子不(bù)学,非(fēi)所(suǒ)宜什么(me)意思，子不学,非所(suǒ)宜这句话是(shì)什么意思是小孩子不肯好好学习，是很(hěn)不(bù)应该的。

　　关于子不学,非所宜什么意思，子(zi)不学,非所宜这句话是什么意(yì)思以及子不(bù)学,非(fēi)所宜什么意(yì)思(sī)，子不(bù)学非所宜(yí)出自哪(nǎ)里，子不(bù)学,非所宜这(zhè)句话是什么意思，子不学,非所宜后面是什(shén)么，子不学非所宜(yí)的(de)意思怎么解释等(děng)问题，小(xiǎo)编将为(wèi)你整理(lǐ)以(yǐ)下(xià)知识：

子(zi)不学(xué),非所宜什么意(yì)思，子不学,非所宜这句话是什么意思

　　出自《三字经》，是(s心力憔悴是什么意思，心力憔悴是成语吗hì)中(zhōng)国的传(chuán)统(tǒng)启(qǐ)蒙教材。

　　本文(wén)整理了节选内容及译文，欢(huān)迎大(dà)家(jiā)阅读。

　　【作者(zhě)】王应(yīng)麟

　　人之初，性本善。

　　性相近，习相远。

　　苟不教，性乃迁(qiān)。

　　教(jiào)之道，贵以专。

　　昔孟母，择(zé)邻处。

　　子(zi)不(bù)学，断机杼。

　　窦燕山，有(yǒu)义(yì)方。

　　教五(wǔ)子，名俱扬。

　　养不(bù)教，父之过。

　　教不严，师之惰。

　　子不学，非所(suǒ)宜。

　　幼不学，老何(hé)为。

　　玉不琢，不成器。

　　人(rén)不(bù)学，不知义。

　　为人子，方少时。

　　亲师友，习礼仪。

　　香九龄，能(néng)温席(xí)。

　　孝于(yú)亲，所当执(zhí)。

　　融四岁(suì)，能让梨。

　　弟于长，宜先知。

　　人出生(shēng)之初，禀(bǐng)性本身都是善(shàn)良的。

　　天(tiān)性也都相差不多，只是后天所(suǒ)处的(de)环境不同和所受教育不(bù)同，彼(bǐ)此的习(xí)性才形成了巨大(dà)的差别(bié)。

　　如果从小不好(hǎo)好教育，善良的(de)本性就会变坏。

　　为了使人(rén)不变坏，最重要的方法就是要专心一(yī)致(zhì)地去(qù)教育孩子。

　　战国时(shí)，孟子的母亲，曾(céng)三次搬家(jiā)，是为了(le)使孟子(zi)有个好的学习环(huán)境。

　　小(xiǎo)孩子不肯好好学习，孟(mèng)母就折断了织(zhī)布的(de)机杼(zhù)来教育孟子(zi)。

　　五代时，燕山人窦禹(yǔ)钧教育(yù)儿子很有方(fāng)法(fǎ)，他教(jiào)育的(de)五个儿子心力憔悴是什么意思，心力憔悴是成语吗都很(hěn)有成就(jiù)，同(tóng)时科举成名。

　　仅仅是供养儿女吃(chī)穿，而(ér)不好好教(jiào)育，是父母的过(guò)错。

　　只是(shì)教育，但(dàn)不严格(gé)要求就是做老师的(de)懒惰了。

　　小孩(hái)子不肯好好(hǎo)学习，是(shì)很不(bù)应该的(de)。

　　一(yī)个(gè)人倘若(ruò)小时(shí)候不好好学习，到(dào)老的时候既(jì)不懂做人的道理，又(yòu)无知识，那么到(dào)老的时候都很难有所作为的(de)。

　　玉不打磨(mó)雕刻(kè)，不会成为精美的(de)器物；

　　而人要是不懂得学习(xí)，以自(zì)己的知识、技能来实现自己的价值，就不懂得(dé)礼(lǐ)仪(yí)，不能成才。

　　做儿女的，从小时候就(jiù)要亲近老师和朋友，以便从(cóng)他们那里学习(xí)到许(xǔ)多为人(rén)处事的礼(lǐ)节和知识。

　　东(dōng)汉人(rén)黄(huáng)香九岁时就知道(dào)孝敬父亲，替父亲暖被窝。

　　每(měi)个孝顺(shùn)父(fù)母的人都应(yīng)该实行和(hé)效仿(fǎng)。

　　汉代人孔融(róng)四岁时(shí)，就(jiù)知道把大的梨(lí)让(ràng)给哥哥吃，这种尊(zūn)敬和友爱兄长的(de)道理，是(shì)每(měi)个人从小就应(yīng)该(gāi)知道的(de)。

子(zi)不(bù)学,非所(suǒ)宜是什么(me)意思(sī)?

