诸葛亮决胜千里之外运筹帷幄之中说的是谁，决胜千里之外运筹帷幄之中说的是谁说出来的-橘子百科-橘子都知道

诸葛亮决胜千里之外运筹帷幄之中说的是谁，决胜千里之外运筹帷幄之中说的是谁说出来的朱子家训是谁写的朱子家训的作者是谁

　　朱子(zi)家训是谁(s诸葛亮决胜千里之外运筹帷幄之中说的是谁，决胜千里之外运筹帷幄之中说的是谁说出来的huí)写的？是《朱子家训(xùn)》作者有二(èr)，一(yī)为朱柏庐所作(zuò)，二为南宋著(zhù)名理学家(jiā)朱熹所(suǒ)做的。关于朱子家训是(shì)谁写的以及(jí)朱子家训是(shì)谁写(xiě)的什么朝代，朱子(zi)家训是谁(shuí)写的(de)作者(zhě)是谁(shuí)，朱子家训是谁写的？，朱子家(jiā)训是谁写(xiě)的书，朱(zhū)子家训是(shì)谁(shuí)写的字等(děng)问题(tí)，小编将为(wèi)你整理(lǐ)以下的(de)知识答案：

朱子家训的作者是谁

　　朱子家(jiā)训的作者是(shì)朱熹所做的(de)。

　　《朱子(zi)家训》作者有(yǒu)二，一(yī)为朱柏庐(lú)所作，二为南宋著(zhù)名理学家朱(zhū)熹所做(zuò)。

　　朱柏庐所作《朱子家训》原(yuán)名为《治家(jiā)格(gé)言》，朱熹所作《朱(zhū)子家(jiā)训》原题为《紫阳朱(zhū)子家训》，而(ér)“紫阳”是朱熹(xī)的别号。

　　“朱文公的(de)《朱子家训》和朱柏庐的(de)《治家格言》是在不(bù)同时(shí)代由不同的朱家先贤(xián)所撰写出来的不同传世巨作。很(hěn)可惜世人多把他(tā)们的文章搞混(hùn)了，通常人们多以《朱子家训》来称(chēng)呼朱柏庐(lú)的《治家格言》，反(fǎn)而朱熹老夫(fū)子真正的《朱(zhū)子家训》一般人多(duō)不了解。”——朱祥南(朱子25世孙，世界朱氏联合会会长)

　　朱柏庐(1627-1698)，原名朱(zhū)用(yòng)纯，字致一(yī)，自号柏庐，江苏(sū)昆(kūn)山人(今昆山(shān)市)，明末清初(chū)江苏昆山(shān)县人。著名理学家、教(jiào)育家。其父朱集璜是明末(mò)的学者，清顺治二(èr)年(1645)守昆城抵御清军(jūn)，城破(pò)，投(tóu)河自尽。

　　朱柏(bǎi)庐自幼致力读书曾考取(qǔ)秀才，志于仕途。清入(rù)关明(míng)亡遂不(bù)再求取功名，居乡(xiāng)教(jiào)授学生并潜(qián)心程(chéng)朱理学主张知行并(bìng)进，一(yī)时颇负盛名。康熙曾多次征召，然均为先生所拒绝(jué)。曾用精楷手写数十本教材用(yòng)于教(jiào)学。潜心(xīn)研究(jiū)程朱理学，主张知行并进，躬行实(shí)践。

　　康熙间坚辞博学鸿词之荐(jiàn)，后又坚拒地(dì)方官(guān)举荐的乡饮大宾(bīn)。与徐枋、杨无咎号称“吴中三高(gāo)士(shì)”。康熙三十七年(公元1698年)染(rǎn)疾，临终前嘱(zhǔ)弟子："学(xué)问在性命，事业在忠孝(xiào)"。著有《删补(bǔ)易经(jīng)蒙引(yǐn)》、《四(sì)书讲义(yì)》、《劝言(yán)》、《耻(chǐ)耕堂诗文(wén)集》、《愧讷集》和《毋(wú)欺录(lù)》等。

朱(zhū)子家训是谁写的

　　是《朱子家训》作者有二，一(yī)为朱柏庐所(suǒ)作，二为南宋著(zhù)名(míng)理学家朱熹(xī)所做的。

　　朱柏庐（1627－1698），原(yuán)名朱用纯，字致(zhì)一，自号(hào)柏(bǎi)庐，江苏昆山人（今昆山市），明末清初(chū)江苏(sū)昆山县人。

　　著名(míng)理学(xué)家、教育家(jiā)。

　　其父(fù)朱(zhū)集璜是明末的学者，清顺治(zhì)二年(nián)（1645）守昆城抵御清军，城破，投(tóu)河(hé)自尽。

朱(zhū)柏庐

　　朱柏庐 (1627～1698年 )。

　　著名理学(xué)家、教育(yù)家，名用纯，字(zì)致(zhì)一。

　　昆山玉山人。

　　明诸生。

　　清顺治二年（1645年(nián)）其父朱集璜在守(shǒu)昆(kūn)城抵御清军时(shí)遇难(nán)。

　　朱昼夜恸(tòng)哭，痛不(bù)欲生(shēng)。

　　时其弟用白、用锦尚幼，从商(shāng)遗腹未生(shēng)。

　　他上侍奉老母，下抚育弟妹，播迁流离(lí)，备(bèi)极艰辛(xīn)。

　　待局势(shì)稍定，才返故里。

　　目敬仰(yǎng)晋人王哀攀柏庐墓之义，故自号柏庐。

　　居乡教授(shòu)学生(shēng)，潜心治学，以(yǐ)程、朱理学为(wèi)本，提倡知行(xíng)并(bìng)进，躬行实践。

　　他深感当时(shí)的教育方(fāng)法，使学(xué)生难以(yǐ)学(xué)到(dào)真实的学问，故写了《辍(chuò)讲语》，反躬自(zì)责，语(yǔ)颇痛切(qiè)。

