都塔尔与(yǔ)弹布尔的区别(bié)，都(dōu)它(tā)尔和弹布尔区别是都(dōu)塔尔：新(xīn)疆维(wéi)吾尔族的民间弹(dàn)弦乐(lè)器的。

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都塔尔与弹布尔的区(qū)别，都它(tā)尔和弹布尔区(qū)别

　　外形像个(gè)长柄(bǐng)的大水(shuǐ)瓢(piáo)，音箱面板(bǎn)上没有出音(yīn)孔，没(méi)有(yǒu)琴头，有2根琴弦(xián)。

　　音色清脆、悠(yōu)扬。

　　弹布尔：维吾尔(ěr)族(zú)、乌兹别克族弹弦(xián)乐器。

　　琴身像一(yī)个安了长柄(bǐng)的葫(hú)芦水瓢，音箱面(miàn)板上没有出音孔(kǒng)，没有琴(qín)头，有5根(gēn)钢丝弦，内二弦(xián)及外二弦调(diào)成(chéng)同(tóng)度音。

　　音色明净，非(fēi)常动(dòng)听(tīng)。

新疆弹拨乐器有哪(nǎ)些

　　 新疆弹拨乐器有哪些

　　 　　 导语： 弹拨乐(lè)器是(shì)用(yòng)手指或拨子拨(bō)弦(xián)，及用(yòng)琴竹击弦而(ér)发音的乐器总称。

　　弹(dàn)拨乐器分横式(shì)与竖式两类。

　　横式，如：筝(古筝和转调(diào)筝)、古琴、扬琴和独弦琴等；竖式，如：琵琶(pá)、阮、月琴、三(sān)弦(xián)、柳琴、冬不拉和扎木聂等。

　　下面我将向大(dà)羡(xiàn)并家介绍新疆的十大弹拨乐(lè)器。

　　希望大家喜欢。

　　 1、弹拨尔(ěr)

　　 　　“弹(dàn)拨(bō)尔”是维吾(wú)尔族所有乐器中最长(zhǎng)的乐器，长(zhǎng)1米多，琴体像(xiàng)半个水勺，琴体和琴头用桑木或红木做成(chéng)，用钢丝弦五(wǔ)根，内二(èr)弦及外二弦调成同度(dù)音，与中弦成四野悄五度关系(xì)，音色明净(jìng)，十分动听。

　　 　　 2、热瓦甫(fǔ)

　　 　　图为最大的(de)热(rè)瓦甫(fǔ)。

　　热瓦甫多为木制，外形独特。

　　上(shàng)部(bù)是细长(zhǎng)的琴(qín)身(shēn)，顶部(bù)弯(wān)曲，最下方(fāng)是一个半球形的共鸣箱(xiāng)，琴面(miàn)用(yòng)驴、羊(yáng)或蟒皮蒙裹，有5-7根弦。

　　它的音色清亮、纯净，表现(xiàn)力(lì)强，所以大多用于独(dú)奏。

　　热(rè)瓦甫兄脊迹不但有美妙的(de)气韵，更有美观大方的外形，琴身由(yóu)很多牛角片或骨片(piàn)镶嵌出形(xíng)式多样的花纹，并带有规则性的纹路和(hé)图案，显得美观(guān)大方，且(qiě)极具民(mín)族特色。

　　 　　 3、都塔尔

　　 　　（最大的都塔尔）传统(tǒng)的(de).都(dōu)塔尔，构造(zào)与弹布尔相(xiāng)似，外形像个长柄的大水瓢，由(yóu)共鸣(míng)箱、琴头、琴杆(gān)、弦(xián)轴、琴马和琴(qín)弦等部分组(zǔ)成。

　　制作材料多采用经(jīng)过自然干燥的桑木(mù)、杏木或核桃木，弹奏出(chū)来的琴音声音虽小但音色却很(hěn)柔美。

　　都塔尔是一个伴奏极佳的(de)乐器，它除了(le)在(zài)古典(diǎn)音乐《十二(èr)木卡姆》中作主要伴奏(zòu)外，还(hái)演奏过有名的曲目《木夏乌热克木卡姆间奏曲》《艾介(jiè)姆》和(hé)《幸福的时代》等。

　　 　　 4、卡龙(lóng)琴

　　 　　卡龙(lóng)琴是维吾尔乐器里(lǐ)弦最(zuì)多的古老民间弹拨乐(lè)器，史籍中称七十二弦琵(pí)琶(pá)、“喀尔(ěr)奈”，形状(zhuàng)酷似扬琴，发出的声(shēng)音清脆悦耳，近(jìn)似(shì)古(gǔ)筝，但比(bǐ)古筝的(de)音色更明(míng)亮，是演(yǎn)奏古典(diǎn)乐(lè)曲(qū)《十二(èr)木卡姆》中不可缺少的乐器。

