杞(qǐ)人忧(yōu)天(tiān)文言文翻译(yì)及原文(wén)，列(liè)子(zi)杞(qǐ)人忧天文(wén)言文(wén)翻译是《杞人忧天》是一(yī)则寓言，出自《列(liè)子·天(tiān)瑞篇》的。

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杞(qǐ)人忧天(tiān)文言文翻(fān)译及原文，列子杞人忧天文言文翻译

　　小编(biān)整理(lǐ)了杞人忧天文(wén)言文翻(fān)译，来看一下(xià)！

　　杞国有人忧天地(dì)崩坠(zhuì)，身(shēn)亡所寄，废寝(qǐn)食者。

　　又有(yǒu)忧(yōu)彼之所忧者，因往晓之，曰：“天(tiān)，积气耳(ěr)，亡(wáng)处亡气。

　　若屈(qū)伸呼吸，终日在(zài)天中行(xíng)止，奈何忧崩坠乎”

　　其人曰：“天果积气，日月星宿，不当坠耶”

　　晓之(zhī)者曰(yuē)：“日月(yuè)星(xīng)宿，亦积(jī)气(qì)中之有光耀者，只使(shǐ)坠，亦不能(néng)有所中伤(shāng)。

　　”

　　其人曰(yuē)：“奈地坏何(hé)”

　　晓之者曰：“地，积块耳(ěr)，充塞四虚，亡处(chù)亡块。

　　若(ruò)躇步跐蹈，终(zhōng)日在地(dì)上行止，奈何忧(yōu)其坏”

　　其人舍然大(dà)喜，晓之者亦舍然大喜。

　　古(gǔ)代(dài)杞(qǐ)国有个人担心天会塌、地(dì)会陷，自己无处存身，便食不下咽，寝不安(ān)席。

　　另外又有个人为这个杞国人(rén)的忧愁(chóu)而忧愁(chóu)，就去(qù)开(kāi)导他(tā)，说：“天不过是积聚的气(qì)体罢了，没有哪个(gè)地方没有空气的。

　　你一举一动，一呼(hū)一吸，整天都在天空里活(huó)动，怎么还担心(xīn)天会(huì)塌(tā)下(xià)来呢？”

　　那人说：“天是气体，那(nà)日(rì)、月、星、辰不就会掉下来(lái)吗？”开(kāi)导(dǎo)他的人说：“日、月、星、辰(chén)也是空气中发光的东西，即使掉下来，也不(bù)会伤害什么。

　　”

　　那人又说：“如果地陷(xiàn)下去怎么(me)办？”

　　开(kāi)导他家雀是国家几级保护动物 大山雀是国家二级保护动物吗(tā)的人(rén)说：“地(dì)不过是堆(duī)积的土块(kuài)罢(bà)了(le)，填满了四处，没有什么地方是没有土块的，你行走跳跃，整(zhěng)天都在地上活动，怎么还担心地会陷(xiàn)下去呢？”

　　（经过(guò)这个人一解释）那个杞国(guó)人才放下心(xīn)来，很高兴；

　　开导他的人(rén)也(yě)放了心，很高兴。

　　公元(yuán)前611年，楚国(guó)遇上(shàng)严重灾(zāi)荒，饿死不(bù)少百姓，楚庄王在韬光养晦(huì)“三年(nián)不鸣、不飞”。

　　楚之四邻(lín)乘其危难群起攻楚(chǔ)。

　　庸国(guó)国君遂(suì)起兵东进(jìn)，并率领南(nán)蛮附庸(yōng)各国的军队会聚到选(今枝江)大举伐(fá)楚，楚(chǔ)国危在旦(dàn)夕(xī)。

　　楚庄王火(huǒ)速派使者联(lián)合(hé)巴(bā)国(guó)、秦国从腹背(bèi)攻打庸(yōng)国。

　　公元(yuán)前611年，楚与秦、巴三(sān)国联军大举破庸，庸都方城(chéng)四面(miàn)楚歌，遂(suì)为三国所灭(miè)，楚王实现了“一鸣惊人”的壮(zhuàng)志(zhì)。

　　时间来(lái)到了(le)唐代。

　　陆象先(xiān)是(shì)唐朝(cháo)一个很有气(qì)量的人。

　　当(dāng)时(shí)太平(píng)公主专权，宰相萧至(zhì)忠、岑义等大臣都投(tóu)靠(kào)她，只有象先洁身自(zì)好，从不去巴结。

　　先(xiān)天二年(nián)，太(tài)平公主事(shì)发(fā)被杀，萧至忠(zhōng)等被诛。

　　受(shòu)这件事牵连的人很多，象(xiàng)先(xiān)暗中化解(jiě)，救(jiù)了许多人，那些人事后都不(bù)知(zhī)道。

　　先天三(sān)年，象先出任剑南道按(àn)察使，一个(gè)司马劝(quàn)象先说：“希望明(míng)公采取些杖罚来树立威(wēi)名。

　　要(yào)不然，恐怕没(méi)人会(huì)听我们(men)的。

　　”象(xiàng)先说：“当政的(de)人讲理就可(kě)以了，何必要讲严刑呢这不是宽厚人(rén)的所为。

　　”

