大漠孤烟直长(zhǎng)河落(luò)日圆是什么意思，长(zhǎng)河落(luò)日圆(yuán)啥意思是“长河落日圆”的意思：无尽黄(huáng)河上落(luò)日浑圆的(de)。

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大漠孤烟(yān)直长河(hé)落日圆(yuán)是什么意思，长河落日圆(yuán)啥(shá)意思

　　1、“长河落日圆(yuán)”的意思(sī)：无尽黄河上落(luò)日(rì)浑圆。

　　2、“长(zhǎng)河(hé)落日圆”出自唐代王维的诗《使至塞上》，全(quán)诗(shī)如下：单车欲(yù)问边，属国过(guò)居(jū)延。

　　征(zhēng)蓬出(chū)汉(hàn)塞，归雁入胡天(tiān)。

　　大漠孤烟(yān)直(zhí)，长河落日(rì)圆。

　　萧(xiāo)关逢候吏，都护在燕(yàn)然。

　　3、该诗大意：乘单(dān)车(chē)想去慰问边(biān)关，路经的属国已过(guò)居(jū)延。

　　千里(lǐ)飞(fēi)蓬也飘出汉塞，北(běi)归大雁正翱翔(xiáng)云天。

　　浩瀚沙漠中孤烟直上(shàng)，无尽黄河上落(luò)日浑圆(yuán)。

　　到萧关遇到侦(zhēn)候(hòu)骑士，告诉(sù)我(wǒ)都护已在燕然(rán)。

　　4、王(wáng)维（701年－761年，一说699年—761年），河东(dōng)蒲(pú)州（今山西运城）人，祖籍山(shān)西祁县，唐(táng)朝著名(míng)诗人、画家，字摩(mó)诘，号摩诘居士，世称“王右丞(chéng)”，因笃信(xìn)佛教，有“诗佛”之(zhī)称。

　　今(jīn)存(cún)诗400余首，重要诗作有(yǒu)《相思》、《山居秋暝(míng)》等。

　　受禅(chán)宗影响很大，精通佛学，精通诗、书(shū)、画、音乐等，与孟浩然(rán)合称“王孟”。

　　苏(sū)轼评(píng)价其：“味摩(mó)诘之诗，诗中有画；

　　观摩诘之画，画中(zhōng)有诗。

大漠孤烟直,长河(hé)落日圆是什么意思？

　　“大漠孤烟直(zhí)，长(zhǎng)河落日(rì)圆”的意思——浩瀚的沙漠中(zhōng)孤(gū)烟直(zhí)上云天，无尽的黄河上落日浑圆。

　　这是千古(gǔ)流传的名句(jù)，描述了(le)塞外孤寂、死静、萧条的(de)画面(miàn)，给(gěi)人凄凉的感觉。

　　【“大漠孤烟(yān)直，长河落日圆”解析】

　　解(jiě)析一：

　　那茫茫无边的沙漠(mò)，只有用一个(gè)“大”字(zì)才能状其景观；在这纯然一色、荒凉无(wú)边的背景之上(shàng)，那远处独(dú)起(qǐ)的(de)一股炊(chuī)烟，既显(xiǎn)得孤单，又格外(wài)醒目，也只(zhǐ)有“孤烟(yān)”二(èr)字(zì)方能状其(qí)神韵(yùn)。

　　“孤烟”之后随一“直”字，使(shǐ)景物一下子变得挺拔坚韧，刚直有力。

　　“长河落日(rì)圆”，苍茫(máng)的沙漠，没有山，没(méi)有树，只有(yǒu)黄河横贯(guàn)其间。

　　视野所及，大漠(mò)无边无际，黄(huáng)河杳无尽头，“长”字便自然涌上作者心头(tóu)。

　　而“长河”之上，是那(nà)一(yī)轮圆(yuán)圆的落日，这(zhè)里的“圆”字与(yǔ)前面(miàn)的“直”字，都用得逼真传(chuán)神，难以言其妙处。

　　真像《红楼梦》里香菱所说：“这‘直’字似无理(lǐ)，‘圆’字似太俗。

　　合(hé)上书一想，倒像是见(jiàn)了(le)这景的。

　　若说再找两个字换这两个，竟再找不出两个字来(lái)。

　　”

　　解(jiě)析二：

　　“大漠孤烟(yān)直，长河落日圆”这不是描写河流的句(jù)子，它其实是具体描写(xiě)进入(rù)边(biān)塞后所(suǒ)看到的塞外奇特(tè)壮(zhuàng)丽的风光(guāng)。

　　画面开(kāi)阔，意境(jìng)雄浑(hún)。

　　边疆沙漠，浩瀚无边，所以用(yòng)了“大漠(mò)“的“大”字(zì)。

　　边塞荒(huāng)凉，没有什么奇观异(yì)景，烽火台燃起的那(nà)一股(gǔ)浓烟就(jiù)显(xiǎn)得格(gé)外(wài)醒目，因此(cǐ)称作“孤烟”。