　　它盛行于新疆的麦盖(gài)提、喀什、和田(tián)、莎车(chē)、哈密(mì)等地。

　　 　　 5、艾捷克

　　 　　艾捷克又名哈尔扎(zhā)克，起(qǐ)源于古代的波斯。

　　因流行(xíng)于新(xīn)疆的麦盖提、巴楚、阿瓦(wǎ)提(tí)、喀什、莎车和库车等地，所以又名多朗艾捷克，是新疆的维吾尔(ěr)族、乌孜别(bié)克族和塔吉克(kè)族的弓(gōng)弦乐器，现盛(shèng)行于南疆一带，主要用(yò教师一年的工作日有多少天，一年有多少周ng)于演奏(zòu)民间歌曲和木(mù)卡(kǎ)姆曲调。

　　 　　 6、萨(sà)它尔

　　 　　萨它尔又称“塞他尔”，波斯(sī)语“萨”为“三”、“它尔”是“弦”，意思是3根弦的乐器。

　　萨(sà)它(tā)尔的外形与(yǔ)弹拨(bō)尔(ěr)相似，因音色明亮，常(cháng)常用于独奏、合奏或做为演唱“十(shí)二木卡姆”的伴奏乐器。

　　据《乐(lè)师史》记载(zài)，早在十(shí)四、十五世纪，维吾尔族民间就有了这种乐器，到20世纪50年代(dài)，萨它尔(ěr)已遍布全疆各地(dì)，并成为(wèi)维吾尔族人民喜爱(ài)的拉弦乐器。

　　 　　 7、胡(hú)西它(tā)尔

　　 　　胡西(xī)它(tā)尔，原名“艾西它尔”，是维吾尔族的(de)弓拉弦鸣乐器。

　　“胡西”维吾尔语是“欢乐”或“非常悦耳(ěr)好(hǎo)听”的意思，“它尔”的译(yì)文是琴弦，合起来的意思(sī)就是“悦耳的弦乐(lè)器(qì)”。

　　久已失传，近年才(cái)得以复苏，形似曼(màn)多林(lín)，音色脆(cuì)亮，可用于(yú)独奏、合奏或伴(bàn)奏(zòu)。

　　 　　 8、唢呐(nà)

　　 　　唢(suǒ)呐别(bié)称“喇叭(bā)”，据(jù)相传，唢呐最(zuì)初流传于波斯、阿拉伯(bó)一(yī)带(dài)，是古教师一年的工作日有多少天，一年有多少周代波斯(sī)语Surnā的音译(yì)。

　　它发音高亢、嘹亮，过(guò)去多在(zài)民间的吹歌会、秧歌会、鼓乐(lè)班和(hé)地方曲艺、戏曲(qū)的伴(bàn)奏中应用，后(hòu)经过(guò)不断发展改进(jìn)，不(bù)但丰富了演奏(zòu)技巧，而且提(tí)高了表现力，现已成为(wèi)一件具有特色的(de)独奏乐器，并广(guǎng)泛(fàn)应用于(yú)民族乐队合奏或戏曲(qū)、歌舞(wǔ)的伴奏中。

　　 　　 9、达(dá)甫

　　 　　达(dá)甫亦称手鼓，也译为“达卜”, 是新疆维吾尔族人民最喜爱的打击(jī)乐器之一，被誉(yù)为维吾尔乐(lè)队中(zhōng)的“灵魂(hún)”。

　　鼓框木制，圆(yuán)而扁平，周围装(zhuāng)有许(xǔ)多小(xiǎo)铁环，表面蒙以(yǐ)羊皮、牛皮或蟒(mǎng)皮，其中以蟒皮音色最好(hǎo)。

　　它的发音清脆(cuì)响亮，声(shēng)音力度(dù)变化幅度(dù)较(jiào)大，技巧灵活，可以(yǐ)起(qǐ)到烘(hōng)托各种不同乐曲情绪的作用。

　　有了它，一切都有了激(jī)情。

　　手鼓的发音清(qīng)脆响亮，在乐队中起(qǐ)着统(tǒng)一节(jié)奏和速度的(de)作(zuò)用，是名副其(qí)实的总指(zhǐ)挥。

　　同时，它的声音力(lì)度变化幅(fú)度较(jiào)大(dà)，技巧灵活，携带(dài)方便，可以起到(dào)烘托(tuō)各(gè)种不同乐曲(qū)情绪的(de)作用。

　　 　　 10、纳格(gé)纳鼓

　　 　　纳格纳鼓即“铁鼓”，在清代史籍中称“哪(nǎ)噶喇”、“奴古(gǔ)拉(lā)”，因(yīn)鼓身用铁铸成，故称“铁鼓”，又有“冬巴”之称。

　　纳格拉鼓(gǔ)形状看起(qǐ)来像一个花(huā)盆，鼓面蒙有骆(luò)驼皮或牛皮(pí)，六个纳格拉为一套，每套分大中(zhōng)小三组，每组两个，一奏(zòu)高音，一奏低音，相差(chà)4—5度，用木捧敲击。

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