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  都(dōu)塔尔与弹(dàn)布尔的区(qū)别,都它尔(ěr)和弹布尔区别(bié)是都塔尔:新疆维吾尔(ěr)族的(de)民(mín)间弹弦乐(lè)器的(de)。

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都塔尔与弹布(bù)尔的区别,都它尔(ěr)和弹(dàn)布(bù)尔(ěr)区别

  都塔尔:新疆维吾(wú)尔(ěr)族(zú)的民间弹(dàn)弦乐器(qì)。

  外形像个长柄的大水(shuǐ)瓢,音箱面板上没有出音(yīn)孔,没有琴头,有(yǒu)2根琴弦(xián)。

  音色清脆、悠扬。

  弹布尔:维吾尔族、乌(wū)兹别克族(zú)弹弦乐器。

  琴身(shēn)像一个安了长柄的葫芦水瓢,音箱面板(bǎn)上没有(yǒu)出音孔(kǒng),没有琴头,有(yǒu)5根钢丝弦(xián),内二弦及外二(èr)弦调(diào)成同度音。

  音色(sè)明净(jìng),非常动(dòng)听。

新疆弹拨乐器有哪(nǎ)些

   新疆(jiāng)弹拨乐器有哪些

      导(dǎo)语: 弹拨(bō)乐器(qì)是用手指或(huò)拨子拨(bō)弦(xián),及用琴竹击弦而发(fā)音的乐器总(zǒng)称。

  弹拨(bō)乐器分横式与(yǔ)竖式(shì)两类。

  横式(shì),如(rú):筝(古筝和转(zhuǎn)调筝)、古琴、扬琴(qín)和独弦琴等(děng);竖式,如:琵琶、阮、月琴、三弦、柳琴、冬不拉和(hé)扎木聂等(děng)。

  下面(miàn)我将向大羡并家介绍新(xīn)疆的十大弹拨乐器(qì)。

  希望(wàng)大家喜欢(huān)。

  

   1、弹拨尔(ěr)

     “弹拨尔”是维吾尔(ěr)族(zú)所(suǒ)有乐器中最长的乐器,长1米多,琴体像半(bàn)个(gè)水(shuǐ)勺,琴(qín)体和琴头用桑木或红木做成,用钢丝弦五根,内二弦及外二弦调成同度(dù)音,与中弦成四野悄(qiāo)五度关系,音色明净,十分动听。

      2、热瓦甫

     图(tú)为最大(dà)的热瓦甫。

  热(rè)瓦甫多为木制,外形独特。

  上(shàng)部是(shì)细(xì)长的(de)琴身,顶部弯曲(qū),最下(xià)方是一个半球(qiú)形(xíng)的共鸣箱,琴面用驴、羊或蟒皮蒙裹,有5-7根弦。

  它的音色清亮、纯(chún)净,表现力强,所以大多(duō)用于独奏。

  热(rè)瓦甫(fǔ)兄脊迹不但有美妙的气韵,更(gèng)有美观大(dà)方的外形,琴身(shēn)由很(hěn)多牛角片或(huò)骨片镶嵌出形(xíng)式多样(yàng)的花纹,并带有规(guī)则性的纹路和(hé)图(tú)案,显得美观大(dà)方,且极(jí)具民族特色(sè)。

      3、都塔(tǎ)尔

     (最大的(de)都塔尔)传统的.都塔尔(ěr),构(gòu)造(zào)与弹布(bù)尔相似,外形像(xiàng)个长柄(bǐng)的大水瓢,由共(gòng)鸣(míng)箱、琴(qín)头(tóu)、琴(qín)杆(gān)、弦轴、琴马(mǎ)和(hé)琴弦(xián)等部(bù)分(fēn)组成。

  制作材(cái)料(liào)多采用(yòng)经(jīng)过自然干燥的桑木、杏(xìng)木或核桃木(mù),弹奏出来的琴音声音虽小但音(yīn)色(sè)却(què)很柔美。

  都塔尔是一(yī)个伴奏极佳的乐器,它(tā)除了在古典音(yīn)乐《十二木卡姆》中(zhōng)作主要伴奏(zòu)外,还演奏过有名的曲目《木夏(xià)乌热(rè)克木卡(kǎ)姆间奏曲(qū)》《艾介姆(mǔ)》和《幸福的时代》等。

      4、卡龙琴

     卡(kǎ)龙(lóng)琴是维吾尔乐器里弦最多的古老民(mín)间弹拨乐器,史籍中称七十二弦琵琶、“喀尔奈”,形(xíng)状酷似扬琴,发出的声音清脆悦耳(ěr),近(jìn)似古(gǔ)筝(zhēng),但比古筝(zhēng)的音色更明亮,是演奏古典乐(lè)曲《十(shí)二(èr)木卡姆(mǔ)》中不可缺少(shǎo)的乐器。

