推敲文(wén)言文(wén)原文及翻译(yì)注音,推敲文言文(wén)原文及翻译注释是(shì)推敲(qiāo)用来形容(róng)斟(zhēn)酌字句,反复琢磨,反复思考的。
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推敲文言文原文及翻译(yì)注(zhù)音,推(tuī)敲(qiāo)文言文原(yuán)文及翻译注释
推(tuī)敲用来(lái)形容斟(zhēn)酌(zhuó)字句,反复琢磨,反复(fù)思考。这一个词来自于(yú)诗人贾岛和韩愈的一个典故。
下(xià)面整理了原(yuán)文及翻译,供大家参考。
《推敲》原(yuán)文及翻译(yì)贾岛初赴举,在京师。
一日,于驴上得(dé)句云:“鸟(niǎo)宿(sù)池边(biān)树,僧敲(qiāo)月下门”。
始欲“推”字,又欲做“敲”,炼之(zhī)未定。
于驴上吟哦,引(yǐn)手作(zuò)推敲之势,观者讶之。
时韩退之权京兆伊(yī),车(chē)骑方出,岛(dǎo)不(bù)觉,行至第三(sān)节。
俄左右(yòu)拥至(zhì)尹前。
岛具对所得诗(shī)句。
韩立马良久(jiǔ),谓岛曰:“作‘敲(qiāo)’字佳矣。
DHC属于什么档次,dhc属于什么档次的化妆品 ”遂并辔而归,共论诗道,留(liú)连累(lèi)日,因与(yǔ)岛为(wèi)布衣(yī)之交。
译(yì)文:
贾岛初次去科举考试,在(zài)京城(chéng)。
(贾岛即兴写了一首诗。
)一(yī)天(tiān)他在驴(lǘ)背上想到了这首诗:“鸟宿池边(biān)树,僧敲月下门(mén)。
”开始想用(yòng)“推”字(zì),又想用“敲(qiāo)”字,反复思(sī)考没有定下来,便在(zài)驴背(bèi)上(继(jì)续)吟诵,伸出(chū)手来做着推和(hé)敲的动作。
看到的人感(gǎn)到很惊讶。
当时韩愈临(lín)时代(dài)理(lǐ)京城的地方长官,他正带车马出巡,贾岛不知不(bù)觉,直走到(dào)(韩(hán)愈(yù)仪仗队(duì)的)第三节,还(hái)在(zài)不(bù)停地做(推敲)的手势。
于是一会儿就(jiù)被(韩愈(yù))左右的(de)侍从推搡(sǎng)到京兆尹的面(miàn)前。
贾岛详细地(dì)回答(dá)了他(tā)在(zài)酝酿的诗句,用(yòng)“推”字还是用(yòng)“敲”字没有确定,思想离(lí)开(kāi)了(le)眼(yǎn)前的事物(wù),不(bù)知道要回避。
韩愈停下车马(mǎ)思(sī)考了好一会,对贾岛说:“用‘敲(qiāo)’字好。
”两人于(yú)是并排骑(qí)着驴马回家,一同谈(tán)论作诗(shī)的方法,互相(xiāng)舍不得离开,共游好几天(tiān)。
(韩愈)因此跟(gēn)贾岛成为(wèi)了普通人之间的交往。
注释贾(jiǎ)岛:唐朝诗(shī)人(rén),字(zì)阆仙,范阳人。
初(chū):第一次,首次。
赴举:参加科举考试(shì)。
京师:京城(chéng),此指(zhǐ)长安(ān)。
始:最初,开始。
炼(liàn)之未定:用心琢磨,反(fǎn)复(fù)锤炼,决(jué)定不下来。
炼:琢磨。
之:这里指从“推”和“敲”中选一个。
吟(yín)哦:吟颂。
时时:不时(shí)。
引(yǐn)手:伸手。
引(yǐn):举。
