杞(qǐ)人忧天文言(yán)文翻译及(jí)原(yuán)文，列子(zi)杞人忧天文言文翻译是《杞人忧天》是(shì)一则寓言，出自《列子·天瑞(ruì)篇(piān)》的。

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杞(qǐ)人(rén)忧天文言文翻译及(jí)原文(wén)，列子杞人忧天文言文翻译

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　　杞国有(yǒu)人忧天地崩(bēng)坠(zhuì)，身亡所寄(jì)，废寝(qǐn)食者(zhě)。

　　又有(yǒu)忧彼之所忧者(zhě)，因往晓之，曰(yuē)：“天，积(jī)气耳，亡处亡气。

　　若屈伸(shēn)呼吸，终日在天(tiān)中行(xíng)止，奈何忧崩坠乎(hū)”

　　其人曰：“天果积气，日月星宿，不当坠耶”

　　晓之者曰(yuē)：“日(rì)月星宿(sù)，亦积气中(zhōng)之(zhī)有光(guāng)耀者，只(zhǐ)使坠，亦不(bù)能有所中伤(shāng)。

　　”

　　其人曰：“奈(nài)地坏何”

　　晓之者曰(yuē)：“地，积块耳，充塞四虚，亡处亡块。

　　若躇(chú)步跐蹈，终(zhōng)日在地(dì)上行止，奈何忧其坏”

　　其人舍(shě)然(rán)大喜，晓之者亦舍然大喜(xǐ)。

　　古代杞国有个人担心天会塌、地会陷，自己(jǐ)无处存身，便食不下咽，寝不(bù)安席。

　　另外(wài)又有(yǒu)个人为(wèi)这个杞国人的忧愁而忧愁(chóu)，就去开导他(tā)，说：“天(tiān)不过是积聚(jù)的气体罢(bà)了(le)，没有哪个地方没有空气(qì)的。

　　你一(yī)举一动，一(yī)呼一吸，整(zhěng)天(tiān)都在天空(kōng)里活动，怎么还担心(xīn)天会(huì)塌下(xià)来呢？”

　　那人说：“天是气体，那日、月、星、辰不就会掉(diào)下来吗(ma)？”开导他的人(rén)说(shuō)：“日、月、星、辰也是(shì)空气(qì)中发光的(de)东西，即(jí)使(shǐ)掉下来，也不(bù)会伤(shāng)害(hài)什么。

　　”

　　那人又说：“如果(guǒ)地陷下去怎(zěn)么(me)办？”

　　开导他(tā)的人说：“地(dì)不过(guò)是堆积的土块罢了，填(tián)满了四处，没有(yǒu)什(shén)么地(dì)方(fāng)是没有土块的，你(nǐ)行走跳跃，整天都在地上活(huó)动，怎么(me)还担心地会陷下去呢(ne)？”

　　（经过这个人一解释）那(nà)个杞国人才放下心来(lái)，很(hěn)高(gāo)兴；

　　开导(dǎo)他(tā)的人也放了(le)心，很(hěn)高兴。

　　公(gōng)元(yuán)前611年，楚(chǔ)国遇上严重灾荒，饿死(sǐ)不(bù)少百姓，楚庄(zhuāng)王在韬(tāo)光养晦“三年不鸣(míng)、不飞”。

　　楚(chǔ)之(zhī)四邻乘其危难群起攻(gōng)楚。

　　庸(yōng)国(guó)国君遂起兵东进，并率(lǜ)领南蛮附庸各国的军(jūn)队会(huì)聚到选(xuǎn)(今枝江(jiāng))大举(jǔ)伐楚，楚(chǔ)国危在旦夕。

　　楚庄王火速派使者(zhě)联合巴国、秦国从腹背攻打庸国。

　　公(gōng)元(yuán)前(qián)611年，楚与秦、巴(bā)三国(guó)联军大举破庸，庸都方城四(sì)面楚歌，遂为三国(guó)所灭，楚王(wáng)实(shí)现了“一鸣惊人”的壮志。

　　时间来到(dào)了唐代。

　　陆象先(xiān)是(shì)唐朝(cháo)一个很有气量(liàng)的人(rén)。

　　当(dāng)时(shí)太平公主专权，宰相萧至忠、岑义等大(dà)臣都投靠她(tā)，只有象(xiàng)先洁(jié)身(shēn)自好，从不去巴结(jié)。

　　先(xiān)天二年，太平公主事发被(bèi)杀，萧至忠等被诛。

　　受这件事牵连的人(rén)很多，象先暗中化(huà)解，救了(le)许多人，那(nà)些人事后都不知道。

　　先天三年，象先出(chū)任(rèn)剑南道(dào)按察(chá)使，一(yī)个司马劝象(xiàng)先(xiān)说：“希(xī)望明公(gōng)采取些杖罚来树立(lì)威名。