　　曾用精楷手写数(shù)十本(běn)教材用于教学。

　　生平(píng)精神宁(níng)谧(mì)，严以律己(jǐ)，对当(dāng)时(shí)愿和他交往的官吏、豪绅(shēn)，以礼自持(chí)。

　　清康熙十八年（1679年）他坚辞不(bù)应博学鸿儒科，后(hòu)又(yòu)坚拒(jù)地方(fāng)官举荐(jiàn)的乡(xiāng)饮大宾。

　　康(kāng)熙三十七年染疾，临终前嘱弟子："学(xué)问在性命(mìng)，事业在忠(zhōng)孝"。

　　著有《删补易经蒙引(yǐn)》、《四(sì)书讲义》、《困(kùn)衡诸葛亮决胜千里之外运筹帷幄之中说的是谁，决胜千里之外运筹帷幄之中说的是谁说出来的录》、《愧讷集》、《春秋五(wǔ)传(chuán)酌解》、《毋欺录(lù)》等。

　　其《朱柏庐治家(jiā)格(gé)言(yán)》，世称《朱(zhū)子家训》，流传(chuán)很广(guǎng)。

　　自问世以来流(liú)传甚广，被(bèi)历代士大夫尊(zūn)为治(zhì)家(jiā)之经，清(qīng)至民国(guó)年间一度成为童蒙必读(dú)课本之一。

　　《朱(zhū)子家(jiā)训》精辟地阐明(míng)了修身治家(jiā)之道是(shì) 一篇(piān)家(jiā)教名著，通篇意(yì)在劝人要勤俭(jiǎn)持家安分守己。

　　其中"一粥一(yī)饭(fàn)，当思来处(chù)不易，半丝半缕，恒念物力维艰"等句，尤股炙人(rén)口。

朱(zhū)熹

　　朱熹（1130年9月15日(rì)～1200年(nián)4月23日(rì)），行五十(shí)二，小名(míng)诸葛亮决胜千里之外运筹帷幄之中说的是谁，决胜千里之外运筹帷幄之中说的是谁说出来的沋(yóu)郎，小字季延，字(zì)元晦，一字仲晦(huì)，号(hào)晦庵(ān)，晚称晦翁，又称(chēng)紫阳(yáng)先生、考亭(tíng)先(xiān)生、沧州病叟(sǒu)、云谷老人、逆翁。

　　谥文，又称朱文公。

　　汉族，祖籍南(nán)宋江(jiāng)南东路徽(huī)州(zhōu)府(fǔ)婺源县（今江西省婺源），出生于南剑州尤溪（今属福建(jiàn)三明市）。

　　南宋著名的理学家、思想家、哲学家(jiā)、教育(yù)家(jiā)、诗人(rén)、闽学派的代(dài)表人物(wù)，世称朱子，是孔(kǒng)子、孟子以来(lái)最杰出的弘扬儒学的大师。

教(jiào)育思想

　　朱熹的长期(qī)从事讲(jiǎng)学活动(dòng)，精心编撰(zhuàn)了《四(sì)书集(jí)注》等多种(zhǒng)教材，培养了众多人(rén)才。

　　他的教育思(sī)想博(bó)大精深(shēn)，其中(zhōng)最值得关注(zhù)的，一是论(lùn)述(shù)小学(xué)和大(dà)学教育，二是关于朱(zhū)子读书法。

论述教育

　　朱熹在总结前人教育经(jīng)验和自(zì)己教育实践的基础上，基于对人的生理和心理特(tè)征(zhēng)的初步认(rèn)识，把一(yī)个(gè)人的教育分成小学(xué)和大(dà)学(xué)两个(gè)既有区别又(yòu)有(yǒu)联系(xì)的阶(jiē)段，并提出了两者(zhě)不同的教育任(rèn)务、内(nèi)容和(hé)方法。

　　朱(zhū)熹认为8~15岁为(wèi)小学教育(yù)阶段(duàn)，其任务是培养(yǎng)圣贤坯璞。

　　鉴(jiàn)于(yú)小(xiǎo)学儿童智识未开(kāi)，思维能力薄弱，因此他提出(chū)小学教育的(de)内容是学(xué)其事，主(zhǔ)张儿童在日常生活(huó)中(zhōng)，通过具体(tǐ)行(xíng)事，懂得基本的(de)伦理道德规(guī)范，养(yǎng)成一(yī)定的(de)行(xíng)为习惯，学习初步的(de)文化知识技能。

　　在教育方法上(shàng)，朱熹强(qiáng)调先入为主，及早施教；要力(lì)求形象、生动(dòng)，能(néng)激发(fā)兴趣；以《须知》、《学规》的形式培养(yǎng)儿童道(dào)德行为习惯(guàn)。

　　朱熹认为15岁以后大学教(jiào)育，其(qí)任务是在坯璞(pú)的基础上再(zài)加光(guāng)饰(shì)，把他们(men)培养成为国家所需要的人才。

　　朱熹认为，与重在(zài)教事(shì)的(de)小学教育不同，大(dà)学(xué)教育内容的(de)重点是教(jiào)理，即重(zhòng)在(zài)探究事物之所以然。

　　对于大(dà)学(xué)教育方法，朱熹一是重视(shì)自学，二是提倡不同学术观(guān)点之(zhī)间的相互交流(liú)。

　　朱熹关于(yú)小学和大学教育的见(jiàn)解，为中国古代教育思(sī)想增添了新鲜的内容。