　　一个“孤”字(zì)写(xiě)出了景物(wù)的(de)单调，紧接一(yī)个“直(zhí)”字，却又表现了它(tā)的(de)劲拔、坚毅(yì)之美。

　　沙漠上没有(yǒu)山峦林木，那横(héng)贯其(qí)间(jiān)的黄河，就非用(yòng)一肆纳(nà)慧(huì)个“长”字不能表达诗人的感觉。

　　落日(rì)，本来容(róng)易给人以感伤(shāng)的印(yìn)象(xiàng)，这里用一“圆”字(zì)，却给人以亲切温(wēn)暖而又苍茫的感觉。

　　一个“圆”字，一个“直”字，不仅准确地描绘了(le)沙漠的景(jǐng)象(xiàng)，而且(qiě)表现了作(zuò)者的深(shēn)切(qiè)的感受(shòu)。

　　诗(shī)人把自己的孤寂情绪巧妙地溶化(huà)在广阔的自然景象的(de)描绘(huì)中。

　　【作品出处】

　　“大漠(mò)孤(鲜衣怒马少年时,不负韶华行且知，鲜衣怒马少年时全诗谁写的gū)烟直，长河落(luò)日圆(yuán)”出自《使至塞上》，是唐代诗人王维奉命赴(fù)边(biān)疆慰(wèi)问将士(shì)途中所(suǒ)作的(de)一首(shǒu)纪行(xíng)诗，记(jì)述出使塞(sāi)上(shàng)的旅程以及旅程(chéng)中(zhōng)所见的塞外风光。

　　【作品原(yuán)文】

　　使至塞上

　　单(dān)车(chē)欲问边，属国(guó)过居延。

　　征(zhēng)蓬出(chū)汉塞(sāi)，归雁入(rù)胡天。

　　大漠孤烟直，长河(hé)落日圆。

　　萧关逢候骑，都(dōu)护在燕然。

　　【词句注(zhù)释】

　　⑴使(shǐ)至塞上：奉命出(chū)使边塞。

　　使：出(chū)使。

　　⑵单车：一辆车，车辆少，这里形容(róng)轻车简从(cóng)。

　　问边：到边塞去看望，指慰问守(shǒu)卫边(biān)疆的官兵。

　　⑶属(shǔ)国(guó)：有几种解释：一指(zhǐ)少数民族附属于汉族(zú)朝廷而存其国号者。

　　汉、唐两朝均有一些属国。

　　二指官名(míng)，秦汉时有一种(zhǒng)官职名为典属(shǔ)国，苏武归(guī)汉(hàn)后即授(shòu)典(diǎn)属国官职裂答。

　　属国(guó)，即典属(shǔ)国的简称，汉代称(chēng)负责(zé)外(wài)交事物的官员(yuán)为典属(shǔ)国，唐人有时以(yǐ)“属国”代称出使边(biān)陲的使臣，这里(lǐ)诗人用来指自己使(shǐ)者的身份。

　　居延(yán)：地名(míng)，汉代称居延泽，唐代称居(jū)延海，在今内蒙(méng)古额济纳旗北境(jìng)。

　　又西汉张掖(yē)郡有居延县（参见《汉书(shū)·地(dì)理志》），故城在(zài)今额济纳旗(qí)东南(nán)。

　　又东汉凉州刺史部有张掖居延属国(guó)，辖境在居延泽一带。

　　此句一般注本(běn)均言(yán)王(wáng)维路过居延。

　　然而王(wáng)维此次出(chū)使(shǐ)，实际上无需经过居(jū)延。

　　因而林庚、冯沅(yuán)君主编的《中国历代诗歌选》认为(wèi)此句是写唐王朝“边塞的辽阔，附属(shǔ)国直到(dào)居延以外”。

　　⑷征蓬：随风远飞(fēi)的枯蓬(péng)，此处茄键为诗人自喻。

　　⑸归雁：雁是候鸟，春天北飞(fēi)，秋天南(nán)行，这里是指大雁北(běi)飞(fēi)。

　　胡天：胡人的领地。

　　这里是指唐军占(zhàn)领(lǐng)的北(běi)方。

　　⑹大漠：大沙漠，此处(chù)大约是指凉州之北的沙(shā)漠。

　　孤烟：赵殿成注有二解：一云(yún)古代(dài)边防报警时燃狼粪，“其烟直而聚，虽风吹(chuī)之不散”。

　　二云塞(sāi)外多旋风(fēng)，“袅烟沙而直上”。

　　据(jù)后人有到甘肃(sù)、新疆(jiāng)实地考(kǎo)察者证实，确有(yǒu)旋风如“孤烟直上”。

　　又(yòu)：孤烟也可(kě)能是唐代边防使用的平安(ān)火。

　　《通典》卷二一(yī)八云：“及(jí)暮，平安(ān)火(huǒ)不(bù)至。

　　”胡三(sān)省(shěng)注(zhù)：“《六典》：唐(táng)镇戍烽(fēng)候(hòu)所至，大率相去三十(shí)里，每(měi)日初夜(yè)，放烟一(yī)炬(jù)，谓之平安(ān)火。

　　”

　　⑺长(zhǎng)河：即黄(huáng)河；一说指(zhǐ)流经凉州（今甘(gān)肃武威）以北沙漠的(de)一条内陆(lù)河，这(zhè)条河(hé)在(zài)唐代(dài)叫马成(chéng)河，疑即今(jīn)石羊河。

　　⑻萧关：古关名，又名陇山关(guān)，故址在今(jīn)宁夏(xià)固原东南。

　　候(hòu)骑：负责侦察、通讯的骑兵。

　　王维出使河西并不经过萧(xiāo)关，此(cǐ)处(chù)大概是(shì)用何(hé)逊诗“候骑出萧关，追兵(bīng)赴马(mǎ)邑”之意(yì)，非(fēi)实(shí)写。

