无(wú)丝竹之(zhī)乱耳(ěr)的之是(shì)什么用法，无丝竹(zhú)之(zhī)乱耳的之是什么词性是助词，用在主谓间(jiān)，取消句子的独立性；“无丝竹之乱耳(ěr)”全句译为：没(méi)有嘈(cáo)杂的音乐扰乱双耳的。

　　关于无丝竹(zhú)之乱耳的之是(shì)什(shén)么(me)用法，无丝竹之(zhī)乱耳的之是什么词性以及无丝竹之(zhī)乱耳的(de)之是什么(me)用法(fǎ)？，无丝竹(zhú)之乱耳的之(zhī)是什么意思？，无(wú)丝竹之乱(luàn)耳(ěr)的之是(shì)什么(me)词性，无丝竹(zhú)之乱耳中的之，无丝竹之乱耳(ěr)的之怎(zěn)么翻译等问(wèn)题(tí)，小(xiǎo)编将为(wèi)你(nǐ)整理(lǐ)以(yǐ)下知识：

无丝竹之乱耳(ěr)的(de)之是什红十字会三救三献是什么 红十字会是公务员还是事业编么用(yòng)法，无丝竹之(zhī)乱耳的之是什么(me)词性(xìng)

　　“无丝竹之乱耳”全(quán)句(jù)译为(wèi)：没有嘈杂(zá红十字会三救三献是什么 红十字会是公务员还是事业编)的(de)音乐扰乱双(shuāng)耳。

　　出自刘禹(yǔ)锡的《陋室铭》。

　　全文短短八十(shí)一字(zì)，作者借(jiè)赞美陋室抒写自己志行高洁，安贫(pín)乐道，不(bù)与世俗同流合(hé)污(wū)的意(yì)趣。

　　⒈名：名词(cí)活用动(dòng)词，出名。

　　例句(jù)：山不在(zài)高，有仙(xiān)则名

　　⒉灵：形容词活用(yòng)为动词，显(xiǎn)出有灵气。

　　例(lì)句：水不在(zài)深，有龙则灵(líng)

　　⒊馨：名词(cí)活用为(wèi)动(dòng)词，有了芳馨。

　　例句：斯(sī)是陋室，惟吾德馨

　　⒋乱：形容词的(de)使动用法，使(shǐ)……受到扰(rǎo)乱。

　　例句：无丝竹(zhú)之乱耳

　　⒌劳：形容词的使动(dòng)用法(fǎ)，使……感到(dào)劳累。

　　例句：无案牍之(zhī)劳形

　　⒍上：方(fāng)位名词作动(dòng)词，蔓上。

　　例句：苔(tái)痕上(shàng)阶绿

　　⒎绿：形容词作动词，变绿。

　　例句：苔痕上(shàng)阶(jiē)绿

　　⒈无(wú)案牍之(zhī)劳形（形：身体；

　　今常(cháng)用义为：样子）

　　⒉惟吾德馨(xīn)（馨：品德高尚；

　　今义为：芳香．）

　　⒊谈(tán)笑有鸿(hóng)儒(rú)（鸿(hóng)：大，渊博；

　　今义(yì)为(wèi)：鸿雁(yàn)，书信．）

　　⒋无丝竹之乱(luàn)耳(ěr)（丝(sī)竹：琴瑟箫笛等(děng)管弦乐器，这(zhè)里指奏乐乐(lè)器的(de)声(shēng)音；

　　今义为(wèi)：丝(sī)绸和竹(zhú)子(zi)）

　　5.可以(yǐ)调素琴（调(diào)：弹(dàn)奏；

　　今(jīn)义为：调解）

之有什么意思文言文

1. 文言文中,之有什么(me)意思

　　 之(zhī)

　　 释义 zhī

　　 ①到……去。

　　《为(wèi)学》：“吾欲~南(nán)海。

　　”

　　 ②指(zhǐ)示代词，相当于(yú)“这(zhè)个”、“这”、“这(zhè)种”等。

　　《廉颇蔺相如(rú)列(liè)传》：“均~二策，宁(níng)许以负秦(qín)曲。

　　”

