赶尸(shī)是苗族蛊术的一种，是(shì)楚巫(wū)文(wén)化的一部分。而这(zhè)个苗(miáo)族(zú)蛊术又分为黑巫术(shù)和白(bái)巫(wū)术，而这个湘(xiāng)西赶尸恰恰就(jiù)是属于白巫术的。光听这个名字就可以让人胆(dǎn)战(zhàn)心惊(jīng)，这也是非常让(ràng)人(rén)忌惮(dàn)的一个东西(xī)。我们(men)在(zài)电视上经常看(kàn)到一些类(lèi)似(shì)的电视(shì)剧和电影等恐怖(bù)情节，对湘西赶尸也是非常(cháng)的害怕，事实上真的(de)会(huì)有湘西赶尸(shī)这个东西吗？如果真的有的(de)话，又(yòu)是什么原理呢(ne)？

湘(xiāng)西赶(gǎn)尸

经(jīng)过查阅资料得知，历史上确(què)实有这(zhè)样(yàng)的东西，所谓的(de)赶尸，并不(bù)是如电(diàn)视剧里(lǐ)所说的(de)那样。“赶尸”就相当于“背尸”而(ér)已，赶尸人将尸(shī)体(tǐ)分尸以后涂(tú)上(shàng)一些特(tè)制的药水，而分尸以后的尸体(tǐ)并不是自己动的，而是由背尸人背在身(shēn)上走动的。很多(duō)人可能把背尸人误以(yǐ)为是(shì)死者了(le)，其实这些背尸人(rén)身上背(bèi)着的(de)才是尸体，这些(xiē)背着尸体的(de)人将自己的(de)身体埋在一个(gè)大黑炮里边，头上带(dài)一顶非常大的草帽子，从(cóng)很(hěn)远(yuǎn)的(de)地方看(kàn)，就(jiù)相(xiāng)当于一具尸体，连面部轮廓都(dōu)很难看清。而(ér)至于湘(xiāng)西赶尸的赶尸人又是谁(shuí)呢？其实他(tā)们(men)就是一个术士，在(zài)背尸人的前边(biān)扔黄纸，摇铃铛，给他们引路。而为什么会惹得(dé)很多(duō)人害怕呢(ne)？因为赶尸人和背尸人两个故意(yì)营造出一个恐怖的气(qì)氛来(lái)，不想让其他生(shēng)人接近。同(tóng)时(shí)，这些人身上都带(dài)着一些特制(zhì)的东西，比如说头目见等一系列辟邪的(de)东西(xī)。

湘西赶尸真的会有吗

而这样的湘西赶尸的方式又是做何而(ér)来呢(ne)？
这还要从很久以前(qián)说起，在古代，交(jiāo)通运输肯定是非常(cháng)不方便的。有(yǒu)的时候外出远门(mén)，在外边遇害，或者说是(shì)死亡了以后。很少会回到自己的故乡。所以很多人就想出了这(zhè)样(yàng)的(de)一个方法，在湘耳钉买925银好还是999好，925银适合养耳洞吗西就有这样的一(yī)个方(fāng)式，那就是(shì)湘西赶(gǎn)尸。在很(hěn)久以(yǐ)前的湘(xiāng)西，交通非常的闭塞，想要把(bǎ)死在(zài)异乡的尸体运回到故乡的话(huà)，也是一件不容(róng)易的事情。而360行(xíng)，行(xíng)行出状元。有的(de)人也是利用这个事情谋得了(le)一些财物，同时也(yě)创造出(chū)了这一(yī)类职业。这(zhè)些人利用特殊的(de)方式(shì)，将亲人的遗体运回故乡安葬(zàng)。这个特殊(shū)的方式就是我们现在所(suǒ)说的湘西赶尸。而在(zài)湘西本(běn)地人(rén)对这个湘西赶耳钉买925银好还是999好，925银适合养耳洞吗尸也并不是非常的(de)忌讳，他们(men)大多数称这(zhè)些事(shì)情为“走脚”或者说是“迎喜神”。

