十五夜望(wàng)月古诗意(yì)思(sī)是什么(me)呢(ne)，十五夜(yè)望月 诗意思是《十五夜(yè)望(wàng)月》是一首中秋之夜望月思(sī)远的(de)七言绝句的。

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十五夜望(wàng)月古诗意思是什么呢，十(shí)五夜望月 诗意思

　　全诗四句二十(shí)八字，以(yǐ)每两(liǎng)句为一(yī)层意思，分别写中秋月色和望(wàng)月怀(huái)人的心情，展现了一幅寂寥、冷清、沉静的(de)中秋之夜的图画。

　　庭院地面雪(xuě)白树上栖息着鹊鸦，秋露无(wú)声无息(xī)打湿(shī)了(le)院中桂(guì)花(huā)。

　　今天晚上人(rén)们都仰望当空明(míng)月，不知道这(zhè)秋思之情落在了谁家？

　　中(zhōng)庭地白树栖鸦，冷露无声湿桂花。

　　今夜月明(míng)人尽望，不知(zhī)秋思落谁家。

　　十五夜(yè)：指农历八月十(shí)五的晚上，即中秋夜。

　　杜郎(láng)中，名(míng)杜元颖。

　　中庭(tíng)：即庭中，庭院中(zhōng)。

　　地白(bái)：指月光(guāng)照在庭院的样子。

　　鸦：鸦雀。

　　冷露：秋天的(de)露水。

　　尽：都。

　　秋思：秋天的(de)情思，这里指怀人(rén)的思绪(xù)。

　　落：在，到。

　　此诗具体创作(zuò)时间不详(xiáng)。

　　只知是诗(shī)人在中秋佳节与朋友相聚时所作，寄友人杜元颖(yǐng)的。

　　原诗诗(shī)题下注云：“时会琴客”，说(shuō)明(míng)佳(jiā)节良友相聚，并非独吟。

　　这(zhè)是一首中(zhōng)秋之(zhī)夜望月思远的七言绝句。

　　在(zài)民俗中，中秋(qiū)节的形成历史悠久。

　　诗人望月兴叹(tàn)，但写(xiě)法与其(qí)他中(zhōng)秋(qiū)咏(yǒng)月诗完全不同，很有(yǒu)创造性(xìng)，甚至更耐人回味。

　　前(qián)两句写景，不带一个(gè)“月”字；

　　第三(sān)句才点明(míng)望月(yuè)，而且推己(jǐ)及人，扩大(dà)了望(wàng)月者的(de)范围。

　　但(dàn)是，同是望月，那感秋(qiū)之意，怀(huái)人之情，却(què)是人各不同的。

　　诗人怅然(rán)于(yú)家人离散，因而(ér)由月宫的凄清(qīng)，引出了入骨的(de)相思。

　　这(zhè)首诗意境(jìng)很美，首先(xiān)予人(rén)的印象是情景如画，用苏(sū)轼的话(huà)来说就(jiù)是“诗中有画”。

　　明(míng)《唐(táng)诗(shī)画(huà)谱》中就有以这(zhè)首(shǒu)诗为题材的版画，但这幅版画仅是(shì)画家别出心(xīn)裁构想出(chū)的意境，和王建原作(zuò)并不一(yī)一(yī)吻合，而且它对全诗点睛(jīng)之笔(bǐ)——秋思未作充分表达。

　　在这一点上，诗歌语(yǔ)言艺(yì)术显示了它的不可代替性。

　　诗人运用形(xíng)象的语言，丰美的想象，渲染(rǎn)了中秋望月的(de)特(tè)定的环境气氛，把读者带进一个月明人远、思深(shēn)情长的意(yì)境，加上一(yī)个唱叹(tàn)有神、悠(yōu)然不尽的结尾，将别离思(sī)聚的情(qíng)意，表现得委婉动人(rén)。

　　唐诗人。

　　字仲初，颍川(chuān)（今(jīn)河南(nán)许昌）人。

　　家贫(pín)，“从军走(zǒu)马十三年”，居乡则“终(zhōng)日忧衣(yī)食”，四十岁以后，“白发初(chū)为吏”，沉(chén)沦(lún)于(yú)下僚，任(rèn)县丞、司(sī)马之类，世称王(wáng)司马。

