双修是指什么意思，双修是怎么进行(xíng)的(de)是(shì)男女一起修炼；为(wèi)了达(dá)到性命同源；心灵相通的境界的(de)。

　　关于双(shuāng)修是(shì)指什么意思(sī)，双修是怎么进行(xíng)的以及双修(xiū)是怎么(me)进行的(de)，佛道(dào)双修是(shì)指什么(me)意思，雪中悍(hàn)刀行双修(xiū)是指什么意思，道家双修唯物主义者和唯心主义者什么意思，唯心主义者是啥是指什(shén)么意思，古代的双修是指什么(me)意思等问题(tí)，小编将为你整理(lǐ)以下的生活(huó)小知识：

双修是指什么意思(sī)，双修(xiū)是怎么进行的

　　为了达(dá)到(dào)性命(mìng)同源；

　　心灵相通的境界的(de)。

双修(xiū)是指什(shén)么意思

　　男女一起修炼，为了达到性命同源(yuán)、心(xīn)灵相通(tōng)的境界。

性命双修的介绍

　　《性命圭(guī)旨》有(yǒu)言：何谓之性(xìng)？元始真如，一灵炯炯是也(yě)。

　　何为(wèi)之命？先天至精，一气氤氲是也(yě)。

　　性之造化系(xì)乎(hū)心，命(mìng)之(zhī)造(zào)化系乎身。

　　道家前辈(bèi)陈(chén)撄宁也解释过性(xìng)命之说：性即是吾人之灵觉，命即(jí)是吾人(rén)之生(shēng)机。

双修派是内(nèi)丹功(gōng)法类别(bié)

　　性指的(de)是人的心性(xìng)、思想、秉性(xìng)、性格、精神等(děng)。

　　命指人的身体(tǐ)、生(shēng)命、能量(liàng)、命运、物质等。

　　性(xìng)命(mìng)双修也就是指神形兼修，达到至高完(wán)美境界，心身全面修炼。

　　综上所述(shù)，性命双修片(piàn)面一点来(lái)说，就是对身心两(liǎng)方面(m唯物主义者和唯心主义者什么意思，唯心主义者是啥iàn)的(de)修(xiū)炼，人(rén)的生命(mìng)实际上是两个生命即精神生命和生(shēng)理生命的双重融合，人们通常说(shuō)要身心健康，亏(kuī)其一即残缺不全。

　　所以性命二(èr)字高度概括(kuò)了人生的两大要素。

　　因此修炼性命，就是身心全(quán)面修炼，以达到至(zhì)高完美的境(jìng)界。

性命双修的修炼

　　性命(mìng)双修(xiū)讲究循序渐进(jìn)，由低到(dào)高，由浅入深，并(bìng)且要结合自身的情况进行修炼。

　　其实，对于普通人来说，性命双修并没有想(xiǎng)象中的那么神秘，普通人注意(yì)饮食作(zuò)息，加强(qiáng)锻炼，参(cān)与社会活动，积累功德，便是在一定(dìng)程度上借鉴了性命双(shuāng)修的(de)理论(lùn)，只不过(guò)无法与真正的道(dào)家修(xiū)行(xíng)者(zhě)相比罢了

　　体(tǐ)弱者当先(xiān)命后(hòu)性，从(cóng)命(mìng)功入手，炼精化气，去病健身，然后心神安定，炼气化(huà)神，炼(liàn)神还虚(xū)，提高(gāo)精神境界(jiè)。

　　心理脆(cuì)弱者，先(xiān)性(xìng)后命，先从性功入手(shǒu)，炼己筑基，排除私心杂(zá)念，调整平衡，提高追求层次(cì)，开拓心胸情(qíng)怀(huái)，然后配合服药(yào)和炼气，提升身体素质(zhì)。

可参考的典记(jì)载(zài)和提及(jí)性命(mìng)双(shuāng)修的典籍较(jiào)多，下面列出几本以供参考

　　周易参同契，东汉魏伯(bó)阳所著，道教经典之一，全书托(tuō)易象而论(lùn)金丹，其内外丹理(lǐ)论对性(xìng)命双修(xiū)之说亦有涉及。

　　《悟真篇》，北宋张伯端(duān)所(suǒ)著，四(sì)大内丹专著之(zhī)一(yī)。

　　《性命(mìng)圭(guī)旨(zhǐ)》，全名《性(xìng)命(mìng)双修万神圭旨(zhǐ)》，相(xiāng)传出於尹真人(rén)高弟之手，《性命圭旨》为总结性(xìng)书籍，主张破除三教门户(hù)之见，宗罗三教历代精(jīng)义，一出世就(jiù)广泛流传(chuán)。

补充

　　所(suǒ)谓双(shuāng)修，亦无其神(shén)秘(mì)之可言，以佛法视之，此乃为(wèi)多欲众生(shēng)，谋(móu)一修(xiū)持出离之方便道也。