　　 ③第(dì)三人称代词，相当于“他(tā)”、“它”、“它们”、“他们”等。

　　《论(lùn)积(jī)贮疏(shū)》：“罩山游生~有时(shí)而用(yòng)~无度。

　　”《郑伯克段于(yú)鄢(yān)》：“爱共(gòng)叔段，欲(yù)立~。

　　”

　　 ④指代说话者本人或听话者的对(duì)方。

　　《捕蛇者(zhě)说》：“君将哀而生~乎？”

　　 ⑤第(dì)二人称代词，相当于“你”、“您”。

　　《汉书？蒯通传(chuán)》：“窃(qiè)闵公(gōng)之将(jiāng)死，故吊~。

　　”

　　 ⑥用(yòng)在定语和中心词(cí)之间，表示修饰、领属的关(guān)系，相当于(yú)“的”。

　　《邵(shào)公谏厉王弭(mǐ)谤》：“防民~口，甚于防(fáng)川。

　　”

　　 ⑦用在主谓之(zhī)间，取消句子独立性，一般(bān)不(bù)必(bì)译出。

　　《师说》：“师道~不传(chuán)也久矣。

　　”

　　 ⑧定语后置的(de)标志。

　　《劝学(xué)》：“蚓无爪(zhǎo)牙~利。

　　”

　　 ⑨补语的标(biāo)志。

　　用在中心词（动词、形(xíng)容词）和补语之间，可译作“得”。

　　《捕蛇者说》：“未若复吾赋(fù)不幸(xìng)~甚也。

　　”

　　 ⑩用宾语前(qián)置(zhì)的标志。

　　《师(shī)说》：“句读~不知。

　　”

　　 ⑾用在表示时间的副词后，补(bǔ)足音节(jié)，没有(yǒu)实义。

　　《赤壁之战(zhàn)》：“顷~，烟炎张天。

　　”

　　 ⑿用在“前”、“后(hòu)”、“内”、“外”等词语和(hé)它们的修饰语(yǔ)之间，表示对方位、时间、范围(wéi)等的(de)限制(zhì)。

　　《教战守策》：“数十年~后，甲兵顿弊(bì)。

　　”

2. 文言(yán)文中的 之(zhī) 有(yǒu)什么 意思

　　 解(jiě)析： 用作代词，分(fēn)几种情(qíng)况： （一）可以代人、代(dài)物、代事。

　　代人多是第三人称(chēng)。

　　译为"他"（他们(men)）、"它"（它们）。

　　作宾语或兼语，不作主语(yǔ)。

　　 例如： 作(zuò)《师说》以贻之。

　　（《师说(shuō)》，代人，作宾(bīn)语。

　　） 輮使之(zhī)然(rán)也。

　　（《劝(quàn)学》，代(dài)物，作(zuò)兼语(yǔ)。

　　） 人非生(shēng)而知之者。

　　（《师说》，代事理，作唯岁(suì)宾语。

　　） （二）指示代(dài)词，表近指。

　　可译为(wèi)"这(zhè)"，通常作复指性定(dìng)语。

　　如： 均之二(èr)策(cè)。

　　（《廉颇蔺相如列传》） 2.用作助(zhù)词，也分几(jǐ)种情况： （一）结(jié)构(gòu)助词，定语的标(biāo)志(zhì)。

　　用在(zài)定语和中心语（名(míng)词）之间，可译"的"，有(yǒu)的可不译。

　　如： 若能以吴、越之众与中国抗衡。

　　（《赤壁之战》） 道之(zhī)所存，师之所存也（《师说》） （二）结构助(zhù)词，补(bǔ)语(yǔ)的标(biāo)志。

　　用在(zài)中心(xīn)语(yǔ)（动词(cí)、形容词）和补语(yǔ)之间(jiān)，可译为"得(dé)"。

　　如： 古人之观(guān)于(yú)天地(dì)、山川(chuān)、草木、鸟兽，往往有得(dé)，以其求思之深而无不在也。

　　（《游褒(bāo)禅山(shān)记》） （三）结构助词(cí)，宾语前(qián)置的标(biāo)志。

　　用在被提前的宾语之后，动词谓语(yǔ)或介(jiè)词(cí)之前，译时应(yīng)省去(qù)。

　　如： 宋何罪(zuì)之有？（《公输(shū)》，即"宋有何罪"） （四）结构助词。

　　当主(zhǔ)谓短语在句(jù)中作为(wèi)主语、宾语或一个分句时，"之"用在主语和(hé)谓语之间(jiān)，起取消(xiāo)句(jù)子(zi)独立性的作(zuò)用(yòng)，可不译。