势:样子,态势。
引(yǐn)手做推敲(qiāo)之势(shì):伸出手做(zuò)出(chū)推和敲的姿(zī)势来(lái)。
讶:对……而感(gǎn)到诧异。
韩退之:指韩愈,字退之,唐代文(wén)学家,为“唐宋(sòng)八大家”之首。
权:临(lín)时代理。
仪仗队:仗队是军队(duì)中执行礼仪任务的分队,由陆、海、空三(sān)军人员共(gòng)同组成或由(yóu)某一军种人员单独组成。
推(tuī)敲文(wén)言(yán)文(wén)原文及翻译注音(yīn)
《刘公嘉话》云:岛袭逗初赴(fù)举京(jīng)师,一日于(yú)驴(lǘ)上得句(jù)云:“鸟宿池(chí)边树(shù),僧敲月下门(mén)。
”始欲着“慧(huì)橘推”字,又欲着“敲”字,练之(zhī)未定,遂于驴前禅(chán)团上(shàng)吟哦,时时引手作(zuò)推敲(qiāo)之势。
时(shí)韩愈吏(lì)部权京兆,岛不觉冲至(zhì)第三节。
左右(yòu)拥(yōng)至尹前,岛具对所得(dé)诗句云云。
韩立马良久(jiǔ),谓岛曰:“作(zuò)敲(qiāo)字佳矣。
”遂与并(bìng)辔而(ér)归。
留连论诗,与(yǔ)为布衣之交。
古文之家喜欢请关注我们关注推(tuī)敲对(duì)照翻译(yì)原(yuán)文拼音版对照翻译推(tuī)敲唐代 韦(wéi)绚《刘(liú)公嘉话(huà)》云:《刘公嘉话》一(yī)书(shū)记载(zài)着(zhe):岛(dǎo)初(chū)赴(fù)举京(jīng)师,一日于驴上得句云(yún):“贾(jiǎ)岛初次到京城长(zhǎng)安参加科举(jǔ)考试,一天骑在驴背上吟得诗句道(dào):“鸟宿(sù)池边树,僧敲月下门。
”深夜万(wàn)簌寂静,鸟儿栖息在池塘边的树枝上,僧人晚归在月(yuè)光(guāng)下敲响(xiǎng)寺院(yuàn)的门。
”始欲(yù)着“推”字,又欲着“敲”字,练(liàn)之未(wèi)定(dìng),遂(suì)于驴上(shàng)吟哦(ó),时时引手作推(tuī)敲之势。
开始想要用“推”字,后来又想要(yào)用“敲”字,用(yòng)心琢磨词句,一直(zhí)未(wèi)能确(què)定用哪个字更精(jīng)美传神(shén),于是在驴背上吟咏诵读,还不停地伸手(shǒu)比(bǐ)划(huà)“推”、“敲”的姿(zī)势。
时(shí)韩愈吏部权京兆,岛不觉冲至第三节。
这时,吏部侍郎兼(jiān)京兆尹韩愈正路过(guò)此地,贾岛(dǎo)不(bù)知不觉冲撞到仪卫队的第三部分。
左右拥至(zhì)尹前,岛(dǎo)具对所得(dé)诗句云云。
随从人员(yuán)将贾岛(dǎo)推(tuī)拥着带到京兆尹韩愈面前,贾(jiǎ)岛(dǎo)一一解(jiě)释(shì)说(shuō)出自己吟得的诗句。
韩立马(mǎ)良(liáng)久,谓岛曰(yuē):“韩愈停马伫立很(hěn)久,对(duì)贾岛说道:“作敲字(zì)佳矣。
”还是用(yòng)‘敲’字更好啊。
”遂与(yǔ)并辔而归。
于是(shì)与贾岛并排骑马而行回(huí)到(dào)官(guān)府。
留连论诗,与为布衣(yī)之(zhī)交。
很长时间二人不舍离开,讨论诗歌写作,虽(suī)为大官,韩愈却(què)与贾(jiǎ)岛这个平民诗人结(jié)为好(hǎo)友。