　　候(hòu)骑：一作“候(hòu)吏”。

　　⑼都护：唐朝在西北边疆置安(ān)西、安北等六大都护(hù)府，其长(zhǎng)官(guān)称都护，每府(fǔ)派大都护一(yī)人，副都(dōu)护二人，负责辖区一切事务。

　　这里(lǐ)指(zhǐ)前敌(dí)统帅。

　　燕然(rán)：古山(shān)名，即今蒙古国杭爱(ài)山。

　　这里代指前(qián)线。

　　《后汉书(shū)·窦宪传》：宪率(lǜ)军大(dà)破(pò)单于(yú)军，“遂登(dēng)燕然山，去塞三千(qiān)余里，刻石勒功，纪汉(hàn)威德，令班固(gù)作(zuò)铭。

　　”此两句(jù)意谓(wèi)在途中遇到候骑，得知主帅破敌后尚在前(qián)线未归。

　　【作品(pǐn)白话译文(wén)】

　　乘(chéng)单(dān)车(chē)想去(qù)慰问边关，路经(jīng)的(de)属国已过居延。

　　千里飞蓬也飘出(chū)汉塞(sāi)，北归大雁(yàn)正翱翔云(yún)天。

　　浩瀚(hàn)沙漠(mò)中孤烟直上，无尽黄河上(shàng)落日浑圆。

　　到萧关遇(yù)到侦候(hòu)骑(qí)士，告诉(sù)我都护已在燕然。

　　【创(chuàng)作背景(jǐng)】

　　唐玄宗开元(yuán)二(èr)十(shí)四(sì)年(nián)（736年）吐蕃发兵(bīng)攻打唐属国小勃(bó)律（在今克什(shén)米尔北(běi)）。

　　开元二(èr)十五年（737年）春(chūn)，河西(xī)节(jié)度(dù)副大使崔希逸在(zài)青涤西大破吐蕃军。

　　唐玄(xuán)宗命(mìng)王维以监察御(yù)史的身份奉使凉州，出(chū)塞宣慰，察访军情，并(bìng)任河(hé)西节(jié)度使判官，实际(jì)上是将王(wáng)维排挤出朝廷(tíng)。

　　这首(shǒu)诗即(jí)作于此次出塞(sāi)途中。

　　【作品赏析】

　　《使(shǐ)至塞(sāi)上(shàng)》载于(yú)《全唐诗》卷一百二十六。

　　此诗描绘了出使(shǐ)边塞的艰(jiān)苦情况，抒发了作者漂(piāo)泊天涯的悲壮情怀和孤寂之情。

　　首联两句交待此行目的和到达地点，诗(shī)缘(yuán)何而作；颔联两句包含多重意蕴，借蓬草自况，写飘零之感；颈(jǐng)联两句描绘了边(biān)陲大漠中壮阔雄奇的(de)景象(xiàng)，境界阔(kuò)大(dà)，气象雄浑；尾联两句虚写战争已取(qǔ)得胜利(lì)，流(liú)露出对都护的(de)赞(zàn)叹。

　　此诗既(jì)反映了边(biān)塞生活，同时也表(biǎo)达了诗(shī)人由于被排挤而(ér)产生的(de)孤独、寂寞、悲伤之情以及(jí)在(zài)大漠的雄浑景色中情感(gǎn)得到熏陶、净(jìng)化、升华后产生的慷慨(kǎi)悲壮之情，显露出(chū)一种豁达情怀(huái)。

　　鲜衣怒马少年时,不负韶华行且知，鲜衣怒马少年时全诗谁写的“单车(chē)欲问边”，轻车前往，所往之处(chù)是：“属国(guó)过(guò)居延(yán)。

　　”居延在今甘肃(sù)张掖县西(xī)北，远在西北边塞。

　　“征(zhēng)蓬出汉塞，归(guī)雁入胡天。

　　”诗人以“蓬”“雁”自(zì)比，说自己像随风而去的蓬草一(yī)样出临“汉塞”，像振翮北(běi)飞的“归雁”一样进(jìn)入“胡天”。

　　古诗中多用(yòng)飞蓬(péng)比喻漂流在外的(de)游子，这里却是(shì)比喻(yù)一个负(fù)有朝廷使命(mìng)的大臣，正(zhèng)是暗写(xiě)诗人内心的(de)激愤和抑郁。

　　与首句(jù)的(de)“单车”相呼应。

　　万里行程只用了(le)十(shí)个(gè)字轻轻带过。

　　然后(hòu)抓(zhuā)住(zhù)沙漠中的(de)典型景物进行刻画(huà)：“大漠孤烟直，长河落日(rì)圆。

　　”

　　最后(hòu)两句写到达边塞(sāi)：“萧关逢(féng)候骑，都护在燕然。

　　”到了边塞，却没有(yǒu)遇到将官，侦察兵告诉使臣：首将正在燕然前线。

　　诗人把笔墨重点(diǎn)用在(zài)了他最擅胜场的方面——写景。

　　作(zuò)者出使，恰(qià)在(zài)春天。

　　途中(zhōng)见(jiàn)数(shù)行归(guī)雁北翔，诗人即(jí)景(jǐng)设喻，用归雁自比，既叙事，又写景，一笔两(liǎng)到，贴切自然。

