社(shè)会发展至今(jīn)什么都是提倡科学。即便(biàn)是一些用(yòng)科学也解释不了的问题。最(zuì)终也会(huì)以造(zào)谣等(děng)说法来进行掩盖。这就是如今的社会。但是从中国古代的(de)历史(shǐ)发(fā)展至今。所谓(wèi)的鬼神论(lùn)一直都没有停止过。只(zhǐ)不过都是私底(dǐ)下的一(yī)种讨论。但真的有人(rén)敢说(shuō)这些就是真(zhēn)的不存在的吗？还有(yǒu)中(zhōng)国(guó)人喜欢说(shuō)的龙(lóng)的传人。龙(lóng)也被誉(yù)为很神秘神圣的一(yī)种圣物。民间(jiān)对于龙的传(chuán)说(shuō)有(yǒu)很(hěn)多(duō)。也有(yǒu)不少(shǎo)人对于世界上真的有龙存在而深信不疑。但是国家为什么不承认(rèn)有(yǒu)龙呢，人类永(yǒng)远无法突破自我矛盾。

无论是在史书上记载。又或者是在古人(rén)的(de)文章和诗(shī)句中(zhōng)有不少对龙的描述。而(ér)且日本的博物馆还存有龙的标本。但是国(guó)家为什么从来(lái)都不(bù)承认有龙(lóng)呢。这其(qí)实是很(hěn)多人都好奇的问题。很(hěn)多(duō)网友(yǒu)也发表(biǎo)了(le)自己的想法和(hé)看法。其实归(guī)结到(dào)底(dǐ)就(jiù)两(liǎng)个字“矛盾”。

国家为什么不承认有(yǒu)龙

国家希(xī)望自己(jǐ)的民众是聪明的。但是过于聪明又会难以管理。所以你要(yào)聪明到恰到(dào其远而无所至极邪的邪怎么读音，卯怎么读音)好处。其实(shí)从古(gǔ)至今发(fā)生(shēng)过太(tài)多怪气的事情(qíng)，比如说(shuō)罗布泊青海湖天(tiān)池等等一些(xiē)地方发生的怪(guài)异现(xiàn)象。在(zài)专(zhuān)业人(rén)士进行研究(jiū)之后并没有什么确切(qiè)的答案(àn)。大概是为了稳住民心，所以他们往往会(huì)用各(gè)种(zhǒng)科学的解(jiě)释来搪塞(sāi)大众。而(ér)事实真的是像其远而无所至极邪的邪怎么读音，卯怎么读音他(tā)们说的(de)那(nà)样吗(ma)？估计他们自己对自己(jǐ)的(de)说法也是模棱(léng)两可(kě)吧！

其实说白了科(kē)学(xué)的(de)尽头(tóu)就是鬼神。但是人们又(yòu)总是拿着科(kē)学(xué)的幌子(zi)来说(shuō)从(cóng)来没有(yǒu)鬼神之说。即(jí)便是现实中(zhōng)有东西可以印证。但依然是会被官方(fāng)以各种方式来做了(le)合理(lǐ)的(de)解释。中(zhōng)国人一直说自己是龙的传人(rén)。现实(shí)中也有(yǒu)出现(xiàn)过(guò)龙的记载。无论是年代有多(duō)久(jiǔ)远，或者说龙(lóng)是生活(huó)在公元前(qián)。又或者说龙一(yī)直是存在的。

但始终国(guó)家是不承认有龙的。可能这就(jiù)跟(gēn)佛教一样，明明国家倡导不要迷(mí)信要(yào)相(xiāng)信科学。但是却不(bù)阻止国(guó)家佛教(jiào)的(de)发(fā)展。反而用(yòng)信(xìn)仰自由来解释。这就是现实和内心的一种矛盾竞争。如果从国家层面承认一些(xiē)东西，那(nà)还有人会努力的发展科学(xué)吗。那国(guó)家(jiā)还要(yào)进步和(hé)发(fā)展吗？

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