推敲文言(yán)文原(yuán)文及翻译注音(yīn),推敲文言文原文及翻译(yì)注释是推敲(qiāo)用来形(xíng)容斟酌字句(jù),反复琢(zuó)磨(mó),反复思(sī)考的。
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推敲文(wén)言文原文(wén)及翻译注音(yīn),推敲文言文原文(wén)及(jí)翻(fān)译注释
推(tuī)敲用来形容斟酌字句(jù),反(fǎn)复琢磨(mó),反复思考。这一个词(cí)来自于诗(shī)人贾岛(dǎo)和(hé)韩愈的一个典(diǎn)故(gù)。
下面(miàn)整理了原文及翻译,供(gōng)大(dà)家(jiā)参(cān)考。
《推敲(qiāo)》原文及翻译贾岛(dǎo)初(chū)赴举,在京(jīng)师。
一(yī)日,于驴上得句云(yún):“鸟宿池(chí)边树,僧敲月(yuè)下(xià)门”。
始欲“推(tuī)”字,又欲(yù)做“敲”,炼(liàn)之未定。
于驴上吟哦,引手作(zuò)推敲之势(shì),观者讶之(zhī)。
时韩(hán)退之权京(jīng)兆伊(yī),车骑方出(chū),岛不觉,行至(zhì)第三节(jié)。
俄(é)左右拥至尹前(qián)。
岛具对(duì)所得诗句。
韩立马良久(jiǔ),谓岛曰:“作(zuò)‘敲’字(zì)佳矣(yǐ)。
”遂并辔而(ér)归(guī),共论诗(shī)道(dào),留连(lián)累日,因与(yǔ)岛为布衣之交。
译文(wén):
贾岛初次去(qù)科(kē)举(jǔ)考试,在京城。
(贾岛即兴写(xiě)了一首诗。
)一天(tiān)他在驴背上想到了(le)这首诗:“鸟(niǎo)宿池边树,僧敲(qiāo)月下门。
”开始想用“推”字,又想用“敲”字,反(fǎn)复思(sī)考没有定下来,便在驴背上(继续)吟诵,伸出手来做着推和敲的动作。
看到(dào)的人(rén)感到很(hěn)惊讶。
当时(shí)韩愈临时代(dài)理京城的地方长(zhǎng)官,他正带(dài)车马(mǎ)出巡(xún),贾岛不(bù)知不觉(jué),直(zhí)走到(韩愈(yù)仪仗队的)第三节,还(hái)在不(bù)停地做(推敲)的(de)手势(shì)。
于是一(yī)会(huì)儿(ér)就被(韩(hán)愈)左右(yòu)的(de)侍(shì)从推搡(sǎng)到京兆尹的面前。
贾岛详细地回答了他(tā)在酝(yùn)酿的诗句,用(yòng)“推”字还是用“敲”字没(méi)有确(què)定,思想离开了眼前的(de)事物,不知道要回避。
韩愈(yù)停下车马思考了好(hǎo)一会,对贾岛说:“用‘敲’字好。
”两人于是并排骑着(zhe)驴马(mǎ)回家,一同谈(tán)论(lùn)作诗(shī)的方法,互相舍不得(dé)离开,共游(yóu)好几天。
(韩愈)因此(cǐ)跟贾岛成为了普通人之间的交往。
注释贾岛(dǎo):唐朝诗人,字阆仙(xiān),范阳人(rén)。
初(chū):第(dì)一次,首次。
赴举(jǔ):参加科举考试。
京(jīng)师:京城,此指长安(ān)。
始:最初,开始。
炼之未定:用心琢磨,反复锤(chuí)炼,决(jué)定不下(xià)来(lái)。
炼:琢磨。
之:这里指从“推”和“敲”中选一(yī)个。
吟哦:吟颂(sòng)。
时时:不(bù)时(shí)。
引手:伸手。
