赶尸(shī)是古代(dài)湘西一项被(bèi)神秘化的职业，师(shī)徒二人(rén)通过一系列(liè)手段将客死他乡(xiāng)的死者(zhě)尸体运回故里，以获取报酬(chóu)。湘西(xī)赶尸(shī)这个职业是(shì)一(yī)定存在(zài)的吗？古(gǔ)代湘西一带(dài)地方贫瘠，很多穷人都去川东或者黔东地区谋生，有些(xiē)人就客死他乡了(le)。由于受(shòu)叶落(luò)归根(gēn)思想(xiǎng)的影响，亲人们就希(xī)望把死者尸体运回家(jiā)乡，入土(tǔ)为安。

湘西赶尸

但湘西地区山高路(lù)险、岭横水恶，没有便利的大(dà)路供车马通行，也(yě)无(wú)法乘船走(zǒu)水路。很(hěn)少有人愿(yuàn)意(yì)花大(dà)钱请人运(yùn)尸体回故乡，即使有钱，路途也非常艰险(xiǎn)。在此(cǐ)背景(jǐng)下，一(yī)些胆大(dà)人士，“发明了”赶尸的技术，帮(bāng)助死(sǐ)者回归故里。

影视剧里我(wǒ)们看到的僵尸双手前伸(shēn)，蹦蹦跳(tiào)跳往前(qián)走的(de)形象就出自湘西(xī)赶(gǎn)尸的(de)传(chuán)说。在黑夜十分，赶尸匠摇着手里的(de)摄(shè)魂铃，引领尸体(tǐ)前行，尸(shī)体披(pī)着宽(kuān)大的(de)黑(hēi)色布(bù)衣，各个面(miàn)色煞白，头(tóu)上(shàng)戴着毡帽(mào)，额头贴着(zhe)专门的黄符，甚是吓人。

不过从科学的(de)角度看待(dài)，尸体不(bù)可(kě)能自(zì)己(jǐ)前行，但这(zhè)些传说又(yòu)不(bù)是(shì)空(kōng)穴来风，所(suǒ)以很(hěn)大(dà)可能是赶尸匠通过某些手段，让(ràng)古代人(rén)相(xiāng)信他们拥有赶尸的法术。

赶尸匠(jiàng)赶尸

赶尸匠(jiàng)并(bìng)不是什(shén)么活(huó)都接(jiē)，有“三赶三不赶”的原则(zé)。凡是(shì)被砍头的(de)、受绞刑(xíng)的、站笼站(zhàn)死的，都属于“三(sān)赶(gǎn)”之列；而病死的(de)、投河吊颈(jǐng)自杀的、天打雷(léi)劈烧焦的(de)，这些是“三不(bù)赶”。

说白(bái)了赶尸(shī)匠只接(jiē)那些尸体(tǐ)完整，没有(yǒu)传染病等(děng)方便他们运送(sòng)的活，而那(nà)些(xiē)死(sǐ)的(de)比较惨的，肢(zhī)体不完整(zhěng)的(de)，赶尸匠就不接(jiē)。

为了让(ràng)人(rén)们信(xìn)服，赶尸匠还编了一些理由：说病死的魂魄已经被阎王勾走，无法唤回，其实是怕自己被传染疾病(bìng)；而投河自尽(jǐn)的是被替代(dài)者(zhě)勾去了魂魄(pò)，如果召回(huí)新(xīn)魂魄(pò)，那(nà)旧魂魄就无法投胎，其实(shí)是尸(shī)体泡(pào)烂了，无法(fǎ)运(yùn)回；又(yòu)说那些遭雷(léi)劈被火烧的是罪孽深(shēn)重之人，魂魄不配回(huí)归故里，说白(bái)了(le)还是因为尸体不完整。

赶尸匠赶尸

对(duì)于那些属于(yú)“三赶”的死者(zhě)，传闻有两个版(bǎn)本的赶(gǎn)尸方法，其中一种就是(shì)赶(gǎn)尸匠背着(zhe)尸(shī)体运送，另外一种利用了尸体特(tè)有的运动(dòng)原理(lǐ)。

第一种(zhǒng)赶(gǎn)尸方法
赶尸(shī)匠为(wèi)师徒(tú)两人一组，师傅在前摇铃铛，徒(tú)弟在后(hòu)背尸体(tǐ)，而且是(shì)处理过的尸体，毕竟背(bèi)着个死人跋山涉水(shuǐ)不是个轻松活。

