一“放”的重复中体(tǐ)现出来(lái)了。

　　诗人借助景物描写和生动形象的比喻(yù)，通过写山区行路的(de)感受(shòu)，说明一个具有(yǒu)普遍(biàn)意义(yì)的深刻道理：人(rén)们无论做什么事，都要对前(qián)进(jìn)道路上的(de)困难(nán)作好(hǎo)充(chōng)分的估计，不要被(bèi)一(yī)时的成功所陶醉。

　　创作背景：

　　杨万(wàn)里一生力(lì)主抗战，反对屈膝投降(jiàng)，所(suǒ)以一直不得重用。

　　宋孝宗登(dēng)基后，便被外(wài)放(fàng)做官。

　　宋光(guāng)宗绍(shào)熙元年（1190）十一月，杨万里以直龙图(tú)阁(gé)出为江东转运副使，权(quán)领淮西、江东(dōng)军马钱(qián)粮，治(zhì)所在(zài)建(jiàn)康（今江苏(sū)南京）。

　　绍熙三年（1192）八月，改知赣州(zhōu)，不赴，乞祠(cí)。

　　这组诗第六(liù)首中“政是行人肠断(duàn)时，子规得得向人啼”意思是正是路上(shàng)的(de)行人愁(chóu)苦悲(bēi)痛之(zhī)时，杜鹃(juān)鸟还在声声不(bù)绝地对着(zhe)人啼叫。

　　可(kě)知非(fēi)绍熙二年事，当作于(yú)绍熙三年(nián)春，诗人时年六十六(liù)岁。

　　他外出途经松(sōng)源时，见群山环绕，感慨(kǎi)不已，于是(shì)写下(xià)这组(zǔ)诗。

　　作者(zhě)简介：

　　杨万里(lǐ)（1127—1206），字廷(tíng)秀，号诚斋(zhāi)，吉州(zhōu)吉(jí)水（今属江(jiāng)西）人。

　　绍(shào)兴二十四年（1154）进士。

　　孝宗(zōng)初(chū)，知(zhī)奉(fèng)新(xīn)县，历太常博士(shì)、太(tài)子(zi)侍读等。

　　光宗即(jí)位，召为秘书(shū)监(jiān)。

　　主张抗金。

　　工诗，与尤袤(mào)、范(fàn)成(chéng)大(dà)、陆游齐名，称南宋四大家。

　　初学江西派，后学王安石及晚唐(táng)诗，终自成(chéng)一家，擅长“活法”，时称(chēng)诚斋体(tǐ)。

　　一(yī)生(shēng)作(zuò)诗二(èr)万余(yú)首。

　　亦能文。

　　有《诚斋集》。

一山放过一山拦(lán)全诗

　　一山放(fàng)过一山拦全(quán)诗如下：

　　莫言下岭便(biàn)无难(nán)，赚得(dé)行人(rén)错喜弯启(qǐ)或欢。

　　政入万山围子里，一山放(fàng)出一(yī)埋伍(wǔ)山(shān)拦。

　　《过松源晨炊漆公店(diàn)》是诗人杨万(wàn)里所做，杨万里(lǐ)字(zì)廷秀，号(hào)诚斋，男，汉族。

　　吉州(zhōu)吉水（今江西(xī)省吉水县(xiàn)）人。

　　南宋杰(jié)出诗人(rén)，与尤袤、范(fàn)成大(dà)、陆(lù)游合称南宋(sòng)“中(zhōng)兴四大诗人”、“南宋四(sì)大(dà)家(jiā)”。

　　全诗译(yì)文(wén)1：不要(yào)说从山(shān)岭上下来就没有困难，骗得前来(lái)爬山的人白白地欢喜(xǐ)一场。

　　好(hǎo)比行走在群山的包围(wéi)之(zhī)中，你刚攀过(guò)一座山，另一座山(shān)立刻出现阻拦去路。

　　全(quán)诗译文2：不(bù)要说什么上山艰难下山(shān)容易(yì)，骗得人们下山时盲目欢喜。

　　三眼蟹为什么没人吃，世界上最恐怖的螃蟹真正走起来才(cái)发现(xiàn)走来走去(qù)还在万(wàn)山(shān)环绕的(de)圈子(zi)里(lǐ)，真是过了一山又(yòu)一山(shān)。

　　注旁芦释：

　　松源、漆公店：地名，当今在今皖(wǎn)南山区（在今江(jiāng)西(xī)弋阳与(yǔ)余江之(zhī)间）。

　　晨炊：早餐，做(zuò)早(zǎo)饭(fàn)，也指清晨起来做早餐(cān)。

　　莫言：不要说，不要觉得。

　　赚得：骗得。

　　错喜欢：白(bái)白地(dì)喜欢(huān)，空欢喜(xǐ)。

　　一作“空喜欢”。

　　政(zhèng)入：恰(qià)好(hǎo)进入。

　　政，同“正”，正好，恰好。

　　一作(zuò)“正”。

　　围子：圈(quān)子，圆圈。

　　一作(zuò)“圈子”。

　　放出：这里是把(bǎ)行人放(fàng)过去的意思。

　　一作(zuò)“放(fàng)过(guò)”。

　　拦：阻拦，阻挡。

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