七(qī)月既望是什么意思(sī)，壬戌之(zhī)秋(qiū),七月既望是什么意思(sī)是既(jì)望是小月农历十(shí)六日(rì)，大月农历十七日，表(biǎo)示(shì)满月后一天的。

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七月既望是什(shén)么意思，壬戌之秋,七月既(jì)望是(shì)什(shén)么意思

　　既望是小月农历十六日，大月(yuè)农历十七(qī)日，表示满月后一(yī)天。

　　“望”即“望(wàng)日”，指阴历每月十五。

　　“既”表示达到的状态。

　　既望(wàng)，汉语词(cí)语，拼音是jì wàng。

　　出处：《书(shū)·召诰》：“惟(wéi)二(èr)月既望(wàng)。

　　越六日乙(yǐ)未，王朝步自周，则至丰(fēng)。

　　”孔(kǒng)颖达疏：“周公摄政七年二(èr)月十六日，其(qí)日(rì)为(wèi)庚(gēng)寅，既日月相望(wàng)矣(yǐ)。

　　於已望后六日乙未，为二月二十一(yī)日。

　　”《释名·释(shì)天》：“望，月满之名也。

　　月(yuè)大十六日，小十五日，日在东，月在西，遥相望也。

　　”南朝·梁·沉(chén)约《为文(wén)惠太子解讲疏》：“暨(jì)七月既望，乃敬捨宝躯(qū)，爰及舆冕(miǎn)，自缨已降，凡九十九物。

　　”唐·刘禹锡《奉(fèng)和中书崔舍人(rén)八月十五(wǔ)日夜(yè)玩月二(èr)十韵》：“暮景中秋爽，阴灵既望圆。

　　”王国维《观堂集林(lín)·生霸死霸考》：“既望，谓十五六(liù)日以后至(zhì)二十(shí)二三日。

　　”

壬戌(xū)之(zhī)秋,七月既望是什(shén)么意思

　　这(zhè)句话的意(yì)思是(shì)：壬戌年秋，七月十六日，苏轼与友人在赤壁下泛舟游玩。

　　出处：《赤壁赋》【作者】苏轼(shì) 【朝代】宋

　　壬戌之神乱秋，七(qī)月既望(wàng)，苏(sū)子与客灶瞎敬泛舟游于赤壁(bì)之下。

　　清风徐来，水波(bō)不兴。

　　举酒属(shǔ)客，诵明月之诗，歌窈(yǎo)窕(tiǎo)之章。

　　少焉(yān)，月出于(yú)东山之上，徘(pái)徊于斗牛之间(jiān)。

　　白露横江，水光接天。

　　白话释义：

　　壬(rén)戌年秋，七月十(shí)六日，苏(sū)轼与(yǔ)友人在(zài)赤壁下泛舟(zhōu)游玩。

　　清(qīng)风阵阵(zhèn)拂来(lái)，水(shuǐ)面波澜不起(qǐ)。

　　举起酒杯(bēi)向(xiàng)同伴敬(jìng)酒，吟诵着与明月(yuè)有关的文章，歌颂窈(yǎo)窕这一章。

　　不一会儿，明(míng)月从东(dōng)山后升起，徘徊在斗(dòu)宿(sù)与(yǔ)牛宿(sù)之间(jiān)。

　　白茫茫的雾气横贯江面，清泠(líng)泠的水光连(lián)着天际。

　　创作背景：

　　《赤(chì)壁赋(fù)》写于(yú)苏轼一生(shēng)最为困难的时(shí)期之(zhī)一——被贬谪黄州期间。

　　元丰五年，苏(sū)轼(shì)于七月(yuè)十六(liù)和十月十(shí)五两次泛游赤壁，写下了两篇(piān)以赤壁为题的(de)赋(fù)，后(hòu)人因称第一篇(piān)为《赤壁赋》，第(dì)二篇为《后赤壁赋》。

　　此赋通(tōng)过月夜泛舟、饮酒赋诗(shī)引出主客对话(huà)的(de)描写(xiě)，既从客之口(kǒu)中说出了吊古伤今之(zhī)情感，也从(cóng)苏子所言中听到矢志不移之情怀，全(quán)赋(fù)情韵(yùn)深(shēn)致、理意透辟，实是(shì)文赋中(zhōng)之佳作。

　　全赋在(zài)布(bù)局与结构安排中映现了其(qí)独特的艺术构思，情韵(yùn)深致、理意透辟，在中隐慎国文学上(shàng)有着(zhe)很(hěn)高的文学地位，并对之后的(de)赋(fù)、散文、诗产生了重(zhòng)大影响。