　　六年(nián)，象先出(chū)任蒲州刺史。

　　吏民(mín)有罪了，大多开导教育一番(fān)，就放了。

　　录事(shì)对象先说：“明(míng)公您(nín)不鞭打他(tā)们，哪(nǎ)里有(yǒu)威风!”象先说(shuō)：“人情都差不多(duō)的，难道他们不明白我的话(huà)如果要(yào)用刑，我看应(yīng)该先从你开(kāi)始(shǐ)。

　　”录事惭愧地退了下去。

　　象先(xiān)常常说(shuō)：“天下本(běn)来无(wú)事(shì)，都是人自(zì)己(jǐ)给自己(jǐ)找麻烦(fán)，才将事情越弄越(yuè)糟(zāo)(庸人自扰)。

　　如果在(zài)开始就能清醒(xǐng)这(zhè)一点，事情(qíng)就简单多了。

　　”

杞人忧天原文(wén)及(jí)翻译注释

　　杞人忧天的翻译及(jí)原文如(rú)下(xià)：

　　译文：

　　杞国(guó)有(yǒu)个人担(dān)心(xīn)天地会(huì)崩塌，自己没有(yǒu)可以生存的(de)地(dì)方，于指渗是睡不(bù)着吃不下。

　　又(yòu)有个人为这(zhè)个杞(qǐ)国人(rén)的担(dān)心而(ér)担心，就(jiù)去劝导(dǎo)他，说：“天不过是积(jī)聚(jù)的(de)气(qì)体罢了，没有哪个(gè)地方是(shì)没有(yǒu)空气(qì)的(de)。

　　你的举止呼(hū)吸，整天都(dōu)在空气中进(jìn)行，为什(shén)么还担心天会塌下来呢？”

　　那人说：“天果真是积(jī)聚的气体，那(nà)么太阳(yáng)、月亮、星(xīng)星就不会(huì)掉(diào)下来吗？”劝导他的(de)人(rén)说：“太阳、月亮、星(xīng)星也是空(kōng)气中(zhōng)发光的气体，即(jí)使掉下来，也不会伤害到谁。

　　”

　　那人又说：“如(rú)果地(dì)陷下去(qù)了(le)怎么办？”劝导他的人说：“地不(bù)过是堆积的土块罢了(le)，它家雀是国家几级保护动物 大山雀是国家二级保护动物吗填满(mǎn)了四处，没(méi)有哪个地方是没有孝逗(dòu)山(shān)土块的。

　　你的行(xíng)走，整天(tiān)都(dōu)在地(dì)上进行，为什么还担心地会(huì)陷下去呢？”于是那个杞(qǐ)国人才放下(xià)心来很开心(xīn)，劝导(dǎo)他的人也放下心(xīn)来很开心。

　　原(yuán)文：

　　杞(qǐ)国有人忧天地崩坠，身亡所寄，废寝食者。

　　又有忧彼之所忧者，因(yīn)往晓之，曰：“天，积(jī)气耳，亡处亡(wáng)气巧中(zhōng)。

　　若屈伸呼吸(xī)，终日在天中(zhōng)行止，奈何忧崩(bēng)坠乎(hū)？”其人曰：“天果积(jī)气，日、月、星宿，不(bù)当坠耶？”

　　晓之者曰：“日、月、星宿，亦(yì)积气中之有光耀者(zhě)，只使坠(zhuì)，亦(yì)不能有所(suǒ)中伤(shāng)。

　　”其人(rén)曰：“奈地坏(huài)何？”晓之者曰(yuē)：“地，积(jī)块(kuài)耳，充塞四虚，亡(wáng)处亡(wáng)块。

　　若躇步(bù)跐蹈，终(zhōng)日在地(dì)上行止，奈何(hé)忧其坏(huài)？”其人舍然(rán)大喜，晓之者亦(yì)舍(shě)然(rán)大喜。

　　详细介绍：

　　《杞(qǐ)人忧天》是(shì)中国战国时期道家经典著(zhù)作《列子》中记(jì)载的一则寓言。

　　这则寓言通过杞人担忧天地崩坠的(de)故(gù)事，嘲笑了那种整天怀着(zhe)毫无必要的担心和(hé)无穷无(wú)尽的忧愁，既自扰又扰人的庸人(rén)，告诉人们不(bù)要毫无根据地(dì)忧虑(lǜ)和担(dān)心。

　　全(quán)文寓意深刻，形象鲜明，言(yán)简意赅，逻辑严(yán)谨，文气(qì)贯通，一气(qì)呵成。

　　这(zhè)则寓言见于(yú)《列子(zi)·天瑞篇》。

　　列子(zi)为了(le)在文(wén)章(zhāng)中形(xíng)象地(dì)说明其(qí)宇宙观与自然观，又从其宇宙观与自然观阐明其人(rén)生观(guān)而(ér)采用了这则寓(yù)言。

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