　　译时也(yě)可(kě)省去。

　　如： 师道之(zhī)不(bù)传也(yě)久矣！欲人之无惑也难矣(yǐ)！（《师说(shuō)》） 悍吏(lì)之来吾乡，叫嚣乎(hū)东西(xī)。

　　（《捕蛇者说》） 孤(gū)之有孔明，犹鱼(yú)之有水(shuǐ)也。

　　（《隆中对(duì)》） （五）音节助词。

　　用在形(xíng)容词、副词或某些动词(cí)的末尾，或用(yòng)在三个字之间(jiān)，使之凑成四(sì)个(gè)字，只(zhǐ)起(qǐ)调(diào)整音节的(de)作用(yòng)，无(wú)义，译时应省去。

　　如： 顷之，烟炎张(zhāng)天。

　　（《赤(chì)壁之战(zhàn)》） 毛先生以三寸之舌，强于百万之师。

　　（《毛遂自荐》）

3. 在(zài)文言文中之有哪些意思

　　 之

　　 一(yī)、代词(cí)

　　 1、人称代词，译作“他”、“她”、“他(tā)们”

　　 ①公与人(rén)乘，战(zhàn)于(yú)长(zhǎng)勺。

　　（《曹刿论战》）

　　 ②陈胜(shèng)佐之，并杀两尉。

　　（《陈(chén)涉世家》）

　　 ③孔文(wén)子何以(yǐ)谓之“文”也？（《十则》）

　　 ④醒侯故使之(zhī)问之。

　　（《扁鹊见蔡醒(xǐng)公》）

　　 2、指示代词，指(zhǐ)代事物，译(yì)作“它(tā)”、“它们”或直(zhí)译事物(wù)名称。

　　 ①学(xué)而时之，不亦说乎(hū)？（《十则》）

　　 ②屠自后断其股，亦(yì)毙之。

　　（《狼(láng)》）

　　 ③子(zi)曰：默而识之物销，学而不厌(yàn)，诲人(rén)不倦(juàn)。

　　（《十则》）

　　 ④鬼问：“汝复谁(shuí)？”定伯诳之。

　　（《宋定伯(bó)捉(zhuō)鬼(guǐ)》）

　　 ⑤复(fù)投之，后狼止而前狼(láng)又(yòu)至。

　　（《狼(láng)》）

　　 二(èr)、助词：

　　 1、结构助词，译作(zuò)“的”