　　尤其是“大(dà)漠(mò)孤烟直(zhí)，长河落日圆”一联，写(xiě)进入边(biān)塞后所看到的塞外奇特壮丽的风(fēng)光，画面开(kāi)阔，意境雄浑，近(jìn)人王国(guó)维称之为“千古壮观”的名句。

　　边(biān)疆沙漠，浩瀚无边，所以用了“大漠“的“大”字。

　　边(biān)塞(sāi)荒凉，没有什么奇观异景，烽(fēng)火台燃起的那一股浓(nóng)烟就显得格外醒(xǐng)目，因此称作“孤烟”。

　　一个“孤”字(zì)写出了景物的(de)单调，紧接(jiē)一个“直(zhí)”字，却又(yòu)表现了它的劲(jìn)拔、坚毅(yì)之美。

　　沙漠上(shàng)没有山峦林木，那横(héng)贯其间的黄河(hé)，就非用一(yī)个(gè)“长”字不(bù)能(néng)表达诗人的(de)感(gǎn)觉。

　　落日，本来容(róng)易(yì)给人以感伤的(de)印象，这里用一“圆”字，却给人以(yǐ)亲切温(wēn)暖而又苍茫的(de)感觉。

　　一个“圆”字，一(yī)个“直”字，不(bù)仅(jǐn)准确(què)地描绘(huì)了沙漠的景象，而(ér)且表现了作者(zhě)的深切(qiè)的感受。

　　诗人(rén)把自己的孤寂情绪巧妙(miào)地溶化在广(guǎng)阔(kuò)的自然景象的描绘(huì)中。

　　【名(míng)家点(diǎn)评(píng)】

　　屈(qū)复《唐诗成法》评此诗：“前四(sì)写(xiě)其芜远，故有(yǒu)“过”字、‘出’‘入’字。

　　五六写其无人(rén)，故(gù)用(yòng)‘孤烟(yān)’‘落日’、‘直’字、‘圆’字，又加(jiā)一倍惊恐，方转(zhuǎn)出七八，乃为有力。

　　”

　　徐(xú)增《而庵说(shuō)唐诗》评此诗：“‘大漠’‘长河’一联，独绝千古。

　　”

　　王士祯《唐贤(xián)三昧(mèi)集(jí)笺江》评此诗：“‘直’‘圆’二字极锤炼，亦极自然。

　　后人全(quán)讲炼(liàn)字之法，非也；不讲炼字之法，亦(yì)非(fēi)也。

　　”

　　曹(cáo)雪芹(qín)《红(hóng)楼梦》中(zhōng)借书中人(rén)物香(xiāng)菱之口评(píng)价此诗：“‘大漠(mò)孤(gū)烟直，长(zhǎng)河落日(rì)圆。

　　’想来烟如何直？日(rì)自(zì)然是圆的。

　　这‘直(zhí)’字似无(wú)理，‘圆’字似太俗。

　　要说再(zài)找(zhǎo)两个字换这两个，竟再找不出两(liǎng)个(gè)字(zì)来。

　　”“诗的好处，有口里说不出(chū)来的意思，想(xiǎng)去却(què)是逼真的；又似乎无理的，想去竟(jìng)是有(yǒu)理有情的(de)。

　　”

　　赵殿成在《王右丞集笺注》中评(píng)此诗颈联两句说：“亲见其景者，始知‘直’字之佳。

　　”

　　王国维在《人间词话》中高(gāo)度(dù)评价此诗颈联两句：“‘明(míng)月照积(jī)雪’‘大江流日夜(yè)’‘中天(tiān)悬明月’‘黄河落日圆’，此种境(jìng)界，可谓千古(gǔ)壮观。

　　求之于词(cí)，唯纳兰(lán)容(róng)若塞上之作，如《长相思》之‘夜深千帐灯’，《如梦(mèng)令》之‘万帐穹庐(lú)人(rén)醉，形(xíng)影摇摇欲坠’差近之。

　　”

　　【作者简介】

　　王维，唐(táng)代诗人，字摩诘。

　　原籍祁（今属(shǔ)山西），其父迁居蒲州（治今山西永济西），遂为河东(dōng)人(rén)。

　　开元（唐玄宗年号(hào)，713—741年）进士(shì)。

　　累官至给事中。

　　安(ān)禄山(shān)叛军陷长安时曾受职(zhí)，乱平后，降为太子中允。

　　后官(guān)至尚书右丞(chéng)，故(gù)亦称王右(yòu)丞。

　　晚年居(jū)蓝田辋(wǎng)川，过着亦(yì)官亦隐的优游生活(huó)。

　　诗与(yǔ)孟浩然齐名，并称(chēng)“王(wáng)孟”。

　　前期写过一些以边塞题材的诗(shī)篇(piān)，但其作品最(zuì)主要的则为山(shān)水诗(shī)，通过(guò)田园山(shān)水的描绘，宣扬隐(yǐn)士生(shēng)活和佛教禅理；体物精细，状写传(chuán)神，有独特成就。

　　兼通(tōng)音(yīn)乐，工书(shū)画。

　　有《王右丞集》。

　　大漠孤(gū)烟直长(zhǎng)河落日圆是什(shén)么意思(sī)，长河(hé)落日圆啥(shá)意思是“长河落日(rì)圆”的意思：无尽黄河上落日浑圆的。