　　要(yào)不然，恐(kǒng)怕没人会听我们(men)的。

　　”象先说：“当政(zhèng)的人讲理就可以了，何必要讲(jiǎng)严刑呢这不是宽(kuān)厚人的所为(wèi)。

　　”

　　六(liù)年，象先出任蒲州刺(cì)史。

　　吏民有罪(zuì)了，大(dà)多开导(dǎo)教育一番，就放了。

　　录事对象先说(shuō)：“明公您不鞭打(dǎ)他们，哪里有威(wēi)风!”象先说：“人(rén)情都差不多(duō)的，难道他们不明(míng)白我的话如果要用刑，我看应该先从你开(kāi)始(shǐ)。

　　”录事(shì)惭(cán)愧地退(tuì)了下(xià)去。

　　象先常常说：“天下本来(lái)无事(shì)，都是(shì)人自己给自己找麻烦，才将事情越(yuè)弄(nòng)越糟(庸人自(zì)扰)。

　　如(rú)果在开始就能清醒这一点(diǎn)，事情就(jiù)简单多了(le)。

　　”

杞人忧天(tiān)原文及翻译注(zhù)释

　　杞人(rén)忧天的翻(fān)译及原文如下：

　　译(yì)文：

　　杞国有个人担心天地会崩塌(tā)，自己没有(yǒu)可以生存的地方，于指渗是睡不着(zhe)吃(chī)不下。

　　又有个人为这个杞国(guó)人(rén)的担心(xīn)而担心，就去劝(quàn)导他，说：“天不(bù)过是(shì)积聚(jù)的气体罢了，没有(yǒu)哪个地方是(shì)没(méi)有空气的(de)。

　　你(nǐ)的举(jǔ)止呼(hū)吸，整天都(dōu)在空气(qì)中进行，为什么还担心天会塌下来(lái)呢？”

　　那人说(shuō)：“天(tiān)果(guǒ)真是积聚的气体(tǐ)，那(nà)么(me)太(tài)阳、月亮、星星就不会(huì)掉下来吗？”劝(quàn)导他的(de)人说：“太阳、月(yuè)亮(liàng)、星星也是空(kōng)气中发光的(de)气体，即使掉下来，也不会伤害(hài)到谁。

　　”

　　那人又说：“如果地陷下去了怎么办？”劝导他的人说(shuō)：“地不过是堆(duī)积的(de)土块罢(bà)了，它填(tián)满了四处，没有哪个(gè)地(dì)方是没有(yǒu)孝逗(dòu)山土块的。

　　你的(de)行走(zǒu)，一呼百应吾独尊是什么意思生肖，一呼百应吾独尊代表什么生肖整天都在地上(shàng)进行，为什(shén)么还担心地会陷(xiàn)下去(qù)呢？”于是(shì)那个杞国(guó)人才放下心来很(hěn)开心(xīn)，劝导他的人也放下(xià)心来很开心。

　　原文(wén)：

　　杞国有人忧天地崩坠(zhuì)，身(shēn)亡所寄，废寝食者(zhě)。

　　又有忧彼之所忧(yōu)者，因(yīn)往(wǎng)晓之，曰：“天，积气耳，亡处亡气巧中。

　　若屈伸呼吸，终日在(zài)天中行止，奈何忧(yōu)崩坠乎？”其人曰：“天果积气，日、月、星宿，不当坠耶？”

　　晓之者曰：“日、月(yuè)、星宿，亦积气(qì)中之有光耀者(zhě)，只使坠，亦不(bù)能(néng)有所(suǒ)中伤。

　　”其人曰：“奈地(dì)坏何？”晓之者(zhě)曰：“地，积(jī)块耳，充塞四虚，亡处亡块。

　　若(ruò)躇步(bù)跐蹈，终日在地上行(xíng)一呼百应吾独尊是什么意思生肖，一呼百应吾独尊代表什么生肖止，奈何忧其坏(huài)？”其人(rén)舍然大(dà)喜，晓之者亦舍然大喜。

　　详细介绍：

　　《杞人忧天》是(shì)中国战(zhàn)国(guó)时(shí)期道(dào)家经(jīng)典著作《列子》中记(jì)载的(de)一则寓言(yán)。

　　这(zhè)则寓言通过(guò)杞人担忧天地崩(bēng)坠的故(gù)事，嘲笑了那种(zhǒng)整天(tiān)怀着毫无必要的担心和无穷无尽的忧愁，既自扰又扰人的庸人，告(gào)诉人们不(bù)要毫无根据地忧虑和担(dān)心(xīn)。

　　全文寓(yù)意(yì)深刻，形象(xiàng)鲜明，言简意赅，逻辑严谨，文气贯通(tōng)，一气呵成。

　　这则寓言(yán)见(jiàn)于《列子·天瑞篇》。

　　列子为了在文章中(zhōng)形(xíng)象地说明其宇宙观(guān)与自然(rán)观，又(yòu)从其宇(yǔ)宙观与(yǔ)自然观阐(chǎn)明其人生观而采用了(le)这(zhè)则寓言。

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