　　他(tā)写了大(dà)量的乐府(fǔ)，同(tóng)情百姓疾苦，与张籍齐(qí)名。

十五(wǔ)夜望月的大(dà)概意思是(shì)什么？

　　《十五夜(yè)颂旅望(wàng)月》译文：庭院地面雪白树(shù)上(shàng)栖息着(zhe)鹊鸦(yā)，秋露点点无声(shēng)打湿了院中桂花。

　　今夜明月当空(kōng)世间人人(rén)都仰望(wàng)，不知道这秋日情思可落(luò)到谁家？

　　全(quán)文：中庭地白(bái)树栖鸦，冷露无(wú)声(shēng)湿桂(guì)花。

　　今(jīn)夜(yè)月明(míng)人尽望，不知秋思落谁家。

　　《十(shí)五(wǔ)夜望月寄杜郎(láng)中》是唐代诗人王建创作的一(yī)首以中秋月夜为内容的七绝。

　　全诗四(sì)句二十八字(zì)，以(yǐ)每两句为一层意思，分别写中秋(qiū)月色和望月怀人的心情，展现(xiàn)了一(yī)幅寂寥、冷清、沉静(jìng)的中秋之夜的图画。

　　此诗(shī)以写景起，以抒情(qíng)结(jié)，想象丰美，韵味(wèi)无穷。

　　扩展资料：

　　“今夜月明人尽望，不知秋思落(luò)谁家。

　　”这两句(jù)采取了(le)忽然宕(dàng)开的写法(fǎ)，从作者的一群人(rén)的望月联(lián)想(xiǎng)到天下人的望(wàng)月，又由赏月的活动升华到(dào)思人怀远(yuǎn)，意境阔大，含蓄不露(lù)。

　　普天(tiān)之下又有多少人在望月思亲(qīn)：在家乡的人思念远离的(de)亲人，离乡(xiāng)戚樱没之人遥望家乡亲人。

　　于是，水到渠成，吟出了这两句。

　　前两句写景，不带一个“月”字；第三句才点(diǎn)明望月，而且(qiě)推己及人(rén)，扩大了望月者(zhě)的范围。

　　但是，同(tóng)是望月(yuè)，那(nà)感秋之(zhī)意，怀人之(zhī)情，却是人各不(bù)同的。

　　诗人怅然于(yú)家(jiā)人离散，因而由月宫的凄(qī)清，引出(chū)了入骨的(de)相(xiāng)思(sī)。

　　他的“秋思”必(bì)然是最浓挚(zhì)的。

　　然而，在表(biǎo)现的时候(hòu)，诗人(rén)却(què)并不采用正面抒情的方式，直接(jiē)倾诉自己的(de)思念之切；而是用了一种(zhǒng)委婉的疑问语气(qì)：不(bù)知(zhī)那茫茫的秋思会(huì)落在谁的(de)一边(biān)。

　　天(tiān)下离人千千万万，怀人(rén)愁绪(xù)如绵绵秋草，逐处丛生(shēng)，

　　诗人在(zài)思谁(shuí)是确定(dìng)的，说“不知秋思落谁家(jiā)”并非真不知，而是极写秋思(sī)的浩茫浑涵，似(shì)虚而实，深得诗歌(gē)含蓄之美。

　　明明(míng)是自己在怀人，偏偏说“秋(qiū)思落谁家(jiā)”，这就将诗人对月怀远的情思，表现得(dé)蕴(yùn)藉深沉(chén)。

　　似(shì)乎秋思(sī)唯诗人独有，别人(rén)尽管也在望(wàng)月，却并无(wú)秋思可(kě)言(yán)。

　　这真是无(wú)理之极，高(gāo)纳然而愈显(xiǎn)出诗人痴情，手法高妙。

　　在炼字上，“落”字新颖妥贴(tiē)，不同凡响，它给人以生动形象的感觉(jué)，仿佛那秋思随着(zhe)银月的清辉，一齐洒落人间。

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十五(wǔ)夜望月古诗意思是什么呢，十五夜望(wàng)月 诗意(yì)思(sī)