　　1、“子不学,非所宜。

　　又(yòu)不(bù)学(xué),老何为。

　　玉不琢(zuó),不成器,人不学不知义(yì)“的意思是：小(xiǎo)孩子不肯好好(hǎo)学(xué)习(xí)，是很不应(yīng)该的。

　　一个人倘若小时(shí)候不好好学习(xí)，到老的时候既不懂(dǒng)做(zuò)人运耐的(de)道理，又无知识，能有什(shén)么用呢？玉不打磨(mó)雕刻，不(bù)会成(chéng)为精(jīng)美的器(qì)物(wù)；人若是不(bù)学习，就不懂得(dé)礼仪，不能(néng)成才(cái)。

　　子不学,非所宜什么意思，子不学,非所(suǒ)宜这句话是什么意(yì)思(sī)是小孩子(zi)不肯好好学(xué)习(xí)，是很(hěn)不应(yīng)该的。

　　关于(yú)子不(bù)学(xué),非所宜(yí)什么意思，子(zi)不学,非所宜这句(jù)话是(shì)什么意(yì)思以(yǐ)及子不学,非所宜(yí)什么意思，子不(bù)学(xué)非(fēi)所宜出(chū)自(zì)哪里，子(zi)不学,非所宜这句话是什么意思，子不学,非所宜后(hòu)面是什么(me)，子不学非所宜(yí)的(de)意思(sī)怎么(me)解释等问(wèn)题，小(xiǎo)编(biān)将为你(nǐ)整理(lǐ)以下知识：

子不学,非所宜什么意思，子(zi)不(bù)学,非所(suǒ)宜这句话是(shì)什么意(yì)思

　　出(chū)自(zì)《三字经(jīng)》，是(shì)中国的(de)传统启蒙教材。

　　本(běn)文整理了节选内(nèi)容(róng)及译(yì)文(wén)，欢迎大家阅读。

　　【作者】王应麟

　　人之初，性本(běn)善。

　　性相近，习相远(yuǎn)。

　　苟不教，性乃迁(qiān)。

　　教之道，贵以专。

　　昔孟母，择邻处。

　　子不学(xué)，断机杼。

　　窦燕(yàn)山，有义方。

　　教五子，名(míng)俱扬。

　　养不教，父之过(guò)。

　　教不(bù)严，师之惰。

　　子不(bù)学(xué)，非所宜。

　　幼不学，老何为(wèi)。

　　玉不琢，不(bù)成(chéng)器。

　　人不(bù)学，不知义。

　　为人子，方少(shǎo)时(shí)。

　　亲师友，习(xí)礼仪。

　　香(xiāng)九龄，能温席。

　　孝(xiào)于亲，所当执。

　　融四(sì)岁(suì)，能(néng)让梨。

　　弟于长，宜先(xiān)知。

　　人(rén)出生之(zhī)初，禀性本身都是善良(liáng)的。

　　天(tiān)性(xìng)也(yě)都相差(chà)不多(duō)，只是(shì)后(hòu)天所处(chù)的环境不同和所受教育不同，彼此的习性才形成了巨(jù)大的差别(bié)。

　　如(rú)果从小不好好教(jiào)育，善(shàn)良的本(běn)性(xìng)就会变坏。

　　为(wèi)了使人不(bù)变坏，最重(zhòng)要(yào)的方法就(jiù)是要专心一致地(dì)去教育孩子。

　　战国(guó)时，孟(mèng)子的(de)母亲，曾三次搬家，是(shì)为了使孟(mèng)子有(yǒu)个好(hǎo)的学(xué)习(xí)环境。

　　小孩子不肯好(hǎo)好学习，孟(mèng)母就折断了织布(bù)的机(jī)杼来教(jiào)育孟子。

　　五代时，燕山(shān)人窦禹钧教育儿子很有方法，他教(jiào)育的五个儿(ér)子都很(hěn)有成就，同时科举成名。

　　仅(jǐn)仅是(shì)供养儿女(nǚ)吃穿(chuān)，而不好好教育，是(shì)父(fù)母的过错。

　　只是教育，但不(bù)严格要(yào)求就是(shì)做老(lǎo)师的懒惰了。

　　小孩子不肯好好学(xué)习，是很不应该的。

　　一个人倘若(ruò)小(xiǎo)时候(hòu)不(bù)好好学习，到(dào)老(lǎo)的时候(hòu)既不懂做(zuò)人的道理(lǐ)，又无知识，那么到老的时候都很难有(yǒu)所(suǒ)作为(wèi)的。

　　玉(yù)不打磨雕刻，不(bù)会成为精美的器(qì)物(wù)；

　　而人要是不懂得学习，以(yǐ)自己(jǐ)的知识、技能(néng)来实现自己的价值，就不懂得礼(lǐ)仪，不能成才。

　　做儿女的，从小时候心力憔悴是什么意思，心力憔悴是成语吗就(jiù)要亲近老(lǎo)师和朋友，以便从(cóng)他(tā)们那里(lǐ)学习(xí)到许(xǔ)多为人处(chù)事的礼节(jié)和知识(shí)。

　　东汉人黄香九岁时就知道孝敬父亲，替父亲(qīn)暖(nuǎn)被窝。

　　每(měi)个孝顺(shùn)父(fù)母(mǔ)的(de)人(rén)都应该实(shí)行和(hé)效仿。

　　汉代人(rén)孔(kǒng)融四岁时，就知(zhī)道把(bǎ)大的梨让给哥哥吃，这种(zhǒng)尊敬(jìng)和友爱(ài)兄长的道理，是每个人从(cóng)小(xiǎo)就(jiù)应(yīng)该知道的。

子不学,非所宜(yí)是什(shén)么意思?

　　1、“子不学,非所(suǒ)宜。

　　又不(bù)学,老何为。

　　玉(yù)不琢,不(bù)成器,人不学(xué)不知(zhī)义(yì)“的(de)意思是：小(xiǎo)孩子不肯好(hǎo)好学习，是(shì)很不(bù)应该的。

　　一个人倘若小时(shí)候不好好学习，到老的时候既不懂做(zuò)人(rén)运耐的道(dào)理，又无知识，能有(yǒu)什么用呢？玉不(bù)打(dǎ)磨雕(diāo)刻，不会成为(wèi)精(jīng)美的器物；人若是不学习，就不(bù)懂得(dé)礼(lǐ)仪，不能成才。

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