割礼这个风俗(sú)主要(yào)是(shì)集中在(zài)埃塞尔比亚(yà)、犹太人(rén)和(hé)穆斯(sī)林(lín)这(zhè)些(xiē)人的身上的，在我们如今看起来这(zhè)并不是一个正确的做法，这次我(wǒ)们(men)就来了解一些犹太人割礼(lǐ)是割什么吧，割(gē)礼是小(xiǎo)孩子在很(hěn)小的时候，对于(yú)他们的(de)身(shēn)体做的一(yī)种割礼，其实在如今的文明社会看起来(lái)的话(huà)是很不(bù)人道(dào)的，那么(me)割礼究(jiū)竟是割的什么地方呢?为什么那么痛苦的做法如今还是(shì)有(yǒu)国(guó)家在延(yán)续(xù)呢? 这是亚伯兰罕和(hé)耶稣的约定(dìng)。

犹太人割礼

犹(yóu)太人(rén)割礼(lǐ)是从很早的(de)时候就流传下来的，其实发生在很早以(yǐ)前，当时的人(rén)间已经变了模样，人们之间再也没有了善良，也没(méi)有了爱，他们都是生活在(zài)嫉妒中的日(rì)子(zi)，这个人(rén)间(jiān)都笼罩了阴暗的雾气(qì)，上帝对于人们非常的失望，而耶稣(sū)却非常爱自己的孩子们，所以他想(xiǎng)要去(qù)救(jiù)这些(xiē)自己子民，所以他在人间挑选了(le)一个(gè)人，他和这个人立下约定，只要这个人信奉他，照着(zhe)他(tā)的旨(zhǐ)意去做(zuò)事情，那么他就会得到所(suǒ)有的(de)福(fú)报，而且他的子孙也会(huì)有同样的福报。

犹太人

这(zhè)个的人就(jiù)是亚伯兰，他那个时候已经(jīng)86岁了，和(hé)上帝立下(xià)了约定(dìng)之后，他的妻子给他生了一个(gè)儿子(zi)，这个的儿子饼子(zi)是以实玛利，但是之后的耶稣再也没有出现过，直(zhí)到以(yǐ)实玛13岁之(zhī)后，耶(yé)稣(sū)再次的出现(xiàn)在了(le)亚伯兰的面前，耶稣和(hé)亚伯兰再(zài)次的和亚伯兰重(zhòng)申了自己和的(de)他的约定，并(bìng)且还告(gào)诉他，他们之间彼此的约定中的福重庆自白书是什么意思，渣滓洞自白书是什么意思泽不仅会(huì)让亚伯兰承受恩典，他的子子孙孙都是会(huì)承受(shòu)更(gèng)多的恩典(diǎ重庆自白书是什么意思，渣滓洞自白书是什么意思n)的。

割礼是割什么

在这次的(de)约(yuē)定中(zhōng)，耶稣要让亚(yà)伯兰(lán)的后裔子(zi)子孙孙，越来越繁多，而(ér)且丰富(fù)富饶，而(ér)且还赐给了迦南给亚伯兰，让他(tā)和他的后裔世世代代都生活在这片土地上面，耶稣还和亚伯(bó)兰约定(dìng)了，他们之间的契约是用割礼来作为记号的，规(guī)定亚伯兰(lán)的孩子，哪怕(pà)是他买来的(de)孩子都是要接受(shòu)割礼的(de)，因为(wèi)这样才(cái)能蒙受(shòu)上帝的(de)恩(ēn)典，如果没(méi)有割礼的记号的话，那么就不是神赐福的人(rén)，所以亚伯(bó)兰就让全(quán)族的人都做了割礼。 

割礼(lǐ)

最后上帝给亚伯(bó)兰(lán)改名为亚(yà)伯(bó)拉罕，并且(qiě)告诉(sù)他，他的妻子会(huì)在90岁的时候(hòu)，为他生下一(yī)个儿子，这个人(rén)儿(ér)子就是日后亚伯拉罕的继承人(rén)的，亚(yà)伯兰罕让全族的人(rén)都做了(le)割礼(lǐ)，目的(de)是要证明自己(jǐ)对于上帝的(de)虔诚。如(rú)果自己或者是自己后代的子子孙孙(sūn)违背了对上帝(dì)的承诺(nuò)的话，那么就要(yào)承受上帝对他们的(de)惩罚(fá)，就如同剪刀剪掉(diào)包皮(pí)一般。只(zhǐ)有割礼就成(chéng)了犹太人的(de)一种的传统，孩子在出(chū)生(shēng)8天之(zhī)后就要进行(xíng)割礼。

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