手握日月摘星辰,世间(jiān)无(wú)我这般人(rén)，李白的诗(shī)一(yī)剑霜寒十四州是手握日(rì)月摘(zhāi)星辰全诗内容(róng)是：危(wēi)楼(lóu)高百(bǎi)尺，手可摘星(xīng)辰的。

　　关于手握日月(yuè)摘星辰(chén),世间(jiān)无我(wǒ)这般人，李白的(de)诗一(yī)剑霜寒十(shí)四州以(yǐ)及(jí)手(shǒu)握(wò)日月摘(zhāi)星辰,世间无我这般(bān)人，李白(bái)最(zuì)霸气的十首诗，李白(bái)的(de)诗一剑霜寒十(shí)四(sì)州，少年自(zì)当扶(fú)摇上,揽星衔月逐(zhú)日光，李白诗词将(jiāng)进酒(jiǔ)等问题(tí)，小编将为你整理以(yǐ)下知识：

手握(wò)日(rì)月摘星辰,世间(jiān)无我这般人(rén)，李白的诗一剑霜寒十四州

　　危(wēi)楼高百尺，手可摘星辰。

　　不敢高声语，恐惊天上人。

　　出自唐代(dài)李白(bái)《夜宿山寺》。

　　译文：

　　山上寺院(yuàn)好似有百丈之高，站在(zài)上边仿(fǎng)佛都能摘下星(xīng)辰。

　　不敢高声说话，唯(wéi)恐惊动了天上的仙人。

　　注释：

　　1、宿(sù)：住，过(guò)夜。

　　2、危楼：高楼，这里指山顶的寺庙(miào)。

　　危：高。

　　3、百尺：虚指，不是实数，这里形容楼很(hěn)高(gāo)。

　　4、星辰(chén)：天上的星(xīng)星统称。

　　5、语(yǔ)：说(shuō)话(huà)。

　　6、恐：唯恐，害(hài)怕。

　　惊：惊(jīng)动。

　　赏(shǎng)析：

　　这是一首纪游(yóu)写(xiě)景的(de)短诗(shī)。

　　诗(shī)的内(nèi)容(róng)记录了李(lǐ)白夜游寺庙的(de)有(yǒu)趣经历。

　　全诗没有一个生(shēng)僻字，从头到尾用(yòng)“夸(kuā)张”的(de)手法，形(xíng)象(xiàng)而又逼真地写(xiě)出了山寺之奇高，星夜(yè)之(zhī)奇妙(miào)。

　　 “危楼高(gāo)百尺(chǐ)，手可摘星辰。

　　”这两(liǎng)句是写山寺之高。

　　第(dì)一句正面描绘寺楼的峻(jùn)峭挺(tǐng)拔、高耸入(rù)云。

　　发端一个“ 危 ”字，倍显突兀(wù)醒目，与“高”字(zì)在(zài)同句中的巧妙组合，就确切、生动、形象地将山寺屹(yì)立山巅(diān)、雄视寰宇的非凡气势淋漓尽致地描摹(mó)了出来。

　　次句以极其夸张(zhāng)的技法来烘托(tuō)山(shān)寺之高(gāo)耸云霄。

　　字字将读者的审(shěn)美视线引向星汉灿烂的(de)夜空，非但没(méi)有(yǒu)“高(gāo)处不胜寒”的感慨，反给人旷阔(kuò)感，以(yǐ)星夜(yè)的美丽(lì)引起人们对高耸入云的“危楼”的向往。

　　 “不(bù)敢高声语，恐惊天上人(rén)。

　　”两(liǎng)句，“不(bù)敢(gǎn)”写出了(le)作(zuò)者夜临“危楼(lóu)”时的心理状(zhuàng)态(tài)，从诗(shī)人“不敢(gǎn手机话费交了能退吗)”与(yǔ)深“怕”的心理中(zhōng)，读者完全可以想象到“山(shān)寺”与(yǔ)“天上人”的相距之近，这样，山寺(sì)之高也就(jiù)不(bù)言自(zì)明了。

　　 诗人(rén)用夸(kuā)张的艺(yì)术(shù)手法，描绘了山寺的(de)高耸，给人以丰富的(de)联想。

　　山上的(de)这座楼好像有一百尺高，诗人站在(zài)楼顶就(jiù)可以用手摘下天上的星星。

　　在这儿都不敢大声说(shuō)话，唯恐惊动了(le)天上(shàng)的(de)仙人。

　　 此诗语言自然朴素，却形(xíng)象逼真。

　　全诗无一生僻字(zì)，却字字惊人，堪称“平字见(jiàn)奇”的绝世(shì)佳作(zuò)。

　　诗(shī)人借助大(dà)胆(dǎn)想象，渲染山寺之奇高，把山寺的高耸和夜晚的恐惧(jù)写(xiě)的很逼真，从而将一座(zuò)几乎不可想象的宏伟建筑(zhù)展现在(zài)读者面前，给人身(shēn)临其境的(de)感觉(jué)。

