社会发展至今什么都是提倡科学。即便(biàn)是一些用科学也解释不了的问题。最终也会以造谣等说法来进行掩盖。这(zhè)就是如今的社(shè)会。但是从中国古代的历史发展(zhǎn)至今。所谓的鬼神论一直都没(méi)有停止过(guò)。只不过都是(shì)私底(dǐ)下(xià)的一(yī)种(zhǒng)讨论。但真(zhēn)的有人敢说这些就是真的不存(cún)在的吗？还有中(zhōng)国人喜欢说的龙的传人(rén)。龙也被誉为很神秘神圣的一种(zhǒng)圣(shèng)物。民(mín)间对(duì)于(yú)龙的传说有很多。也有不少人(rén)对于世(shì)界上真的(de)有龙存在而深信不(bù)疑(yí)。但是国家(jiā)为什么不承(chéng)认有龙呢，人类永远无法突(tū)破自我(wǒ)矛盾。

无(wú)论是在史书上记(jì)载。又或者是在古人(rén)的文章和诗句中有不少对龙的描述(shù)。而且(qiě)日本(běn)的(de)博物馆还存有龙的(de)标本。但是国家为什么从来(lái)都(dōu)不承(chéng)认有(yǒu)龙呢。这(zhè)其实是很多人都好奇的问(wèn)题(tí)。很多网友也发表了(le)自(zì)己的想法(fǎ)和(hé)看(kàn)法。其(qí)实归结(jié)到底就两个字“矛盾(dùn)”。

国家为(wèi)什么不承认有龙

国(guó)家(jiā)希(xī)望自己的(de)民众是(shì)聪明的。但是过于聪明又会难以管理(lǐ)。所(suǒ)以你要聪明到恰到好处(chù)。其实从(cóng)古(gǔ)至(zhì)今(jīn)发(fā)生(shēng)过太多(duō)怪(guài)气(qì)的事情，比如说罗布泊青海湖天池等等一些地(dì)方(fāng)发生的(de)怪异现象。在专(zhuān)业人(rén)士进行研究之后并没有(yǒu)什么(me)确切的(de)答(dá)案。大概是为(wèi)了稳住民心(xīn)，所以他们往往会用(yòng)各种科学的(de)解释来搪(táng)塞大众(zhòng)。而(ér)事(shì)实真的是像他(tā)们说(shuō)的那样(yàng)吗(ma)？估计他(tā)们自己对自己的说(shuō)法也是(shì)模(mó)棱两可吧！

其(qí)实(shí)说白了科学的尽(jǐn)头就是鬼神。但是人们又总是(shì)拿着科学的幌子来说从来没有鬼(guǐ)神之说。即(jí)便是现实中室外残疾人坡道坡度规范要求，室外残疾人坡道一般不超过ine-height: 24px;'>室外残疾人坡道坡度规范要求，室外残疾人坡道一般不超过有东(dōng)西可(kě)以印证。但依然是会被官(guān)方以各种(zhǒng)方式来(lái)做了(le)合(hé)理的解释。中(zhōng)国人一(yī)直(zhí)说自己是(shì)龙的传人。现(xiàn)实(shí)中也有出现过龙的记载。无论是年代有(yǒu)多久远，或者说龙是生(shēng)活在公(gōng)元(yuán)前。又或(huò)者说龙一直是存在的。

但始(shǐ)终(zhōng)国家是不承(chéng)认有龙(lóng)的。可(kě)能(néng)这就跟佛教一样，明明国家倡导不要迷信要相信科学(xué)。但是却(què)不阻止国(guó)家佛教的发展。反(fǎn)室外残疾人坡道坡度规范要求，室外残疾人坡道一般不超过而(ér)用(yòng)信仰自(zì)由来解释。这就是现实(shí)和(hé)内心的(de)一种矛盾竞争。如果从国家层(céng)面承认一些东西，那还有人会努力的发展科学吗。那国家还要进(jìn)步和发展吗？

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