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独肖有哪几个

　　是鼠、牛、虎、兔、龙、马(mǎ)、羊的(de)。

　　十(shí)二生肖的(de)起源与动物崇拜有关。

　　每一种生肖都(dōu)有丰富的传说，并(bìng)以此(cǐ)形成一种观念阐释系统，成为民(mín)间文化中(zhōng)的形象哲学，如婚(hūn)配(pèi)上的(de)属(shǔ)相、本命年等。

　　现代(dài)，更多人(rén)把生肖(xiào)作为春节(jié)的吉祥物，成为娱乐文化活动的象(xiàng)征。

　　十二生肖是(shì)由十一(yī)种来自大(dà)自然界的动(dòng)物：鼠、牛、虎、兔(tù)、蛇、马、羊、猴、鸡、狗和猪(zhū)，还有传说中的龙所组成的。

　　古人以这十二种动物的(de)习性来分配各个地支，例如：老鼠是夜(yè)间活(huó)动的动物，因此以子时(午夜11时至1时)配合鼠、兔在(zài)日出之时(shí)出来觅食(shí)，因此以卯(5时至(zhì)7时)配兔，和当时农业(yè)社会的生活起居(jū)作息(xī)系系相(xiāng)关(guān)。

起源

　　古文献记(jì)载未解决十(shí)二(èr)生肖的文化源(yuán)头(tóu)，古今学者对此(cǐ)众说纷纭。

星宿说(shuō)

　　古人将黄道与赤道附近的恒星分为(wèi)二十八星(xīng)宿。

　　二十八宿分(fēn)别代(dài)表(biǎo)一(yī)种动物。

　　古代将周天等分十(shí)二分(fēn)，用十二(èr)支表示(shì)，而(ér)十二支(zhī)配属生肖，生(shēng)肖与(yǔ)二十八(bā)星(xīng)宿存在对应关系。

　　明代大学士王鏊认为(wèi)，二十八(bā)种(zhǒng)动(dòng)物配属(shǔ)二十八星宿，并以七(qī)曜(yào)统之，成女土蝠，虚(xū)日鼠，危(wēi)月燕，子也的格局。

　　清代李长卿在《松霞馆(guǎn)赘(zhuì)言》认(rèn)为，二十八宿(sù)配动物(wù)即前十二属加一倍(bèi)者(zhě)也(yě)，亢金龙，辰(chén)官也，角木蛟附焉(yān)。

　　蛟，龙(lóng)类也，体(tǐ)现十二生肖为基础凑齐二十八(bā)种星宿动(dòng)物。

　　 但(dàn)该(gāi)说(shuō)难免有(yǒu)附会(huì)，二八星宿配(pèi)动物的记载要晚于十二(èr)生(shēng)肖。

岁星说

　　木星十二年(nián)运行一周天，从(cóng)木星(xīng)位置可(kě)确定年度支序(xù)。

　　《玉函山(shān)房辑佚书》认为每十二年(nián)，三岁(suì)穰，三岁毁，三岁康，三岁旱，另(lìng)说是天(tiān)下六(liù)岁(suì)一穰，六(liù)岁(suì)一康，几(jǐ)十二岁一(yī)饥(jī)。

　　 植物兴衰(shuāi)和(hé)动物生(shēng)活环境(jìng)存在周期，食(shí)草动物(wù)（鼠、牛、马、羊）和肉食杂食动(dòng)物在不(bù)同年(nián)份的生活条件当年非典为什么神秘结束了大不(bù)相同(tóng)，不(bù)同年份出生(shēng)的人如(rú)能模仿当年生长(zhǎng)旺盛(shèng)的动物(wù)，从(cóng)而形成(chéng)生(shēng)肖动物，以此推定动物兴衰与木星年有关，十二生(shēng)肖(xiào)和十(shí)二辰相统一。

图腾说(shuō)