　　摘(zhāi)星辰、惊天人，这些仿佛是童(tóng)稚的想法(fǎ)，被诗人信手拈来，用入诗中，让人(rén)顿感情趣盎然(rán)，有(yǒu)返璞(pú)归真之妙(miào)。

　　 李白的(de)诗风豪放雄健，想象(xiàng)极其(qí)丰富，语(yǔ)言自然(rán)婉转，音律富于变化而又和谐统(tǒng)一(yī)，具有浓(nóng)郁的浪漫主义色彩(cǎi)。

　　此诗寥(liáo)寥数笔，就酣畅淋(lín)漓地表现出了(le)人(rén)在高处的愉悦(yuè)、豪放、可爱、率直。

　　创作背景(jǐng)：

　　这首《夜宿山寺(sì)》，一(yī)般认为是李白的作(zuò)品，在(zài)湖(hú)北省黄梅(méi)县所(suǒ)作，写的是黄梅县蔡山峰顶山(shān)的江心(xīn)寺。手机话费交了能退吗p>

　　但还(hái)有多篇题目与(yǔ)内容均与此诗(shī)相近的诗歌传(chuán)世，如《题峰(fēng)顶寺(sì)》中“夜宿峰顶寺，举手(shǒu)扪(mén)星辰。

　　不敢高声语(yǔ)，恐惊天上(shàng)人(rén)”（译文：夜间住在峰顶寺内，一举(jǔ)手就可以摸到天上(shàng)的星星。

　　不敢高声说话，唯恐声音太大(dà)会惊动天(tiān)上的神(shén)仙）等(děng)，其作者署名也(yě)相(xiāng)当(dāng)复杂，有(yǒu)李白、王禹偁、杨亿、晏殊(shū)、孟观等多种说法。

　　作者简介：

　　李白（701—762年(nián)），字太白，号青(qīng)莲居(jū)士。

　　是屈原之后最具个(gè)性特色(sè)、最伟大的浪漫(màn)主义(yì)诗人(rén)。

　　有“诗仙”之美誉，与杜甫(fǔ)并称“李杜”。

　　其诗以抒情为主，表现出蔑视权贵的(de)傲岸(àn)精神，对人民疾苦表(biǎo)示(shì)同情，又善于描绘自然景色，表(biǎo)达对祖国山(shān)河(hé)的热(rè)爱。

　　诗风雄奇豪放，想像(xiàng)丰富(fù)，语言流转自(zì)然，音(yīn)律和谐多变(biàn)，善于从民间文艺和神话传说中吸取(qǔ)营养和素材(cái)，构成(chéng)其特有(yǒu)的(de)瑰玮(wěi)绚(xuàn)烂(làn)的色彩，达到盛(shèng)唐诗歌艺术的(de)巅峰。

　　存世诗文(wén)千(qiān)余篇，有(yǒu)《李太(tài)白集》三十卷。

手握日月摘(zhāi)星(xīng)辰全诗？

　　该(gāi)句出自家三少(shǎo)的作品《神印王座》伊(yī)莱唯(wéi)乱闹(nào)克斯(sī)说出(chū)的诗句，全诗(shī)如(rú)下(xià)：

　　手握(wò)日月摘(zhāi)星辰 , 世间无我这般人。

　　脚踏阴阳定(dìng)乾坤 , 荒古至今(jīn)我(wǒ)为尊。

　　译文：

　　双(shuāng)手的力(lì)量可以握住太阳月(yuè)亮和(hé)星星，人世间再也(yě)没有第二个似我(wǒ)这样的人。

　　双脚一(yī)边踏阴一(yī)边踏阳可(kě)以扭(niǔ)定乾(qián)坤，从(cóng)荒古到如今只有我(wǒ)足够称尊(zūn)称(chēng)王。

　　扩展(zhǎn)资料：

　　伊莱(lái)克斯原是圣魔大陆辉煌年代的光(guāng)明(míng)之子，被龙皓晨(chén)和采(cǎi)儿(ér)的感(gǎn)情所悟，最(zuì)终指罩将永恒之心给了龙皓晨使(shǐ)其复活，离(lí)开了圣魔大陆的位面(miàn)。

　　神识(shí)碎片(piàn)来到斗罗大陆，于星斗大(dà)森林和(hé)霍雨浩(hào)相遇(yù)，继而帮助霍雨浩(hào)斩(zhǎn)杀死(sǐ)神使(shǐ)者(zhě)，助霍(huò)雨浩(hào)收(shōu)复噬灵刻刀，将其净化为生灵(líng)之金，神识(shí)寄宿于霍雨浩的生灵之(zhī)眼(yǎn)。

　　因为万载寒冰(bīng)玉髓床导致霍雨浩体内雪丹被点燃而(ér)燃烧神识碎片将雪帝转化为魂灵后死(sǐ)亡，化为(wèi)陪(péi)颂(sòng)霍雨浩的第三武魂。

未经允许不得转载：橘子百科-橘子都知道 手机话费交了能退吗