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大漠孤烟直长河落(luò)日圆是什么意思，长河落(luò)日(rì)圆啥意思(sī)

　　1、“长河落日圆(yuán)”的意思：无尽黄河(hé)上落日(rì)浑圆。

　　2、“长(zhǎng)河落日圆”出自唐(táng)代(dài)王(wáng)维(wéi)的诗(shī)《使至塞(sāi)上》，全诗如下：单车欲问(wèn)边，属国过居(jū)延(yán)。

　　征蓬出(chū)汉塞，归(guī)雁入(rù)胡天。

　　大漠(mò)孤烟直(zhí)，长河(hé)落日圆。

　　萧关逢候吏，都护(hù)在燕然。

　　3、该诗大意：乘单车想(xiǎng)去(qù)慰(wèi)问边关，路经的属(shǔ)国已过居延。

　　千里飞蓬也(yě)飘出(chū)汉(hàn)塞，北归大(dà)雁正翱翔云天(tiān)。

　　浩瀚沙漠中孤(gū)烟(yān)直(zhí)上(shàng)，无(wú)尽(jǐn)黄河上落日浑圆。

　　到(dào)萧(xiāo)关遇到侦候骑士，告诉(sù)我都护已(yǐ)在(zài)燕然(rán)。

　　4、王维（701年－761年，一说699年—761年），河东蒲州（今山西运城）人，祖(zǔ)籍山西祁(qí)县，唐朝(cháo)著名(míng)诗人(rén)、画家(jiā)，字摩诘，号摩诘居(jū)士，世(shì)称“王右丞”，因笃(dǔ)信佛教，有“诗佛(fú)”之称。

　　今存诗400余首，重要诗作有(yǒu)《相思(sī)》、《山居秋(qiū)暝》等。

　　受禅宗影响很大(dà)，精通佛学(xué)，精通(tōng)诗、书、画、音乐等，与孟浩(hào)然合称“王孟(mèng)”。

　　苏轼评价其(qí)：“味摩诘(jí)之诗，诗(shī)中(zhōng)有画；

　　观摩(mó)诘之画，画中有诗。

大漠孤烟直,长河(hé)落日(rì)圆是什么(me)意思？

　　“大漠孤烟(yān)直，长河落日圆(yuán)”的意思(sī)——浩瀚的沙漠中(zhōng)孤(gū)烟直(zhí)上云天，无尽的(de)黄(huáng)河上落日浑圆。

　　这是(shì)千古流传的名句，描(miáo)述(shù)了(le)塞外孤寂、死(sǐ)静、萧(xiāo)条的画面，给人凄凉的感觉。

　　【“大漠孤烟(yān)直，长河(hé)落日圆”解析(xī)】

　　解析一：

　　那(nà)茫茫无边的沙(shā)漠，只有用一个“大”字才能(néng)状其景观；在这纯然一色、荒凉无边的(de)背景(jǐng)之上(shàng)，那(nà)远(yuǎn)处独(dú)起(qǐ)的一股炊(chuī)烟，既显得孤(gū)单，又格外醒目(mù)，也(yě)只有“孤(gū)烟”二字方能(néng)状其神韵。

　　“孤烟”之后随一“直”字，使(shǐ)景物一下子变(biàn)得挺拔坚韧，刚直有(yǒu)力(lì)。

　　“长河落日圆”，苍茫的沙(shā)漠(mò)，没有山(shān)，没有树(shù)，只有黄(huáng)河横贯(guàn)其间。

　　视野所及，大漠无边无际，黄河杳无(wú)尽头，“长”字便自(zì)然涌上作者心(xīn)头。

　　而“长河”之上(shàng)，是那(nà)一轮圆圆的落日，这(zhè)里的(de)“圆”字(zì)与(yǔ)前面的(de)“直(zhí)”字，都用得逼真传神(shén)，难(nán)以言其妙(miào)处。

　　真像《红楼(lóu)梦(mèng)》里香菱所说(shuō)：“这‘直’字似无理，‘圆’字(zì)似太俗。

　　合(hé)上书一(yī)想，倒像是见了这景的。

　　若说再(zài)找两个(gè)字换这(zhè)两个(gè)，竟再找不出两个字来。

　　”

　　解(jiě)析二：

　　“大(dà)漠(mò)孤烟(yān)直，长河(hé)落日圆(yuán)”这不是描写(xiě)河(hé)流(liú)的句子，它其(qí)实(shí)是具(jù)体(tǐ)描写进入(rù)边塞后所看到的塞外奇特壮丽的风光。

　　画面开阔，意境(jìng)雄浑。

　　边疆(jiāng)沙漠，浩瀚无边，所(suǒ)以用了“大漠“的“大”字。

　　边塞(sāi)荒凉，没有什(shén)么(me)奇观异景，烽火台燃(rán)起的那一股浓(nóng)烟就显得格外醒(xǐng)目(mù)，因此称作(zuò)“孤烟”。