　　全诗四句二十(shí)八字，以每两句为一层意思，分别写中(zhōng)秋月色和(hé)望月怀(huái)人的心情，展现了一幅(fú)寂(jì)寥(liáo)、冷(lě我花开后百花杀的寓意好吗，待到秋来九月八 我花开后百花杀的寓意ng)清、沉静的中秋之夜(yè)的图画。

　　庭院(yuàn)地(dì)面雪白树上栖息着鹊鸦，秋露(lù)无声(shēng)无息打(dǎ)湿了院中桂(guì)花。

　　今天(tiān)晚上(shàng)人们都仰望当空明月，不知道这秋思之情落(luò)在(zài)了谁家？

　　中庭地白树(shù)栖鸦(yā)，冷(lěng)露无声湿桂花。

　　今夜月明人尽望，不知(zhī)秋思(sī)落谁家。

　　十(shí)五(wǔ)夜：指农历八月十(shí)五的(de)晚上，即中秋(qiū)夜。

　　杜郎中，名(míng)杜元颖。

　　中庭：即庭中，庭院中。

　　地白：指月(yuè)光(guāng)照在庭(tíng)院的样子(zi)。

　　鸦：鸦雀。

　　冷露：秋(qiū)天的露水(shuǐ)。

　　尽：都。

　　秋思：秋(qiū)天的情思，这里指怀人的思绪(xù)。

　　落：在(zài)，到。

　　此诗具(jù)体创(chuàng)作时间不详。

　　只(zhǐ)知是(shì)诗人(rén)在中秋佳(jiā)节与朋友相聚(jù)时所作，寄友人杜(dù)元颖(yǐng)的。

　　原诗诗题下注云：“时会琴客”，说明(míng)佳节良(liáng)友相聚，并非独吟。

　　这是一首中秋(qiū)之夜望月(yuè)思远(yuǎn)的七言绝句。

　　在民俗中，中(zhōng)秋节(jié)的形成历史(shǐ)悠久(jiǔ)。

　　诗人望月兴叹，但写法与其他中秋(qiū)咏月诗完全不同，很有创造性，甚至更耐人回(huí)味。

　　前两句写景，不(bù)带一个“月”字；

　　第三句(jù)才点明望月，而(ér)且(qiě)推己及人(rén)，扩大了望月者(zhě)的范围。

　　但是，同是望(wàng)月，那感秋(qiū)之(zhī)意，怀人之情，却(què)是(shì)人各不同的。

　　诗人怅(chàng)然于家人离散，因而由(yóu)月(yuè)宫的凄清(qīng)，引出了入(rù)骨的相思。

　　这(zhè)首诗意境很美，首先予人的印(yìn)象是情景(jǐng)如画，用苏轼的话来说就是“诗中有画”。

　　明《唐诗画谱(pǔ)》中就有以这首(shǒu)诗为(wèi)题材的版(bǎn)画，但这幅版画仅(jǐn)是(shì)画家(jiā)别(bié)出心裁构(gòu)想出的意(yì)境(jìng)，和王建(jiàn)原作并不一一吻合，而且(qiě)它对全诗(shī)点睛之(zhī)笔——秋思(sī)未作充分表达(dá)。

　　在(zài)这一(yī)点(diǎn)上，诗歌语言(yán)艺(yì)术显示(shì)了它的不可(kě)代替性。

　　诗人运用形象的语言(yán)，丰美的想象，渲染了(le)中(zhōng)秋望(wàng)月(yuè)的特定(dìng)的(de)环(huán)境气氛，把读者带进一(yī)个月明(míng)人远、思深情长的(de)意(yì)境(jìng)，加(jiā)上一个(gè)唱(chàng)叹有神、悠然不尽的结尾，将别离思聚(jù)的情意(yì)，表现得委婉动人(rén)。

　　唐诗(shī)人(rén)。

　　字仲初，颍川(chuān)（今河南许昌）人(rén)。

　　家贫(pín)，“从军走马十三年(nián)”，居乡则“终日忧(yōu)衣食”，四十(shí)岁以后，“白发(fā)初(chū)为吏”，沉(chén)沦于下僚，任县丞、司马之类，世称王司马。