　　苟为大智利根者，屠刀(dāo)放下，立地(dì)成佛，又何须多(duō)此累赘(zhuì)哉！如据理而言，所谓双修者，岂乃徒指男女之(zhī)形式！盖即表示宇(yǔ)宙之法则，一阴一阳(yáng)之为(wèi)道也。

　　后世流(liú)为(wèi)纵欲之口实，使求出离于欲界、色界(jiè)、无色界之方便法门(mén)，反成为沉堕(duò)于(yú)三界(jiè)之果(guǒ)实。

双修是什么(me)意思呢？

　　武侠小说(shuō)中(zhōng)的男女双修，在很多人(rén)的理解(jiě)中意思就(jiù)是(shì)"男(nán)女(nǚ)交合"，但其实这是大家对男女双修的一种误解。

　　男女双修"在我们(men)常看(kàn)的武(wǔ)侠小说中，指(zhǐ)的就是"阴阳双修，这只不过是(shì)男女互相辅助提升修炼的一种很正(zhèng)常的功法而已，并没有大家想象的那(nà)么不堪。

　　武(wǔ)侠(xiá)小说中所指的阴阳双(shuāng)修和道家密(mì)传的房(fáng)中术内丹阴阳双修的(de)功法(fǎ)，可(kě)以说(shuō)毫无(wú)关(guān)系，此(cǐ)二者虽然功法名字上非常相似，但是从本(běn)质上却(què)有着明(míng)显的区别。

　　武(wǔ)侠(xiá)小说中的阴(yīn)阳双修(xiū)

　　武侠小(xiǎo)说中提起的阴阳双修(xiū)功法并不多，而且似乎(hū)这(zhè)种功法也极其难(nán)以修炼，对(duì)修(xiū)炼的男女双(shuāng)方要求的非(fēi)常苛刻，修炼(liàn)阴阳双修的男女，并(bìng)不是指的在红尘中普通平凡的色(sè)男色(sè)女，修炼这(zhè)种功法(fǎ)需要男女双方(fāng)在(zài)精神上能够高度的默契，虽(suī)不是伴侣，却能够(gòu)形同(tóng)伴(bàn)侣，在千里之外亦能够心(xīn)有(yǒu)灵犀(xī)互(hù)相(xiāng)感知，男(nán)女双方想要(yào)修炼这种功(gōng)法需要极高的修(xiū)炼基础，而且(qiě)还(hái)需要经历(lì)一段(duàn)很长时间的(de)磨合(hé)，武侠小说(shuō)中的阴(yīn)阳双修虽然能提升男女双方的功力，但仍以稳扎稳(wěn)打为主。

　　双(shuāng)修是指什么意(yì)思(sī)，双(shuāng)修是(shì)怎么(me)进行的是男女(nǚ)一起修炼；为了达到性命同(tóng)源；心灵相通(tōng)的境界(jiè)的。

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双(shuāng)修是指什么(me)意思，双修是怎么进行的(de)

　　为了(le)达到性命同源；

　　心(xīn)灵相通(tōng)的境界的。

双修是指什么(me)意(yì)思

　　男女一起修(xiū)炼，为(wèi)了达到性命同源、心灵(líng)相(xiāng)通(tōng)的境界。

性命双修的介(jiè)绍

　　《性命圭旨》有言(yán)：何谓之性？元始真如，一灵炯炯是也。

　　何为之(zhī)命？先(xiān)天至精，一(yī)气氤氲是(shì)也。

　　性之造(zào)化系乎心，命之(zhī)造(zào)化系乎身。

　　道家(jiā)前(qián)辈陈撄宁也解释过性(xìng)命之说：性即是吾人之灵觉(jué)，命即是吾(wú)人之生机。

双修派(pài)是内(nèi)丹功法类(lèi)别

　　性(xìng)指的是人的心性、思(sī)想、秉(bǐng)性、性格、精神等。

　　命指人(rén)的身体、生命(mìng)、能量、命运、物质等(děng)。

　　性命(mìng)双修(xiū)也就(jiù)是(shì)指神形(xíng)兼(jiān)修(xiū)，达(dá)到至高完美境界(jiè)，心身全面修炼。

　　综上所述，性命双修片面(miàn)一点来说(shuō)，就是对身心两方面的修炼，人的生命实(shí)际上是两个生命(mìng)即(jí)精神(shén)生命和生理生命的双(shuāng)重融合(hé)，人们(men)通常(cháng)说要身心健(jiàn)康，亏其一即残缺不全。