  它盛行于新疆的麦盖提、喀什、和田(tián)、莎车、哈(hā)密等地(dì)。

      5、艾捷克

     艾捷克又名哈尔(ěr)扎克,起源于古代的波(bō)斯。

  因流行于新疆的麦盖提、巴楚、阿瓦提、喀什、莎(shā)车和库(kù)车等地(dì),所以又名多朗艾捷克,是新(xīn)疆的维吾尔族(zú)、乌(wū)孜(zī)别克族(zú)和塔吉克族的弓弦乐器,现(xiàn)盛(shèng)行于南疆一(yī)带,主要(yào)用于(yú)演奏民间歌曲和(hé)木(mù)卡姆曲调。

      6、萨它(tā)尔

     萨它尔又(yòu)称“塞他尔”,波斯语“萨(sà)”为“三”、“它尔(ěr)”是“弦”,意(yì)思是3根弦的(de)乐器。

  萨它尔的(de)外(wài)形与(yǔ)弹拨尔(ěr)相似,因音(yīn)色明亮,常常用于(yú)独奏、合奏(zòu)或(huò)做为(wèi)演唱“十(shí)二木卡姆(mǔ)”的(de)伴奏乐器。

  据(jù)《乐师史》记载,早在十四、十五世(shì)纪,维(wéi)吾(wú)尔族民间(jiān)就有了这种乐器(qì),到20世(shì)纪(jì)50年代,萨(sà)它尔(ěr)已(yǐ)遍(biàn)布(bù)全疆各地,并成为维吾尔族人民喜爱的拉弦乐器。

      7、胡西它尔

     胡(hú)西它尔,原名(míng)“艾(ài)西它尔”,是维吾尔族的弓(gōng)拉弦鸣乐器(qì)。

  “胡西”维吾尔(ěr)语是(shì)“欢乐”或“非常悦耳好(hǎo)听”的意思,“它(tā)尔”的(de)译文是琴弦,合起来的意思就是(shì)“悦耳的弦(xián)乐器”。

  久已失传,近年才得以复苏,形似(shì)曼多林,音色(sè)脆亮,可(kě)用于独奏、合奏或伴奏。

      8、唢(suǒ)呐

     唢(suǒ)呐别称“喇叭”,据相(xiāng)传,唢呐最初流传(chuán)于(yú)波斯、阿拉伯一(yī)带,是古代波斯语(yǔ)Surnā的(de)音(yīn)译。

  它发(fā)音(yīn)高亢、嘹亮,过去多(duō)在民间的吹(chuī)歌会、秧歌会(huì)、鼓乐班和地(dì)方曲艺(yì)、戏曲的伴奏中应用,后经过(guò)不断发(fā)展(zhǎn)改(gǎi)进,不但丰(fēng)富(fù)了演奏技巧,而且提高了表(biǎo)现(xiàn)力(lì),现已(yǐ)成(chéng)为(wèi)一件具有特(tè)色的独奏乐器,并广(guǎ没事就吃溜溜梅什么意思,你没事吧没事就吃溜溜梅什么意思ng)泛应(yīng)用(yòng)于民(mín)族乐队合奏或(huò)戏曲、歌(gē)舞的(de)伴奏(zòu)中(zhōng)。

      9、达甫

     达甫亦称(chēng)手鼓(gǔ),也(yě)译为“达卜”, 是新疆(jiāng)维吾(wú)尔族人民(mín)最喜爱的打击乐器之一,被(bèi)誉(yù)为(wèi)维吾尔(ě没事就吃溜溜梅什么意思,你没事吧没事就吃溜溜梅什么意思r)乐队中(zhōng)的(de)“灵(líng)魂”。

  鼓(gǔ)框(kuāng)木(mù)制,圆而(ér)扁(biǎn)平(píng),周围装(zhuāng)有许(xǔ)多小铁环(huán),表面蒙以羊皮、牛皮或(huò)蟒皮,其中以蟒皮音(yīn)色最(zuì)好(hǎo)。

  它的发音清脆响亮(liàng),声音力度变化幅度较大(dà),技巧灵活,可以起到烘(hōng)托各种(zhǒng)不同乐曲情(qíng)绪的作用。

  有了(le)它,一切(qiè)都(dōu)有(yǒu)了(le)激情。

  手鼓的发音清脆响亮,在(zài)乐队中起(qǐ)着(zhe)统(tǒng)一节奏和(hé)速(sù)度的作用,是名副其实的总指挥。

  同时(shí),它的声音(yīn)力度变(biàn)化幅(fú)度较大,技巧灵活,携带方便,可以起到(dào没事就吃溜溜梅什么意思,你没事吧没事就吃溜溜梅什么意思)烘(hōng)托各种(zhǒng)不(bù)同乐(lè)曲情绪的作用。

      10、纳格纳鼓

     纳格纳鼓即(jí)“铁鼓(gǔ)”,在(zài)清代史籍中称“哪噶喇(lǎ)”、“奴(nú)古拉”,因(yīn)鼓身用铁铸成,故(gù)称(chēng)“铁鼓(gǔ)”,又有“冬巴”之称(chēng)。

  纳格拉(lā)鼓形(xíng)状看(kàn)起来像一个(gè)花盆,鼓面蒙有骆驼皮或牛皮,六个纳格(gé)拉为一套,每套分大中小三组(zǔ),每组两个,一奏高音,一奏低(dī)音,相差4—5度,用(yòng)木捧敲击。

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