湘西赶尸(shī)是什么原理

至于他们到底(dǐ)是怎么做的呢？仔细查阅了一番(fān)资料以后(hòu)，发现(xiàn)古代(dài)的这些方式和电视剧(jù)里的(de)有(yǒu)异曲同(tóng)工之妙，在(zài)联想(xiǎng)到电(diàn)视剧里的那(nà)些恐(kǒng)怖(bù)情节，不免(miǎn)让人从潜(qián)意识里对(duì)湘西赶尸这件事情有(yǒu)一点(diǎn)畏怕。但其实是并不可怕的(de)，只是心理作用(yòng)而已(yǐ)。

湘西(xī)赶尸(shī)也被分为(wèi)上中下三法，上中下三法各有不同，且法术也分为高中(zhōng)低。上法是(shì)由(yóu)当时最(zuì)厉(lì)害的道士(shì)做法，让死亡的(de)人自(zì)行走(zǒu)到目的地，这也是湘(xiāng)西赶尸中最上乘的法术了。而中法是将(jiāng)死者的(de)尸体肢(zhī)解，把头颅和(hé)四肢用(yòng)药(yào)物做(zuò)防腐处理以后，有背尸者(zhě)背到(dào)目的(de)地，然后前面有一个道士指(zhǐ)引，身(shēn)上(shàng)带上辟邪的东西(xī)，这(zhè)也是一(yī)个最通用的一个(gè)法术，大多数(shù)人也都选择去用这个。而下法是由人背着尸(shī)体(tǐ)走路，对于(yú)这个方法也不(bù)做过多(duō)的解(jiě)释了，看完了上法(fǎ)和(hé)中(zhōng)法以后，相(xiāng)信你对下法(fǎ)也应该有了(le)大体了解了。

湘西赶尸(shī)

当然(rán)在(zài)这里不得不谈一下让(ràng)湘西赶尸最上乘的法术是(shì)怎么让尸体自己动弹的？

这个是充满了神奇色彩的(de)，谁也没有见过，都只是听说而已(yǐ)，但是(shì)在书(shū)上(shàng)却有详(xiáng)细的记(jì)载(zài)。在人(rén)死了(le)以后(hòu)，道士来(lái)了(le)以后，想要利(lì)用上乘的法赶尸的话，就要对尸(shī)体进(jìn)行一系列的(de)操(cāo)作。首先就是用自己的(de)方法镇住王者的(de)三魂七魄，然后再用符压住(zhù)死者的气魄(pò)不出鞘，在镇(zhèn)住(zhù)死(sǐ)亡的人的三魂七魄以后，道士就会开(kāi)始念咒，然(rán)后贴神符，然后再用特殊的(de)方法(fǎ)把(bǎ)尸体激活，具体的操作(zuò)步骤也并不是非常的清楚，感(gǎn)兴趣的人可以自行去查阅(yuè)书籍(jí)观看(kàn)，小编在这里(lǐ)就不一一做(zuò)解(jiě)释(shì)了。反正最后道士用一(yī)系列的(de)操作以(yǐ)后，尸体就会(huì)跟着(zhe)老道士走。

湘西赶尸

听说湘西(xī)赶尸也有(yǒu)很多的(de)忌讳，就(jiù)比如说在赶尸的(de)时候，必须是昼伏夜出。如果(guǒ)在晚上的(de)时候(hòu)碰到了活物，那么法(fǎ)术就会被破坏(huài)，尸(shī)体就会倒(dào)下去，再也起(qǐ)不来了。所以在古(gǔ)代的时(shí)候，所有(yǒu)的赶尸人手上都有一(yī)个铃(líng)铛，他们把这个(gè)铃铛叫做摄魂铃，只要有(yǒu)起这个铃铛以后，人们(men)听到(dào)了这个铃(líng)铛(dāng)的声音(yīn)，就会自觉的将家里的(de)所有的家(jiā)畜全(quán)都(dōu)锁在家里，不让出去。自(zì)己更是闭门(mén)不(bù)出，以免打破了赶尸人赶尸的路。

湘(xiāng)西(xī)赶尸(shī)

当然，这个(gè)仅仅只是书上看到(dào)的而已，谁(shuí)也没有见过，我们仅仅只是听说过而已(yǐ)。我们要相(xiāng)信科学(xué)。而至于(yú)这(zhè)个湘(xiāng)西(xī)赶(gǎn)尸，很有可能只是一(yī)个(gè)传说而(ér)已，各位就(jiù)当个故事，看看(kàn)就行了，不要太(tài)在意，也不要太当(dāng)真。

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