　　 ①君之病在(zài)肠胃，不(bù)治将益深(shēn)。

　　（《扁鹊见蔡(cài)桓公》）

　　 ②以君之力，曾(céng)不能损(sǔn)魁父之丘。

　　（《愚公移山》）

　　 ③予尝求古仁人(rén)之心。

　　（《岳阳楼记》）

　　 ④南面而制秦(qín)，尚何取鸡鸣狗盗之力哉？（《读孟尝君传》）

　　 ⑤叩石垦壤，箕(jī)畚运于(yú)渤海之尾。

　　（《愚(yú)公移山(shān)》）

　　 2、结构语气助(zhù)词，放在主谓之间，取消(xiāo)句子独立性。

　　 ①医之好治不病以为功。

　　（《扁鹊见蔡桓公(gōng)》）

　　 ②在骨髓，司(sī)命之所属(shǔ)，无奈何也(yě)！（《扁鹊(què)见(jiàn)蔡桓公》）

　　 ③虽(suī)我之(zhī)死(sǐ)，有子存焉。

　　（《愚(yú)公(gōng)移(yí)山》）

　　 ④日月之行，若出(chū)其中(zhōng)。

　　（《观沧海(hǎi)》）

　　 ⑤予(yǔ)独爱莲之出淤泥而不染。

　　（《爱(ài)莲说(sh红十字会三救三献是什么 红十字会是公务员还是事业编uō)》）

　　 3、语(yǔ)气助(zhù)词，凑足音节。

　　 ①公将鼓(gǔ)之。

　　（《曹刿论战》）

　　 ②久之，目似暝，意暇甚。

　　（《狼(láng)》）

　　 ③怅恨(hèn)久之(zhī)。

　　（《陈涉(shè)世家》）

　　 ④顷(qǐng)之，贼二(èr)十余(yú)骑(qí)四面(miàn)集，步行负弓矢从者(zhě)百许人。

　　（《大(dà)铁椎传》）

　　 4、结构(gòu)助词，提前宾语(yǔ)的标志。

　　 ①菊之爱(ài)，陶后(hòu)鲜有(yǒu)闻(wén)。

　　（《爱莲说》）

　　 ②何(hé)陋之(zhī)有？（《陋室铭》）

　　 ③宋何罪之有？（《墨子(zi).公输(shū)》）

4. 文言文中之有几种意思

　　 一(yī)、作(zuò)助词用。

　　 主要(yào)用(yòng)法有四种类型： 1、结构助词。

　　相当(dāng)于现(xiàn)代汉语“的”，放在(zài)定语和中心语(yǔ)之间，作定语的标志。

　　 其格式为(wèi)：定(dìng)语+之+中心语。

　　 例如(rú)： ①故时有(yǒu)物(wù)外之(zhī)趣(qù)。

　　 （沈复《幼时记(jì)趣》）译(yì)：物体本身(shēn)以外的乐趣。

　　 ②于厅事(shì)之东(dōng)北角。

　　 （林嗣(sì)环《口技》） 译(yì)：在客(kè)厅的东(dōng)北角。

　　 ③水(shuǐ)陆(lù)草(cǎo)木之花。

　　 （周敦颐《陋室金铭》）——各种草木的花。

　　 ④览物(wù)之(zhī)情(qíng)，得无(wú)异乎？（范仲淹《岳阳(yáng)楼(lóu)记》）译：（他们）观赏自然景物(wù)后的(de)感情 ⑤忘(wàng)路之(zhī)远近(jìn)。