　　他写了大(dà)量的乐府(fǔ)，同情百姓(xìng)疾苦，与张籍齐名。

十五夜望月的(de)大概(gài)意思(sī)是什么？

　　《十(shí)五(wǔ)夜(yè)颂旅望月(yuè)》译文(wén)：庭院(yuàn)地面(miàn)雪白(bái)树上栖息着鹊(què)鸦，秋露点点无声打(dǎ)湿(shī)了院中桂花。

　　今(jīn)夜明月(yuè)当(dāng)空(kōng)世间人人都仰望(wàng)，不知(zhī)道这秋(qiū)日情思可落到谁家(jiā)？

　　全文：中庭地白(bái)树栖(qī)鸦，冷露无(wú)声湿桂花。

　　今(jīn)夜月明人尽望，不知秋思落谁家。

　　《十(shí)五夜(yè)望月(yuè)寄杜(dù)郎中》是(shì)唐(táng)代(dài)诗人王建(jiàn)创(chuàng)作的(de)一首以中秋(qiū)月(yuè)夜为内容的七绝。

　　全诗四句二十八(bā)字(zì)，以每两句为(wèi)一层(céng)意思，分别写(xiě)中秋(qiū)月(yuè)色和(hé)望月怀人的心情(qíng)，展现了一幅(fú)寂(jì)寥、冷清、沉(chén)静(jìng)的中秋之(zhī)夜的图画。

　　此诗以写景起，以抒(shū)情结，想象丰(fēng)美，韵(yùn)味无穷。

　　扩(kuò)展资料(liào)：

　　“今夜月明人尽望，不知秋思落谁(shuí)家(jiā)。

　　”这两句采取了忽然(rán)宕开(kāi)的写法，从(cóng)作者的一群人的望月联想到天下人的望月，又由赏月的活动升华到思人怀远，意境阔大，含(hán)蓄(xù)不露(lù)。

　　普(pǔ)天之下(xià)又有(yǒu)多少(shǎo)人在望(wàng)月(yuè)思(sī)亲：在家乡的人思念(niàn)远离的亲人(rén)，离乡戚樱(yīng)没之人遥望(wàng)家乡亲人。

　　于是，水到(dào)渠成，吟出了(le)这(zhè)两句。

　　前两句写景，不(bù)带一(yī)个“月”字(zì)；第三(sān)句才点明望月，而且推己及人，扩大了(le)望月者的范围。

　　但是，同是望月，那感(gǎn)秋之意，怀人(rén)之情，却是人(rén)各不同(tóng)的(de)。

　　诗人怅然于(yú)家人离散，因而由月(yuè)宫的凄(qī)清，引出了(le)入(rù)骨的(de)相(xiāng)思。

　　他(tā)的“秋思”必然是(shì)最浓挚的。

　　然(rán)而，在表现的时候，诗人却(què)并(bìng)不(bù)采用正面抒情的方(我花开后百花杀的寓意好吗，待到秋来九月八 我花开后百花杀的寓意fāng)式，直接倾诉(sù)自己的思念之切；而(ér)是(shì)用了一种委(wěi)婉的疑问(wèn)语气：不知那茫茫的秋思会(huì)落在谁的一(yī)边。

　　天下离人千千万(wàn)万，怀人愁(chóu)绪如绵绵秋草(cǎo)，逐处丛生，

　　诗人(rén)在思谁是确定的(de)，说“不(bù)知秋思落谁家”并非真不(bù)知，而是极写秋思(sī)的浩茫浑涵(hán)，似(shì)虚而实，深得诗歌含蓄之美。

　　明明(míng)是自己在怀(huái)人，偏偏(piān)说“秋思落(luò)谁家”，这就将诗人(rén)对(duì)月怀远的情思，表(biǎo)现(xiàn)得蕴藉深沉(chén)。

　　似乎(hū)秋思唯诗人独有，别人尽管也在(zài)望月(yuè)，却并无秋思可言。

　　这真是无理之(zhī)极，高纳然而愈显出诗人痴情，手法高妙。

　　在炼字上，“落”字新颖妥贴(tiē)，不同凡响，它给人以(yǐ)生动形象的感觉，仿佛那秋思随着银月的清辉，一齐洒落人间。

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