怀瑾握(wò)瑜,嘉言懿行，嘉言懿行 怀瑾握瑜含义是(shì)“嘉(jiā)言懿行(xíng)，怀瑾握瑜”意思是(shì)指有益的言论和高尚的行为，比喻(yù)人(rén)具有(yǒu)纯洁高尚的(de)品德的(de)。

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怀瑾握(wò)瑜,嘉言懿行(xíng)，嘉言懿(yì)行 怀瑾握(wò)瑜含(hán)义

　　“嘉言懿(yì)行，怀瑾握瑜”意思是指有益的言论和(hé)高尚的行为，比喻人具有纯洁高尚的(de)品德(dé)。

　　“嘉言懿行”出(chū)自宋(sòng)·朱熹《朱子全书·学五》：“见人(rén)嘉(jiā)言善行，则敬慕而记(jì)录之。

　　”“怀瑾握瑜”出自战国(guó)·楚·屈原(yuán)《楚辞(cí)·九章·怀沙》：“怀瑾握瑜兮，穷不(bù)知所(suǒ)示。

　　”1、“怀瑾握瑜”的近义词：高风(fēng)亮节解释：高风：高尚(shàng)的品格；

　　亮(liàng)节：坚(jiān)贞的节操。

　　形容道德和行为(wèi)都很高尚。

　　出自宋·胡仔《苕溪渔隐从话(huà)后集》卷一：“余谓渊(yuān)明(míng)高风峻节，固已无愧于四皓，然(rán)犹仰慕之，尤见(jiàn)其(qí)好(hǎo)贤尚友之(zhī)情也(yě)。

　　”陶渊明的(de)高风亮(liàng)节，本来就已(yǐ)经无愧于商山四皓了，还那(nà)样仰慕他们，尤其向(xiàng)往他(tā)们(men)喜欢贤才崇尚友谊(yì)的情状。

　　语(yǔ)法(fǎ)：联合式(shì)；

　　作主语、宾语、定语；

　　含褒义，形容道德和行为很高(gāo)尚。

　　2、“怀瑾握(wò)瑜”的(de)反义词(cí)：厚颜无耻(chǐ)解释(shì)：颜：脸(liǎn)面。

　　指人脸皮(pí)厚，不知羞耻。

　　出自战国·孔子《诗经(jīng)·小雅(yǎ)·巧言》：“巧(qiǎo)言(yán)如簧(huáng)，颜之厚矣。

　　”花言巧语如丝簧，脸(liǎn)皮(pí)真厚太(tài)无耻。

　　语法：联合式；

　　作(zuò)宾语、状(zhuàng)语(yǔ)；

　　含贬义。

怀瑾握瑜嘉言(yán)懿行什么意思(sī)

　　嘉、懿：善、美。

　　有教育 意义 的好 言语(yǔ) 和(hé)好(hǎo)行为。

　　成(chéng)语(yǔ)出(chū)处： 《尚书·大(dà)禹谟》：“若允兹， 嘉(jiā为什么梅西的人缘远比c罗好)言 罔攸(yōu)伏，野无遗(yí)贤，万邦(bāng)贤宁。

　　”宋(sòng)·朱熹《朱(zhū)子全(quán)书·学五(wǔ)》：“见人嘉言(yán) 善(shàn)行 ，则敬慕而记录之。

　　”

　　成语例句： 这部书叫《帝(dì)鉴图(tú)说》， 出于(yú) 明朝张 居正 的(de)手笔，辑录历代贤主(zhǔ)的 嘉言懿行 。

　　注音： ㄐㄧㄚ ㄧ伏迟ㄢˊ ㄧˋ ㄒㄧㄥˊ

　　嘉(jiā)言懿行的近(jìn)义词： 瑰意琦行(xíng) 卓越(yuè)的思想和不平凡的(de)行为。

　　 战国 楚 宋玉含厅察 《对楚王问》：“夫圣(shèng)人瑰意琦行，超然独处。

　　” 章(zhāng)炳麟

　　嘉言懿行的反义词： 污(wū)言(yán)秽行 为非作歹 做(zuò)违(wéi)法的事,做令人痛恨的事(shì)你待为非(fēi)作歹,瞒心昧(mèi)己,终久是不牢坚(jiān)我说的(de)是(shì)好话,不(bù)过叫你心里留神(shén),并

　　成(chéng)语(yǔ)语法： 联合式；作主语、宾语(yǔ)；指有(yǒu)益的(de)言论和高尚的行为

　　常用程(chéng)度(dù)： 常用成(chéng)语

　　感情.色彩： 褒义成(chéng)语

　　成语结(jié)构： 联合式成(chéng)语

　　产(chǎn)生年(nián)代： 古(gǔ)代成语

　　英语翻译： fine words 为什么梅西的人缘远比c罗好and lofty deeds

　　读音注意： 懿，不(bù)能(néng)读作“zī”；行，谈茄不能读作(zuò)“hánɡ”。

　　写法注(zhù)意(yì)： 嘉，不能(néng)写作为什么梅西的人缘远比c罗好(zuò)“佳”；懿，不(bù)能(néng)写作(zuò)“义”。

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