　　 （陱渊明(míng)《桃花(huā)源记》）译：忘记了路(lù)的远近。

　　 ⑥明有奇巧(qiǎo)人(rén)……能(néng)以径(jìng)寸之(zhī)木。

　　 （魏学(xué)伊(yī)《核舟记》）译：直径一寸的木头。

　　 ⑦菊之爱(ài)，陱后鲜有闻。

　　 （陱渊(yuān)明《桃(táo)花源(yuán)记》）译：对于菊花(huā)的(de)爱好。

　　 2、用在主谓之间，取消句子独立性，使原来的主谓(wèi)句成为句(jù)子(zi)成(chéng)分或复句的成分(fēn)。

　　 不(bù)必(bì)译出。

　　 其格(gé)式为(wèi)：主语(yǔ)+之+谓语。

　　 例如： ①予独(dú)爱莲之出(chū)淤泥而不染。

　　（刘(liú)禹锡《爱莲说》）译：我唯(wéi)独爱莲花的从淤泥中长出而不受到沾(zhān)染(rǎn)。

　　 ②无丝竹之乱(luàn)耳，无案牍之劳形。

　　（刘禹锡《陋室铭(míng)》）译(yì)：这(zhè)里没有嘈杂的音(yīn)乐声侵扰耳(ěr)鼓。

　　 ③予谓菊，花之隐逸者也。

　　（刘禹(yǔ)锡《陋室铭》）译：我认(rèn)为菊花是花是的(de)隐士。

　　 ④大道之(zhī)行也。

　　（《大道之行(xíng)也》礼(lǐ)记）译(yì)：当(dāng)政治上最高理想实施的(de)时候。

　　 3、用在不(bù)及物动词(cí)、形容词(cí)或时间副词后起协调音(yīn)节、舒缓语气作(zuò)用(yòng)。

　　不必(bì)译出。

　　 例如： ①公将鼓(gǔ)之。

　　（左秋明《曹刿(guì)论战》）译：鲁庄(zhuāng)公将要击鼓进攻了(le)。

　　 ②久之(zhī)，目似暝，意暇甚。

　　（蒲松(sōng)龄《狼》）译：时间长了， 4、宾语前置标志。

　　 通常出现在疑问句中，疑问代词作宾语时，放在动词谓语前。

　　 其(qí)格式为：宾语+之+谓(wèi)语。

　　 例如： ①孔子云：“何陋之有？” （刘禹锡《陋室铭》）译：孔子(zi)说：“有什么简陋的呢？“ ②宋何(hé)罪(zuì)之(zhī)有(yǒu)？（墨子《公输》）译：宋国有(yǒu)什么罪呢(ne)？ 动词“有(yǒu)”，宾语“陋”、“何(hé)罪”，借“之”帮(bāng)助，把宾语(yǔ)“陋”“何罪”从动(dòng)词“有”后面提到(dào)动词前面。