　　原始社会的先民(mín)常用某种动物、无生物或自(zì)然现象的图形作为本氏族(zú)的(de)保护神和标志，即图(tú)腾。

　　《山海经》诸如人和野兽(shòu)的(de)混合(hé)形象(xiàng)形象就是远(yuǎn)古各地的图腾神。

　　 [7] 夏族的图(tú)腾是熊或鱼，商族(zú)的图腾(téng)是玄鸟，周族的图腾则有龙、鸟、龟、犬(quǎn)、虎(hǔ)诸(zhū)说。

　　 [8] 十(shí)二生肖除龙为虚幻之物，其余(yú)皆是(shì)日常可见。

　　其中可(kě)分两类，即六畜（马牛(niú)羊鸡(jī)狗猪(zhū)）和六兽（鼠虎兔龙蛇(shé)猴），前者是(shì)人们为了经济目的而驯养，后者则一(yī)定程度骚扰人类生活，先民对其心(xīn)生畏(wèi)惧的动(dòng)物。

　　 [9] 因此这些动物被作为本氏族(zú)的名号标记来崇拜。

　　民族学(xué)者刘尧汉从彝族(zú)的图腾遗(yí)迹，反(fǎn)推十二兽历的来源(yuán)，桂西彝和毛道彝的十(shí)二兽历(lì)法(fǎ)将人与纪历十二兽同列，是原始(shǐ)人人兽不(bù)分的(de)思(sī)想意识在现(xiàn)实的遗留(liú)。

　　彝(yí)族仍用十二(èr)兽历纪日并用于集市(shì)之名（如虎(hǔ)街、兔(tù)街）。

　　《史记·五帝本纪(jì)》记述黄帝教(jiào)熊罴貔(pí)貅(xiū)躯虎，以与炎帝战(zhàn)于阪泉之(zhī)野，文(wén)中所言是各部落图腾(téng)，绝(jué)非(fēi)真有降龙伏虎本领。

　　十二生肖来源于(yú)原始社会的(de)图(tú)腾崇拜，成(chéng)令人信服的学说(shuō)。

外来说(shuō)

　　清代赵翼在《陔余丛考(kǎo)》中，盖北俗(sú)初(chū)无所谓(wèi)子丑寅卯之十二辰(chén)，但以鼠牛(niú)虎兔之类(lèi)分纪(jì)岁时，浸寻流传于中国，遂(suì)相(xiāng)沿不废耳(ěr)，认定生(shēng)肖的外来性质。

　　郭(guō)沫(mò)若(ruò)在《释干支(zhī)》中(zhōng)，认为生肖源于巴比伦的黄道(dào)十二宫，汉代西域(yù)诸国仿十二(èr)宫而造十二生肖。

　　古希腊、古埃及、巴比伦(lún)等(děng)古国也有类(lèi)似的十二(èr)生肖，仅(jǐn)动(dòng)物(wù)不同，由此生肖也许并非(fēi)起源于(yú)中国。

　　但秦简的出(chū)当年非典为什么神秘结束了土推翻此说，世界各国都有类似的动物(wù)崇(chóng)拜(bài)，反加强图腾说(shuō)的合理性。

独肖是(shì)那几肖

　　独肖是(shì)指十二生肖中的老鼠、牛、虎、兔、龙、马、羊这七个生肖。

　　十二生(shēng)肖的(de)起源与动物崇(chóng)拜(bài)有(yǒu)关(guān)。

　　每一种生肖都有丰富的传说，并以此形成一种观(guān)念阐释系(xì)统，成为民间文化中的形象哲(zhé)学，如婚配上(shàng)的属相、本命年等。

　　现代，更多人把生(shēng)肖作为春节的吉祥物，成(chéng)为娱乐文(wén)化活动的象征(zhēng)。

　　生肖鼠是北肖(xiào)之(zhī)一吗

　　是的。

　　北肖是指(zhǐ)生肖(xiào)鼠、生肖牛(niú)、 生肖(xiào)猪。生肖是鼠的人很坦率，而(ér)且很诚(chéng)实，可是其的友好举动往往使别(bié)人感到很拘谨，他们经常患(huàn)得患(huàn)失，不过他们有很强的(de)承(chéng)受能力(lì)。

　　生肖牛当年非典为什么神秘结束了做事谨慎(shèn)小心，脚踏(tà)实地行动缓慢，有稳扎稳打的习性。不(bù)会轻易(yì)受他人或环境的(de)影响，按(àn)照自已意念和能力做事。生肖猪性格沉稳，心(xīn)地善良，善(shàn)解(jiě)人意(yì)。他们只注重眼前的(de)事物，所以生肖猪人特别容易(yì)从(cóng)当下短暂的(de)痛苦(kǔ)中解脱(tuō)出来。

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