　　一个“孤”字写出了景物的单调，紧接一个“直”字，却又表现了它的劲拔、坚毅之美。

　　沙漠上(shàng)没(méi)有山峦(luán)林木，那(nà)横贯其(qí)间的黄(huáng)河，就非用一肆纳慧个“长”字(zì)不能表达诗人的感觉。

　　落日，本来容易给人以感伤的印象，这里(lǐ)用一“圆(yuán)”字，却(què)给(gěi)人以亲切(qiè)温暖(nuǎn)而又苍(cāng)茫的感觉。

　　一个“圆”字，一(yī)个(gè)“直”字，不仅(jǐn)准(zhǔn)确地描绘了(le)沙漠的(de)景象，而且表现了作者的(de)深切(qiè)的感受。

　　诗人把自己的孤寂情绪巧妙地溶(róng)化(huà)在广阔的自然(rán)景象的描绘中。

　　【作(zuò)品出处】

　　“大漠孤烟直，长河落日圆”出自(zì)《使至(zhì)塞(sāi)上》，是唐代诗人(rén)王维奉命赴边疆慰(wèi)问将士途中所作的(de)一首纪行(xíng)诗，记述出使(shǐ)塞上的旅程以及旅程中所见(jiàn)的塞外风光。

　　【作品(pǐn)原(yuán)文】

　　使(shǐ)至塞上

　　单(dān)车欲问(wèn)边，属(shǔ)国过(guò)居延(yán)。

　　征蓬出汉(hàn)塞，归(guī)雁(yàn)入(rù)胡(hú)天(tiān)。

　　大漠孤烟直，长河落日圆。

　　萧关逢候骑，都护(hù)在(zài)燕然(rán)。

　　【词(cí)句(jù)注释】

　　⑴使至塞上：奉命出(chū)使(shǐ)边塞。

　　使：出使。

　　⑵单车：一辆车，车(chē)辆(liàng)少，这里(lǐ)形(xíng)容轻车简从。

　　问(wèn)边：到边(biān)塞去看望(wàng)，指慰问守卫(wèi)边疆的(de)官兵。

　　⑶属国：有几种(zhǒng)解释(shì)：一指少数民族附(fù)属于汉族朝廷而存(cún)其国号(hào)者。

　　汉、唐两朝均有一(yī)些属国(guó)。

　　二指官名(míng)，秦(qín)汉时(shí)有一种官职名(míng)为典(diǎn)属国(guó)，苏武归汉后(hòu)即授典属国官职裂答。

　　属(shǔ)国，即典属(shǔ)国(guó)的简(jiǎn)称，汉代(dài)称负责外交事物的(de)官员(yuán)为典属国(guó)，唐人有时以(yǐ)“属国”代称出使边陲(chuí)的使(shǐ)臣，这里诗人用来(lái)指(zhǐ)自己使者的身份(fèn)。

　　居延：地名，汉代称居延(yán)泽，唐(táng)代称居延海，在今内(nèi)蒙古额济纳旗北境。

　　又(yòu)西汉张掖郡有居延县（参见《汉书·地理志》），故城在今额(é)济(jì)纳旗东南。

　　又东汉(hàn)凉州(zhōu)刺(cì)史部有张(zhāng)掖(yē)居延属国(guó)，辖境在居延泽一带。

　　此句(jù)一般注(zhù)本均言王维路过居延。

　　然而(ér)王维此次出使，实际上无需经过(guò)居延。

　　因(yīn)而林庚、冯(féng)沅(yuán)君主编的《中国历代诗歌选(xuǎn)》认为(wèi)此(cǐ)句是写唐王朝“边塞(sāi)的辽阔，附属(shǔ)国直到居延以外”。

　　⑷征(zhēng)蓬：随风远(yuǎn)飞的(de)枯蓬，此处茄键为诗人自喻。

　　⑸归雁：雁是候鸟，春(chūn)天北飞，秋天南行，这里是指(zhǐ)大雁(yàn)北飞(fēi)。

　　胡(hú)天：胡人(rén)的领地。

　　这里(lǐ)是指唐军(jūn)占领的北方。

　　⑹大漠：大沙漠，此处大约是指凉州之北的沙漠。

　　孤烟：赵殿成注有二解：一(yī)云古代(dài)边防报警时(shí)燃狼粪，“其烟直而(ér)聚，虽(suī)风吹之不散”。

　　二云(yún)塞外多旋风，“袅烟(yān)沙而直(zhí)上”。

　　据后(hòu)人有到甘肃、新疆实(shí)地考(kǎo)察者证实(shí)，确有(yǒu)旋风如“孤烟直上”。

　　又：孤烟也可能是唐代(dài)边防使用的(de)平安(ān)火。

　　《通典》卷二一八云：“及暮，平安(ān)火不至。

　　”胡(hú)三省注：“《六典》：唐镇戍烽(fēng)候所至，大率相(xiāng)去三十里，每日初夜，放烟一(yī)炬，谓之平安火(huǒ)。

　　”

　　⑺长河：即黄河(hé)；一说指流(liú)经凉州(zhōu)（今(jīn)甘肃武(wǔ)威）以北沙(shā)漠的一(yī)条内(nèi)陆河，这(zhè)条河在唐代(dài)叫马(mǎ)成河，疑即今石(shí)羊河。

　　⑻萧(xiāo)关：古关名(míng)，又名陇山关，故址在今宁夏固(gù)原东(dōng)南。

　　候(hòu)骑：负责侦察、通讯的骑(qí)兵。

　　王维(wéi)出(chū)使河(hé)西(xī)并不经(jīng)过萧关，此处大(dà)概是(shì)用何逊诗“候骑出萧关，追兵赴马邑(yì)”之意，非实(shí)写。