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七(qī)月既望是什(shén)么意思，壬戌(xū)之秋(qiū),七月既(jì)望是什(shén)么(me)意思(sī)

　　既望是小月农历十六日，大月农历(lì)十七(qī)日，表示满月后一天。

　　“望(wàng)”即“望日”，指阴历每(měi)月十五。

　　“既”表(biǎo)示达到的状态。

　　既望，汉语词(cí豫n是河南哪里的车牌)语，拼音是jì wàng。

　　出处：《书·召诰》：“惟二(èr)月既(jì)望。

　　越六日乙未(wèi)，王朝步自周，则至丰。

　　”孔颖达(dá)疏：“周公摄政七(qī)年二月十(shí)六日，其日为(wèi)庚(gēng)寅，既日(rì)月(yuè)相望矣。

　　於已望后(hòu)六日(rì)乙未，为(wèi)二(èr)月二十一日。

　　”《释(shì)名·释天》：“望，月满(mǎn)之(zhī)名也。

　　月大十六日(rì)，小十五日，日在(zài)东，月在西，遥相望也。

　　”南朝·梁·沉约《为文惠太子解讲疏》：“暨七(qī)月既望(wàng)，乃敬(jìng)捨宝躯，爰及舆冕，自缨已降(jiàng)，凡九十九物。

　　”唐·刘禹锡《奉和中书崔舍(shě)人八月十五(wǔ)日夜玩月二十韵》：“暮景中秋(qiū)爽，阴灵既(jì)望(wàng)圆。

　　”王国(guó)维《观堂集(jí)林·生霸死(sǐ)霸考》：“既望，谓十五六日以后至二十二三日。

　　”

壬戌之秋,七(qī)月既(jì)望(wàng)是什么意思

　　这句话(huà)的意思(sī)是：壬戌年秋(qiū)，七月十豫n是河南哪里的车牌六日，苏轼(shì)与友人在赤(chì)壁下泛舟游玩。

　　出处：《赤(chì)壁赋》【作(zuò)者】苏轼 【朝代】宋

　　壬戌之(zhī)神(shén)乱秋，七月既望，苏(sū)子(zi)与(yǔ)客(kè)灶瞎敬泛舟游于赤壁之下。

　　清风徐来，水波不兴。

　　举(jǔ)酒(jiǔ)属客，诵明(míng)月之诗，歌(gē)窈窕之章。

　　少焉，月(yuè)出于东山之上，徘徊于斗牛之间。

　　白露横江，水(shuǐ)光(guāng)接(jiē)天。

　　白话释义：

　　壬戌(xū)年秋，七(qī)月十六日，苏(sū)轼与友人(rén)在赤壁下泛舟(zhōu)游玩。

　　清风阵阵(zhèn)拂来，水面波澜不起(qǐ)。

　　举起酒杯(bēi)向同伴(bàn)敬酒(jiǔ)，吟(yín)诵着与明(míng)月有关(guān)的(de)文章，歌颂窈(yǎo)窕这一章。

　　不(bù)一会儿，明月从(cóng)东(dōng)山后升(shēng)起，徘徊在斗(dòu)宿(sù)与牛宿之间。

　　白茫茫的雾(wù)气横贯江面，清泠(líng)泠的水光连着天际。

　　创作背(bèi)景：

　　《赤壁赋(fù)》写于苏轼一(yī)生最为困难的时期(qī)之一——被贬谪(zhé)黄州期(qī)间。

　　元丰(fēng)五年，苏轼(shì)于(yú)七月十六和十月十(shí)五(wǔ)两次泛游赤壁，写下了两篇以赤壁(bì)为题的(de)赋，后人因称第(dì)一篇为《赤壁赋》，第二篇(piān)为《后赤壁赋》。

　　此赋通过月夜泛(fàn)舟、饮(yǐn)酒赋诗引(yǐn)出主客(kè)对(duì)话(huà)的描写，既从客(kè)之口中说出了吊(diào)古伤今之(zhī)情(qíng)感，也(yě)从苏子(zi)所言中听(tīng)到矢志不移之情(qíng)怀，全赋(fù)情韵深致、理意透辟(pì)，实是(shì)文(wén)赋中之佳作。

　　全赋在布(bù)局与结构安排(pái)中映现了其独(dú)特的(de)艺术构思(sī)，情(qíng)韵(yùn)深致、理意透辟，在(zài)中(zhōng)隐慎(shèn)国文(wén)学上有(yǒu)着(zhe)很(hěn)高的文学(xué)地位，并(bìng)对之(zhī)后的(de)赋、散(sàn)文、诗产生(shēng)了重大影响。

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