引(yǐn):举(jǔ)。
势:样子,态势。
引手做(zuò)推敲(qiāo)之势:伸(shēn)出手做出(chū)推和(hé)敲的(de)姿势来。
讶:对……而感到诧异。
韩退之:指韩愈,字退之(zhī),唐代(dài)文学家,为“唐(táng)宋(sòng)八大(dà)家”之(zhī)首(shǒu)。
权:临(lín)时代理。
仪(yí)仗队:仗队是(shì)军(jūn)队中执行礼仪(yí)任务的分(fēn)队,由陆、海、空(kōng)三军人员共(gòng)同组(zǔ)成或(huò)由(yóu)某一军种人员单独(dú)组成。
推敲文言文原(yuán)文(wén)及(jí)翻(fān)译注音(yīn)
《刘(liú)公嘉话》云(yún):岛袭逗初赴举京师,一(yī)日于驴(lǘ)上得句云:“鸟宿池边树,僧敲(qiāo)月下门。
”始欲(yù)着“慧橘推”字,又欲着(zhe)“敲”字,练之未定,遂于驴前禅(chán)团上吟哦,时(shí)时引手作(zuò)推(tuī)敲之势。
时韩愈吏部权京兆,岛不觉冲至第三节(jié)。
左右拥至尹前(qián),岛(dǎo)具对所得诗(shī)句云云。
韩立马(mǎ)良久,谓岛曰:“作敲字佳矣。
”遂与并辔(pèi)而归。
留连论(lùn)诗,与(yǔ)为布衣(yī)之交。
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”深(shēn)夜万簌寂静,鸟儿栖息(xī)在池(chí)塘边的树枝(zhī)上,僧人晚归在月光下敲响寺院的门。
”始(shǐ)欲着“推(tuī)”字(zì),又(yòu)欲着(zhe)“敲(qiāo)”字,练之未定,遂于(yú)驴上吟哦,时时引手作推敲之势。
开始想要(yào)用(yòng)“推(tuī)”字(zì),后来又想要用“敲”字(zì),用心琢磨(mó)词句(jù),一直(zhí)未能确定用哪个字(zì)更精(jīng)美传神,于是在驴背上吟咏(yǒng)诵读,还不停地伸手比划(huà)“推”、“敲”的(de)姿(zī)势(shì)。
时韩愈吏部权京兆,岛(dǎo)不觉冲至第三(sān)节。
这时,吏部(bù)侍郎兼京兆(zhào)尹韩愈正路过此地,贾岛不知不(bù)觉冲撞到仪(yí)卫(wèi)队(duì)的第三部分。
左右(yòu)拥至(zhì)尹前,岛具对(duì)所得(dé)诗句云云。
随从人员(yuán)将贾岛推(tuī)拥着带到京兆尹韩愈面(miàn)前(qián),贾岛(dǎo)一一解释说(shuō)出自己吟得的诗句(jù)。
韩立(lì)马良久,谓岛曰:“韩愈停马伫立很久(jiǔ),对贾(jiǎ)岛说道:“作敲字(zì)佳(jiā)矣。
”还是用‘敲’字更(gèng)好(hǎo)啊。
”遂与并辔而归(guī)。
于是(shì)与贾岛并排(pái)骑马而行回到官府。
留连论诗,与(yǔ)为布(bù)衣(yī)之交。
很(hěn)长时(shí)间二人(rén)不舍离开(kāi),讨论诗(shī)歌写(xiě)作,虽为大官(guān),韩愈却与贾岛(dǎo)这(zhè)个(gè)平民(mín)诗人结为好(hǎo)友(yǒu)。
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是吗
真的吗
哇,还是漂亮呢,如果这留言板做的再文艺一些就好了
感觉真的不错啊
妹子好漂亮。。。。。。
呵呵,可以好好意淫了