　　候骑：一(yī)作“候吏”。

　　⑼都护：唐(táng)朝在(zài)西(xī)北边(biān)疆(jiāng)置(zhì)安西、安北(běi)等(děng)六大都护府，其长官称都护(hù)，每府(fǔ)派大都护一(yī)人，副(fù)都护二人，负责辖区一(yī)切事(shì)务(wù)。

　　这里指前敌(dí)统帅。

　　燕然(rán)：古山名，即今蒙古国杭爱(ài)山。

　　这里代指前线。

　　《后(hòu)汉书(shū)·窦宪传》：宪(xiàn)率军大(dà)破单于军，“遂登(dēng)燕然山，去塞(sāi)三千余(yú)里(lǐ)，刻石勒功(gōng)，纪汉威德，令班固作(zuò)铭。

　　”此(cǐ)两句意谓(wèi)在途中(zhōng)遇(yù)到候骑(qí)，得知主帅破敌后(hòu)尚在(zài)前线(xiàn)未归。

　　【作品白话译文】

　　乘(chéng)单车想去慰问边(biān)关，路经的属(shǔ)国已过居延。

　　千里(lǐ)飞(fēi)蓬也(yě)飘出(chū)汉塞，北归大雁(yàn)正(zhèng)翱翔云(yún)天。

　　浩瀚沙漠中(zhōng)孤烟直上，无尽黄河上落(luò)日浑(hún)圆。

　　到(dào)萧关遇(yù)到(dào)侦候(hòu)骑士，告诉我都护(hù)已在燕然。

　　【创作背(bèi)景】

　　唐玄宗开元二(èr)十四年（736年）吐蕃发兵(bīng)攻打(dǎ)唐属国(guó)小勃律（在今(jīn)克什米尔北）。

　　开(kāi)元(yuán)二十五(wǔ)年(nián)（737年）春，河西节(jié)度副大使崔希逸在青涤西大破吐蕃军。

　　唐玄宗命王维以监察御史(shǐ)的身份奉使凉州(zhōu)，出塞宣慰(wèi)，察访(fǎng)军情(qíng)，并任河西(xī)节度使判(pàn)官(guān)，实(shí)际上是将王维排挤出朝(cháo)廷。

　　这(zhè)首(shǒu)诗即作于此次出塞(sāi)途中。

　　【作品(pǐn)赏析】

　　《使至塞上》载于《全唐诗》卷一百二(èr)十六。

　　此诗描(miáo)绘了(le)出(chū)使边塞的(de)艰苦情况(kuàng)，抒发了作者漂泊天涯的(de)悲壮情怀和孤寂之情。

　　首(shǒu)联两句交待此行目的和到达地点，诗缘(yuán)何而作；颔联(lián)两句包(bāo)含多重意蕴(yùn)，借(jiè)蓬草自况(kuàng)，写飘零之(zhī)感；颈联(lián)两(liǎng)句描绘了边陲大(dà)漠中(zhōng)壮阔雄奇的景象，境界阔大，气(qì)象雄浑；尾(wěi)联(lián)两句虚写(xiě)战(zhàn)争(zhēng)已取得(dé)胜利，流露出对都护的赞(zàn)叹。

　　此诗既反映了边塞生(shēng)活，同时也(yě)表达了诗(shī)人由(yóu)于(yú)被排挤而产生的孤独、寂寞、悲伤之情以及在大漠的雄浑景色中情感得到熏(xūn)陶、净(jìng)化、升(shēng)华后产生的慷慨悲壮之情，显露出(chū)一种豁达情怀。

　　“单车(chē)欲问边”，轻车前往(wǎng)，所往之处是：“属国过(guò)居(jū)延。

　　”居延在今甘肃张(zhāng)掖县西北，远在西北边塞。

　　“征蓬出汉塞，归雁入胡天(tiān)。

　　”诗人以“蓬”“雁”自比，说自(zì)己像随风而去的蓬草(cǎo)一样(yàng)出临“汉塞”，像振翮(hé)北飞的“归雁”一样进入“胡天(tiān)”。

　　古诗中多(duō)用(yòng)飞蓬比喻(yù)漂流在(zài)外的游(yóu)子，这里却是比喻一(yī)个负有(yǒu鲜衣怒马少年时,不负韶华行且知，鲜衣怒马少年时全诗谁写的)朝廷使命的(de)大(dà)臣，正是暗写诗人内心的激(jī)愤和抑郁。

　　与首句的(de)“单车”相呼应(yīng)。

　　万里行程只用了十(shí)个字轻轻带过。

　　然后抓住沙(shā)漠中的(de)典(diǎn)型景物进行刻画(huà)：“大(dà)漠(mò)孤烟直，长河落(luò)日圆。

　　”

