登(dēng)高而(ér)招,臂非加长也,而见者远道(dào)理，登高而招,臂非加长(zhǎng)也,而见者(zhě)远,顺风(fēng)而呼(hū)是出(chū)自：《劝(quàn)学》先秦·荀子意思：登到高处招手，手臂并没有加长(zhǎng)，可是远处的人却(què)能看(kàn)见的。

　　关于登(dēng)高而招,臂非加长也(yě),而见者远道(dào)理，登高(gāo)而招,臂非加(jiā)长(zhǎng)也,而见者远,顺(shùn)风而呼以(yǐ)及登(dēng)高(gāo)而招,臂非加长也,而见者远道理，登高而招,臂(bì)非加长也,而见者远(yuǎn)翻译句式，登(dēng)高而招,臂非加长也,而(ér)见(jiàn)者远,顺风而(ér)呼，登高而招,臂非加长也句(jù)式，登高而招,臂非(fēi)加长也,而(ér)见(jiàn)者远是什么意思(sī)等问题，小编将为(wèi)你整理以下知(zhī)识：

登(dēng)高(gāo)而(ér)招,臂非加长(zhǎng)也,而见者远(yuǎn)道理，登高而招,臂非加长也,而见者远,顺风(fēng)而呼

　　意(yì)思：登(dēng)到高处招手，手臂并没有(yǒu)加长，可是(shì)远处(chù)的(de)人却能看见。

　　节选(xuǎn)：吾尝终日而(ér)思(sī)矣，不如须肉夹馍可以带上飞机吗，肉夹馍可以带上飞机吗国内臾之所学也；

　　吾尝跂而望矣(yǐ)，不如登高之博(bó)见也。

　　登高而招(zhāo)，臂非加长也，而见者远(yuǎn)；

　　顺风(fēng)而呼，声非加疾也，而闻者彰。

　　假舆马者，非利足也，而致千里；

　　假舟楫(jí)者，非能水也(yě)，而(ér)绝江河。

　　君子生非(fēi)异也(yě)，善(shàn)假于物也。

　　翻译：我曾经肉夹馍可以带上飞机吗，肉夹馍可以带上飞机吗国内一天到晚(wǎn)地(dì)冥(míng)思苦想，（却）比(bǐ)不上片刻(kè)学到的(de)知识(shí)（收获大）；

　　我曾经踮起脚向远处望，（却(què)）不如(rú)登到高处(chù)见(jiàn)得广(guǎng)。

　　登到高(gāo)处(chù)招手(shǒu)，手臂并没(méi)有加长，可是远(yuǎn)处的人却能(néng)看见；

　　顺(shùn)着风喊，声音(yīn)并(bìng)没有加大，可是听的人却能听得很清楚。

　　借助车(chē)马的人，并不是脚(jiǎo)走得(dé)快，却可以(yǐ)达到千里之(zhī)外(wài)，借助(zhù)舟船(chuán)的人，并(bìng)不(bù)善于游泳，却可以横渡(dù)长江(jiāng)黄河。

　　君子的资质(zhì)秉性(xìng)跟(gēn)一般人没什么不同(tóng)，（只(zhǐ)是君(jūn)子(zi)）善于借助外物(wù)罢了。

　　背景：战国时期儒家的重要(yào)代表人物是孟子和荀子。

　　孟子宣扬(yáng)“劳(láo)心者治(zhì肉夹馍可以带上飞机吗，肉夹馍可以带上飞机吗国内)人，劳力者治于人”为统治阶级辩(biàn)护的思想，而荀(xún)子(zi)却认为：人力(lì)能征服自然，应该利用自然(rán)为人类服务。

　　他的门人(rén)韩非、李斯成为战国末(mò)期的法家重要代表人物(wù)。

　　赏析：本文围(wéi)绕(rào)“学不可以已(yǐ)”这个中(zhōng)心论点，从学习的意义(yì)、作用、态度等方(fāng)面(miàn)，有条理、有层次地加以阐(chǎn)述。

　　大量运用比喻来说明道理，是这(zhè)篇文章的特(tè)色。

未经允许不得转载：橘子百科-橘子都知道 肉夹馍可以带上飞机吗，肉夹馍可以带上飞机吗国内