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然则(zé)全国之(zhī)事(shì)的然则是什么意思，然(rán)则(zé)全国之事的然则翻译

　　“然则(zé)全国(guó)之事(shì)”的“然则”是(shì龙钟是什么意思有什么表达效果，双袖龙钟的龙钟是什么意思)连词，意思是“已然这样，那么…”或“尽(jǐn)管如此，那么…”。

　　整句意思是已然(rán)这样，那么全国的事(shì)。

　　出自(zì)纪晓岚《河中石兽》。

　　原文节选：一老河兵闻(wén)之，又(yòu)笑(xiào)曰：“凡河中失石，当求之(zhī)于上流。

　　盖石性坚重，沙性(xìng)松浮，水不能(néng)冲石，其反激之(zhī)力，必(bì)于石(shí)下迎水处啮沙为(wèi)坎穴(xué)，渐(jiàn)激渐深(shēn)，至石之(zhī)半，石必(bì)倒掷(zhì)坎穴中(zhōng)。

　　如是(shì)再啮，石又再转(zhuǎn)。

　　转转不已(yǐ)，遂反溯流逆上矣。

　　求之下贱，固颠；

　　求(qiú)之地中(zhōng)，龙钟是什么意思有什么表达效果，双袖龙钟的龙钟是什么意思不(bù)更颠乎？”如其(qí)言，果得于(yú)数里外。

　　然则全国(guó)之事，但知其一，不知其二者多(duō)矣，可据理臆断欤？全文层次明晰，其行文结构首要(yào)环绕石(shí)兽的搜索(suǒ)作业(yè)打开，在戏剧性的情节中(zhōng)发掘出日子中的道理。

　　庙里的和尚和普通人(rén)相同，由于对外(wài)界事物的知(zhī)道有(yǒu)限，依照惯例思想划着几只小舟，顺着河(hé)流(liú)去寻(xún)觅石兽，当(dāng)然是(shì)找不到；

　　可(kě)是学者(zhě)依照自己(jǐ)从书(shū)本上学来的常识进行推理也不正确，他的一套理论或许能让(ràng)世人暂时服气，可是现实仍是现实，依(yī)照学者的理论(lùn)和办法向地下(xià)发掘，必定也是找不(bù)到石(shí)兽(shòu)的。

　　老河(hé)兵(bīng)由(yóu)于(yú)终年(nián)与河流打交(jiāo)道(dào)，对(duì)河流的水、石、泥沙等习性(xìng)有更(gèng)详尽的了(le)解(jiě)，因而能(néng)得(dé)出正确的定论：石头(tóu)逆流而(ér)上了。

　　依照老河兵(bīng)的办法(fǎ)在上游(yóu)寻觅，公然找到(dào)了石兽。

“然则全国之事中的(de)然则”是什么意思？

　　然则是连词，,意思是“已然这样，那么…”。

　　出自：《河中石兽》是清代文学家纪昀(yún)创(chuàng)造的一(yī)篇(piān)白话小(xiǎo)说。

　　原文节选：求之下贱，固颠；求(qiú)之地(dì)中，不更颠乎？”如其言，果得(dé)于数(shù)里外。

　　然则全国之岩(yán)山事，但知其一，不知其二者多矣，可据理臆断欤？

　　译文：到河的下(xià)流寻(xún)觅(mì)石兽，当然张狂；在(zài)石兽(shòu)淹没的当地寻觅它们，不是(shì)更(gèng)张狂吗?”依(yī)照他的话（去寻觅(mì)），公然在(上(shàng)游)几里(lǐ)外(wài)寻到了(le)石兽。

　　已然这样那么(me)全(quán)国的事，只知道表面现象，不知道底(dǐ)子道理的状况(kuàng)有(yǒu)许多，莫非能(néng)够依据某个(gè)道理就片面判别吗(ma)?

　　文学赏析

　　这(zhè)篇文章用简练的言语叙(xù)述了一则十分(fēn)有教育含义的寓言故事，讴歌了赋有实践经(jīng)验(yàn)的老河兵，嘲笑(xiào)了讲学粗散(sàn)中家的愚笨，挖(wā)苦了儒道(dào)学的(de)自以为(wèi)高超(chāo)。

　　关于人们的思想(xiǎng)和知道具有较(jiào)大的(de)启(qǐ)示和指导含义(yì)。

　　全文层次明晰，其行文结构首(shǒu)要(yào)环绕石兽的搜索作业打(dǎ)开(kāi)，在戏剧性的情节(jié)中发掘出(chū)日(rì)子中的道理(lǐ)。

　　庙里(lǐ)的讲学家和(hé)普通(tōng)人相(xiāng)同，由于对外界(jiè)事物的(de)知道有限，依照惯(guàn)例思想(xiǎng)划着几只小舟，顺着河流去寻觅石兽，当然是找不到。

　　可是(shì)学者依照(zhào)自己从书(shū)本上学来的(de)常识进行推理(lǐ)也不(bù)正确(què)，他(tā)的一套理论或许能(néng)让世人(rén)暂时(shí)服气(qì)，可(kě)是现(xiàn)实仍是现实，依(yī)照学者的(de)理论和办(bàn)法(龙钟是什么意思有什么表达效果，双袖龙钟的龙钟是什么意思fǎ)向地掘胡下发掘，必定(dìng)也(yě)是找不到石兽的。

　　老(lǎo)河兵由于(yú)终年与河流打交道(dào)，对(duì)河流的(de)水、石(shí)、泥沙(shā)等习性有(yǒu)更详(xiáng)尽的了解，因而能(néng)得出正确的定(dìng)论(lùn)：石头(tóu)逆流(liú)而(ér)上了。

　　依(yī)照老河(hé)兵的办(bàn)法在上游寻觅，公(gōng)然找到了(le)石兽。

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