　　这个“之”只是提宾(bīn)标志，无实在意义。

　　 按现代(dài)汉语的(de)说(shuō)法，“何陋(lòu)之有？”即为“有何陋？” “宋何罪之有(yǒu)？”即为(wèi)“宋有何罪？”。

　　 5、定语后置(zhì)标志。

　　 为(wèi)了强调定语，常(cháng)把定语(yǔ)放在中(zhōng)心(xīn)语的(de)后面(miàn)。

　　例如： 马之千里(lǐ)者。

　　 （韩愈《马说》）译：日行千里的马，一(yī)顿(dùn)有(yǒu)时吃完一石粮食(shí)。

　　 二(èr)、作(zuò)代(dài)词用： 1、人(rén)称代词，相(xiāng)当于现代汉语“我”、“他们”、“她们”、“它(tā)”、“它(tā)们”。

　　 例如： ①具答之。

　　（陱渊明《桃(táo)花源记》）译：渔人(rén)详尽地回答了(le)他们(men)。

　　 之：代指桃花源(yuán)人。

　　 ②亲(qīn)戚畔之（孟子(zi)《得道多助，失道寡助(zhù)》）译：亲戚背(bèi)叛反对他。

　　 之：代指道(dào)的君(jūn)主。

　　 ③彼竭(jié)我(wǒ)盈，故克之。

　　 （左(zuǒ)秋明《曹刿论战》）译：所以战胜了(le)他们。

　　之：代指齐国军队(duì)。

　　 ④又数刀毙之。

　　（蒲松龄《狼》）译：杀(shā)死了(le)狼。

　　 之：代指(zhǐ)狼。

　　 ⑤箬(ruò)篷覆之。

　　 （魏学伊(yī)《核(hé)舟记(jì)》）译：用箬篷叶做成的船篷(péng)覆盖在(zài)上面(miàn)。

　　之：代指船舱。

　　 ⑥闭之，则右(yòu)刻“山高月小，水落石出”。

　　（魏(wèi)学伊《核(hé)舟(zhōu)记》）译(yì)：关上窗户。

　　 之：它，代(dài)指(zhǐ)窗户(hù)。

　　 2、指示代词，相(xiāng)当于现(xiàn)代汉语“这”、“这样”“这……事”、“那(nà)”、“那样”等。

　　 例如： ① 渔(yú)为甚(shèn)异之(zhī)。

　　（陱渊(yuān)明《桃(táo)花(huā)源记》）译(yì)：渔为非常惊异(yì)这(zhè)件事(shì)。

　　 之(zhī)：代(dài)指桃花源的情(qíng)景。

　　 ② 南阳(yáng)刘子骥，高(gāo)尚士也，闻之(zhī)。

　　 （陱渊明《桃花源记》）译：听说了这件(jiàn)事。

　　之(zhī)：代指(zhǐ)桃花源事(shì)。

　　 ②曾(céng)不能损魁父之丘(qiū)（列子《愚公移(yí)山》）译(yì)：还不能(néng)挖(wā)掉魁父这(zhè)样的小(xiǎo)山。

　　 三、作(zuò)动(dòng)词(cí)用(yòng)，相当于(yú)“到”、“往”、“去”： 例如： ①辍耕之垄上。

　　 （《史记陈涉世家》）译：他停止耕作，到田埂上休息(xī)。

　　 ②杜少府之任蜀州(zhōu) 译：到蜀州上任。

　　 ③又间令吴广之(zhī)次所旁丛祠中。

　　（《史记陈涉(shè)世(shì)家》）译：到(dào)驻地旁(páng)的丛林里(lǐ)的神庙中。

5. "之"字在(zài)文言文中(zhōng)有哪些(xiē)意(yì)思

　　 "之"字在文言文中有到(dào)、去、的意(yì)思，词性不同(tóng)意思不(bù)同。

　　 "之"字在文言文中用法：

　　 1、“之”作代(dài)词用

　　 (1)执策(cè)而(ér)临之(zhī)，曰(yuē)：“天下无马。

　　”（《马说》）

　　 (2)名(míng)之者谁？山之僧(sēng)智仙(xiān)也。

　　（《醉翁亭记》）

　　 当“之”用在动词的(de)后面，“之”的用法(fǎ)为(wèi)代词。

　　可以代(dài)人、代物、代事。

　　代(dài)人多(duō)是第三人(rén)称，译为“他”（他们）。

　　作宾语或兼语(yǔ)，不作(zuò)主(zhǔ)语。

　　 2、“之”作(zuò)动词(cí)用

　　 (1)吾(wú)欲(yù)之南海，何(hé)如？（《蜀鄙(bǐ)二僧》）“之”是(shì)到，去的(de)

　　 (2)送孟浩然之广陵(líng)（《送孟浩然之广陵》）“之”是到，去的

　　 “之”用作动词也(yě)是有规律可(kě)循(xún)的。

　　动(dòng)词“之”的后面一般会跟一个地点名(míng)词(cí)，前面(miàn)有人(rén)名或人称代词，整个句子合起来应为“某人去某地”的(de)句式。

　　 3、“之”作助词用

　　 (1)“之”作结构助词“的”解。

　　 见(jiàn)藐小(xiǎo)之物必细察其(qí)纹理，故时有物外之趣(qù)。

　　（《童趣》）

　　 关关雎鸠，在河之洲。

　　（《关雎》）

　　 结(jié)构助词(cí)，定语的(de)标志。

　　当“之”后面的一个词是名词（如(rú)“趣”、“洲”、“狱”、“意”、“地”）或名(míng)词性短语（如“一毛”）时，“之”作(zuò)结构(gòu)助词“的(de)”解，有的可(kě)不译。

　　 (2)“之”用(yòng)于主谓(wèi)之间，不(bù)译。

　　 徐(xú)公不若(ruò)君(jūn)之美(měi)也。

　　（《邹(zōu)忌(jì)讽齐王纳谏》）

　　 子(zi)非(fēi)鱼，安知鱼之乐？（《庄(zhuāng)子与惠子游于(yú)濠梁(liáng)》）

　　 结构(gòu)助词。

　　当“之(zhī)”用在一个名词或代词（主语）和一个(gè)动词或形容词（谓语）之间时，起取消句子独(dú)立(lì)性的(de)作(zuò)用，可不(bù)译(yì)。

　　 (3)“之”起调节音节作用，不译(yì)。

　　 辍(chuò)耕之(zhī)垄上，怅恨久(jiǔ)之。

　　（《陈(chén)涉世家》）

　　 音(yīn)节助词。

　　用在形容(róng)词、副词或某(mǒu)些(xiē)动词的末尾，或(huò)用在三个(gè)字之间，使(shǐ)之(zhī)凑成四个(gè)字，只起(qǐ)调(diào)整音(yīn)节(jié)的作用，无义，译时应省去。

　　 扩展资(zī)料：

　　 "之"常见含义：

　　 1、到(dào)，往。

　　【现代(dài)汉语(yǔ)解释】

　　 2、第三(sān)人称代词，译为“他”（他们(men)）、“它”（它(tā)们）。

　　作宾语(yǔ)或兼语，不作主(zhǔ)语。

　　 3、指示代词(cí)，这。

　　 4、活(huó)用(yòng)为第一人(rén)称(chēng)，我。

　　 5、可用(yòng)于(yú)宾语前置句复代指宾语(yǔ)，用于动词之后。

　　 6、结构助(zhù)词，相当于“的”。

　　 7、结构助词，宾(bīn)语前置的标志。

　　 8、结构助(zhù)词，用在主语(yǔ)和谓语(yǔ)之间，起取消句(jù)子独立性(xìng)的作用。

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