　　所(suǒ)以性(xìng)命二字高度概括了人生的(de)两大(dà)要(yào)素。

　　因(yīn)此修炼(liàn)性命(mìng)，就是身(shēn)心(xīn)全(quán)面(miàn)修炼，以达到至高完美(měi)的(de)境界。

性命双修的修炼

　　性命双修讲究(jiū)循序(xù)渐进，由低到高，由浅入深，并(bìng)且要结合自身(shēn)的(de)情(qíng)况进行修炼。

　　其实，对于普通(tōng)人(rén)来说，性命双修并没有想象中的那么神(shén)秘，普通人注意饮食(shí)作(zuò)息，加强锻(duàn)炼，参与社会活(huó)动，积(jī)累(lèi)功(gōng)德，便是在一定程度上借鉴了性命双修的理论(lùn)，只不过无法与真正的道家修行者(zhě)相比罢了

　　体弱者当先命(mìng)后(hòu)性，从命功入手(shǒu)，炼(liàn)精(jīng)化气，去病健身，然后心神(shén)安定(dìng)，炼(liàn)气化神(shén)，炼神还虚，提高精神(shén)境界。

　　心理(lǐ)脆弱者(zhě)，先性后命，先从性功(gōng)入手(shǒu)，炼己筑基(jī)，排除私(sī)心杂念，调整平衡，提高追求(qiú)层次，开拓心胸情怀，然后配合服药和炼(liàn)气，提升身体素质。

可参考(kǎo)的典记载(zài)和提及性命双(shuāng)修的典籍较多(duō)，下面列出几本以供(gōng)参考

　　周(zhōu)易参同契，东(dōng)汉魏伯阳所(suǒ)著，道教(jiào)经(jīng)典之一，全书(shū)托(tuō)易象(xiàng)而论金丹，其(qí)内外(wài)丹理论(lùn)对(duì)性命双修之说亦有涉及。

　　《悟真(zhēn)篇》，北宋张伯(bó)端(duān)所著，四(sì)大内丹(dān)专著之一(yī)。

　　《性命圭(guī)旨(zhǐ)》，全名《性命(mìng)双(shuāng)修万神(shén)圭旨》，相传出(chū)於(yú)尹真人高弟之手(shǒu)，《性(xìng)命圭(guī)旨》为总(zǒng)结性书籍，主(zhǔ)张破除三教门户之(zhī)见(jiàn)，宗(zōng)罗(luó)三教历代精(jīng)义，一出世就广泛流传(chuán)。

补充

　　所(suǒ)谓双修，亦无其(qí)神秘之可言，以佛法(fǎ)视之，此乃(nǎi)为多(duō)欲众生(shēng)，谋一修持(chí)出离之方便道也。

　　苟为大智利(lì)根者，屠刀放下，立地(dì)成(chéng)佛(fú)，又(yòu)何(hé)须(xū)多此(cǐ)累赘哉！如据理而言，所谓(wèi)双修者，岂乃徒指男女之形式！盖即(jí)表示宇宙之法则，一(yī)阴一阳(yáng)之为道(dào)也。

　　后世流(liú)为纵欲之口(kǒu)实，使求(qiú)出离(lí)于欲(yù)界、色界、无色(sè)界之(zhī)方(fāng)便法(fǎ)门(mén)，反成(chéng)为沉堕于三界之果实。

双修是什么意思呢？

　　武侠(xiá)小说中的男(nán)女双修，在很多人的理解中意思就是"男女交合"，但其实这是大家(jiā)对男女(nǚ)双(shuāng)修的(de)一种误解。

　　男女双修(xiū)"在我们常看的武侠小说中，指的就(jiù)是"阴阳(yáng)双修，这只不过是男女互相辅(fǔ)助提升修炼的(de)一种很正(zhèng)常的(de)功法而已，并没有大家想象的那么不堪。

　　武侠小说中所指(zhǐ)的阴阳双修和(hé)道(dào)家密(mì)传的房(fáng)中术内丹阴阳双修的功法，可以说毫无关系，此二者虽然功法(fǎ)名字上非常相似，但是从本质上却有着明显的区别(bié)。

　　武侠(xiá)小说(shuō)中的阴阳双修(xiū)

　　武(wǔ)侠小(xiǎo)说(shuō)中提起的(de)阴阳双修功法并不多，而且(qiě)似(shì)乎(hū)这种(zhǒng)功法也极其难以修炼，对修炼的(de)男(nán)女双方要求的非常苛刻(kè)，修炼阴阳双(shuāng)修的男(nán)女，并不(bù)是指的在红尘中普通平凡的色(sè)男色女，修炼这种(zhǒng)功法需要男女双(shuāng)方在精(jīng)神上能够(gòu)高度(dù)的(de)默契，虽不是(shì)伴侣，却能够形(xíng)同伴侣，在千里之外亦能(néng)够心有灵犀互相感知(zhī)，男女双方想要修(xiū)炼这种功法需要极高的修炼基础(chǔ)，而且还需(xū)要经历一段(duàn)很长时间的磨合，武(wǔ)侠小说中的阴阳双修虽然能提(tí)升(shēng)男女双方的功力，但仍以稳扎稳(wěn)打为主(zhǔ)。

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