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善(shàn)哉善哉是(shì)什么意思啊(a)，阿弥陀佛善(shàn)哉善(shàn)哉善(shàn)哉是什(shén)么意思

　　善哉(zāi)善哉的意思是(shì)“好啊”，是一个(gè)赞美之词(cí)，有(yǒu)夸奖的意思，古(gǔ)人(rén)经常在他人说(shuō)了某句(jù)有道理的句子时说这个词，来表(biǎo)示他的赞同，后来(lái)在佛经翻译(yì)中借用此(cǐ)词。

　　僧(sēng)人用善哉作表示惊(jīng)叹的口头语，既可(kě)以表示(shì)赞(zàn)许，又可(kě)以表(biǎo)示不满(mǎn)，甚至用作(zuò)当(dāng)做“罪过”后(hòu)的(de)赎罪。

　　善哉本是中(zhōng)国古代文言中的(de)赞叹(tàn)词，表示(shì)认(rèn)同(tóng)，后佛经翻译借(jiè)用词汇翻入佛经。

善(shàn)哉善哉是什么意(yì)思

　　僧人用作表示惊叹的口头(tóu)语，既可(kě)以表(biǎo)示赞(zàn)许，又可以表示不满(mǎn)，甚至用作当做“罪过”后的(de)赎罪。

　　详细解释：

　　①赞(zàn)美(měi)之词，有夸奖的意思。

　　即(jí)“好(hǎo)啊”

　　②古人经常在他(tā)人(rén)说(shuō)了(le)某句有道理的(de)句子时说，来(lái)表(biǎo)示他的赞同

　　③本是中国古代(dài)文(wén)言(yán)中的(de)赞叹(tàn)词，表示认(rèn)同。

　　后佛经(jīng)翻译借用词汇翻入佛经。

　　变为僧人常用(yòng)词。

　　④僧人用作当做“罪过”后(hòu)的赎罪(zuì)

　　扩埋(mái)族展资料

　　“阿弥陀佛，善哉(zāi)善哉(zāi)”是一(yī)返敬句赞叹的话：太好了，太好了！

　　由于念佛(fú)法(fǎ)门自古以来深入(rù)人心，绝大多数学佛四众在打招呼(hū)、赞叹、随(suí)喜(xǐ)、祝(zhù)福或(huò)怜(lián)悯(mǐn)对方(fāng)等场(chǎng)合，都称念“阿弥陀佛(fú)”：一使对方闻佛号种善根(gēn)，二(èr)回向西方极(jí)乐世漏(lòu)液慎(shèn)界(jiè)，三使善者(zhě)增善(shàn)、福者增福(fú)；四使痛苦疾病、业障减轻消灭(miè)。

　　“阿弥陀”：是(shì)“无(wú)量寿、无量光、无边光、无碍光、无等光……”大本无量寿(shòu)经粗列12个含义(yì)，实际含(hán)义(yì)无量(liàng)。

　　这(zhè)尊(zūn)佛(fú)有大神力、大愿力，致心称念十声(shēng)“阿(ā)弥(mí)陀佛”，其佛则接引学人往生西(xī)方极乐世界(jiè)。

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善哉善哉是什么意思啊，阿弥陀佛善哉善哉善哉是什么意思

　　善哉善哉的意思是(shì)“好啊”，是一(yī)个赞美之(zhī)词，有夸奖的意思，古人经常在(zài)他人说了某句有道理的句(jù)子时(shí)说这个词，来表示他的赞同(tóng)，后来(lái)在佛(fú)经(jīng)翻译中借用此(cǐ)词。

　　僧人用善哉作表示惊叹的口头语，既可以表(biǎo)示(shì)赞(zàn)许，又可以表示不满，甚至用作当做“罪过”后的赎罪。

　　善哉本是中国(guó)古(gǔ)代(dài)文言中的赞叹词，表(biǎo)示认(rèn)同，后佛经翻译(yì)借用词汇翻(fān)入佛经。

善哉善哉是什么意思

　　僧(sēng)人用作表(biǎo)示惊叹的口头语，既可以(yǐ)表示赞(zàn)许，又可(kě)以(yǐ)表(biǎo)示不(bù)满，甚至用作当(dāng)做“罪(zuì)过”后的赎罪。

　　详(xiáng)细解释：

　　①赞美(měi)之词，有夸奖的(de)意思(sī)。

　　即“好啊(a)”

　　②古人经(jīng)常在(zài)他人(rén)说(shuō)了某句有道理的句子(zi)时说，来表示他的赞同

　　③本是中国古代文言中的赞叹词(cí)，表示认同。

　　后佛经(jīng)翻译借用词汇(huì)翻(fā眉飞色舞是什么生肖 眉飞色舞是神态描写吗n)入(rù)佛经。

　　变为僧人常用词。

　　眉飞色舞是什么生肖 眉飞色舞是神态描写吗④僧(sēng)人用作当做“罪过”后的(de)赎罪

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　　“阿弥陀(tuó)佛，善(shàn)哉(zāi)善哉(zāi)”是一(yī)返敬句赞叹的话：太好了，太好(hǎo)了(le)！

　　由(yóu)于念佛法门自(zì)古以来深入人(rén)心(xīn)，绝(jué)大多(duō)数学佛四众在打(dǎ)招(zhāo)呼、赞叹(tàn)、随喜、祝福或怜悯对方等场合，都称念“阿弥陀佛”：一(yī)使对方闻佛号种善根(gēn)，二(èr)回向西方(fāng)极乐世漏液慎(shèn)界，三使(shǐ)善者(zhě)增善、福者(zhě)增福；四使痛苦(kǔ)疾病、业障减(jiǎn)轻消灭。

　　“阿(ā)弥陀”：是“无量寿、无(wú)量光、无边光、无(wú)碍光、无等光……”大(dà)本无量寿经粗列12个含(hán)义，实(shí)际(jì)含义无(wú)量。

　　这尊(zūn)佛有大神力、大愿(yuàn)力，致心(xīn)称念十(shí)声“阿弥陀(tuó)佛”，其(qí)佛(fú)则接引学人(rén)往生西方极乐世界。

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