　　最后(hòu)两句写到达边塞：“萧关逢候骑，都护在燕然(rán)。

　　”到了边塞(sāi)，却没有遇(yù)到将(jiāng)官，侦察兵告诉使臣：首将正在(zài)燕然(rán)前(qián)线。

　　诗人把笔墨(mò)重点用在了他(tā)最(zuì)擅(shàn)胜场的(de)方(fāng)面——写景。

　　作者出使，恰在(zài)春(chūn)天(tiān)。

　　途中见数行归雁北(běi)翔，诗人即景设喻，用归(guī)雁自比，既叙事，又写(xiě)景，一笔两到，贴切(qiè)自然。

　　尤其是(shì)“大漠孤烟直，长河落(luò)日圆”一联，写进入(rù)边塞(sāi)后所看(kàn)到的塞外奇特壮丽的风光(guāng)，画面(miàn)开阔，意(yì)境雄浑，近(jìn)人王国维(wéi)称之为“千古壮观(guān)”的(de)名句。

　　边疆沙漠，浩(hào)瀚无边，所以用了“大漠(mò)“的“大”字。

　　边塞荒凉，没有什么奇观(guān)异景，烽火(huǒ)台燃起的(de)那一股浓烟就显得(dé)格外(wài)醒(xǐng)目，因此称作(zuò)“孤烟”。

　　一个“孤”字写出了(le)景物的单调，紧接一个“直”字(zì)，却又表现了它(tā)的劲拔、坚(jiān)毅(yì)之美。

　　沙(shā)漠上(shàng)没有山峦林木，那横贯其间的黄(huáng)河，就非用一个“长”字不(bù)能表达诗(shī)人的(de)感觉。

　　落日，本(běn)来容易(yì)给人以感伤的印象(xiàng)，这里用(yòng)一“圆”字(zì)，却(què)给人以亲切(qiè)温暖而又(yòu)苍茫的感觉。

　　一个“圆”字，一个“直”字，不仅准确地描绘了沙漠的景象，而且表(biǎo)现(xiàn)了(le)作者的深切的感受。

　　诗(shī)人把(bǎ)自己的孤寂情绪巧(qiǎo)妙地溶化在广阔的自然景象的描绘中。

　　【名家点评】

　　屈复《唐诗(shī)成法(fǎ)》评此(cǐ)诗：“前四写其芜远(yuǎn)，故有“过”字、‘出(chū)’‘入’字。

　　五六写(xiě)其无(wú)人，故用(yòng)‘孤烟’‘落日(rì)’、‘直’字、‘圆’字，又加一倍惊恐，方(fāng)转出七(qī)八，乃为有力。

　　”

　　徐增《而庵说唐诗(shī)》评此诗：“‘大漠’‘长河’一联，独绝千古。

　　”

　　王士祯《唐贤三昧集笺江》评此诗(shī)：“‘直’‘圆’二字极锤炼，亦极(jí)自然。

　　后人全讲炼字之法，非也；不讲炼字之法，亦非也。

　　”

　　曹雪芹《红楼梦》中借书中人(rén)物(wù)香菱之(zhī)口评价此诗：“‘大漠孤烟直，长河落日圆。

　　’想来烟如何直？日自然是圆的(de)。

　　这‘直’字似无理，‘圆’字似太俗。

　　要说再(zài)找两个字换这两个，竟再找不(bù)出(chū)两个(gè)字来(lái)。

　　”“诗的好(hǎo)处，有口里说(shuō)不出(chū)来的意思，想去却是逼(bī)真的(de)；又似(shì)乎(hū)无理的，想去竟是有理有情的(de)。

　　”

　　赵殿成在《王(wáng)右丞集(jí)笺注》中评此诗颈联两句(jù)说：“亲见其景者，始知‘直’字(zì)之佳(jiā)。

　　”

　　王国维在《人间词话》中(zhōng)高度(dù)评价此诗颈联两句：“‘明月照积(jī)雪’‘大江(jiāng)流日(rì)夜’‘中天(tiān)悬明(míng)月’‘黄河落日(rì)圆’，此种境界，可谓千(qiān)古壮观。

　　求之于(yú)词，唯纳兰容若塞上之作，如(rú)《长相思》之‘夜深千帐灯’，《如(rú)梦令》之‘万帐穹庐人醉，形影摇摇欲坠’差近之。

　　”

　　【作(zuò)者(zhě)简(jiǎn)介(jiè)】

　　王维，唐代诗人，字摩诘(jí)。

　　原籍祁（今属山西），其(qí)父迁居蒲(pú)州（治(zhì)今(jīn)山(shān)西永济(jì)西(xī)），遂为河(hé)东人。

　　开元（唐(táng)玄宗(zōng)年(nián)号，713—741年）进(jìn)士。

　　累官(guān)至给事中。

　　安(ān)禄山叛军陷长安时曾(céng)受职，乱平后(hòu)，降为太子中允(yǔn)。

　　后官至(zhì)尚书右(yòu)丞，故(gù)亦称王右丞(chéng)。

　　晚(wǎn)年居蓝田辋(wǎng)川，过着亦官亦隐的优游(yóu)生(shēng)活(huó)。

　　诗(shī)与孟(mèng)浩然齐名，并称“王孟(mèng)”。

　　前期写过一些以边塞(sāi)题材的诗篇，但其作品最主(zhǔ)要的则为(wèi)山(shān)水诗，通(tōng)过田(tián)园山(shān)水(shuǐ)的描(miáo)绘，宣扬(yáng)隐(yǐn)士(shì)生活和(hé)佛教禅理；体(tǐ)物精(jīng)细(xì)，状(zhuàng)写(xiě)传神，有(yǒu)独特成就。

　　兼(jiān)通音乐，工书(shū)画(huà)。

　　有《王(wáng)右(yòu)丞集》。

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