死者去世后伊朗打工一个月多少钱，伊朗工资多少钱一个月(hòu)，赶尸(shī)匠(jiàng)一般在夜间处理(lǐ)尸(shī)体，而且(qiě)要(yào)求死者家人回避。赶尸匠将死(sǐ)者躯干部分挖(wā)出，塞进稻草，其(qí)余部分用苗族(zú)特制的防腐药水涂抹，也有用朱砂(shā)防腐的，这样(yàng)可以防(fáng)止尸体在运送途中过早腐烂。

处(chù)理(lǐ)完尸体后(hòu)，赶尸匠(jiàng)将(jiāng)死者胳膊(bó)与自己的(de)用竹竿(gān)固定捆绑在一起，再穿上(shàng)宽大黑色(sè)布衣，戴上毡帽，所以路人看到(dào)的(de)赶尸队都是双(shuāng)手向前平(píng)伸的(de)。

为了增加神秘(mì)感，赶尸匠身穿青布长衫，脚踏(tà)一双草鞋，腰系(xì)黑色腰(yāo)带，头顶青(qīng)布帽，手持铜(tóng)锣(luó)，还(hái)有(yǒu)一包祖传符咒。赶尸匠大(dà)多走夜路，而且不点(diǎn)灯，途中(zhōng)落脚之处也是神秘恐(kǒng)怖。这(zhè)一些列装扮操作，路人见了都会回(huí)避，死者(zhě)亲人即使不怕，赶尸(shī)匠也不会让(ràng)他靠近。

所(suǒ)以这种赶尸(shī)原理本(běn)质(zhì)就是赶尸匠背着尸体(tǐ)运(yùn)送(sòng)，通(tōng)过把(bǎ)过程神秘化，迷惑世人。这样做也增加了赶尸匠的(de)入(rù)职门槛，更可以向死者家(jiā)属(shǔ)多要报酬(chóu)。

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赶(gǎn)尸匠(jiàng)赶尸

第二(èr)种赶尸方法
有人认为，人(rén)死(sǐ)后(hòu)会立即僵硬(yìng)，过了四十八(bā)小时之后肌体又恢复(fù)一些柔软，然后又变得僵硬。但大的(de)关(guān)节，例如(rú)髋(kuān)关节，在外力作用(yòng)下，还是(shì)有小幅度活动性。

赶(gǎn)尸匠把两个尸(shī)体排好(hǎo)队，就像前面提到的那样(yàng)，将胳(gē)膊伸(shēn)直与地面平行，用细长的(de)竹竿将手臂(bì)捆绑固(gù)定(dìng)，两具(jù)尸体(tǐ)就能够平稳站立。

赶(gǎn)尸匠用绳子牵(qiān)引两具捆好的尸体(tǐ)架(jià)子，尸体就(jiù)想僵尸就会缓缓(huǎn)前(qián)行。由于(yú)捆(kǔn)绑(bǎng)尸体手臂的(de)竹(zhú)竿拥弹性，所以(yǐ)赶尸(shī)队前行时就(jiù)出(chū)现一跳一跳的感(gǎn)觉，就(jiù)像影视(shì)剧里看(kàn)到(dào)的僵尸那样。

有(yǒu)人会问，两(liǎng)具(jù)尸体好歹重两百斤，得用多大力气才能拖动，还不如(rú)抬着走省力。其(qí)实这跟(gēn)当地的地势有关，从四川和贵州地区往湘(xiāng)西(xī)运送(sòng)，整体(tǐ)地(dì)势是从高至低的，大多(duō)是下坡路，利用(yòng)地(dì)势差以及尸体运(yùn)动的原(yuán)理，可以省很多力气(qì)。当(dāng)然也会遇(yù)到(dào)上坡路(lù)，这时(shí)将尸体背着走即可。

这种赶尸伊朗打工一个月多少钱，伊朗工资多少钱一个月原理(lǐ)也只是传闻(wén)，现代科学家也(yě)争论不一。是(shì)真(zhēn)是假，还真无法判(pàn)断。

湘西赶(gǎn)尸

总而言之(zhī)，湘西赶尸在今(jīn)天已经不(bù)存在了，最后的赶(gǎn)尸匠(jiàng)也不(bù)愿意透(tòu)露(lù)赶尸细(xì)节，科(kē)学家们(men)也无法(fǎ)破解其原理(lǐ)。无论尸体(tǐ)是否像影视剧(jù)里那样(yàng)自动行(xíng)走，湘西赶尸这个职业是一定存在的，可能古(gǔ)人将它神秘化了。

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