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悲守穷庐将(jiāng)复何及啥(shá)意思，悲(bēi)守穷庐将复何及表达(dá)了什么愿望

　　悲守穷庐，将复何(hé)及的全句是(shì)“年与时驰，意与(yǔ)日(rì)去，遂成(chéng)枯(kū)落，多不(bù)接世，悲守穷庐，将复何及。

　　”意思是年华随时(shí)光而飞驰，意志随岁月而流逝。

　　最终枯败(bài)零落(luò)，大多(duō)不(bù)接触世事、不为社会所用(yòng)，只(zhǐ)能悲哀地坐守着那(nà)穷(qióng)困(kùn)的居舍，其(qí)时悔(huǐ)恨又(yòu)怎么来得及?

　　悲(bēi)守穷庐，将复(fù)何及(jí)：穷庐：穷困潦倒之人住(zhù)的陋室。

　　将(jiāng)复何及：又怎么来得及(jí)。

　　悲守穷(qióng)庐，将复何及(jí)出自(zì)诸葛亮的(de)《诫(jiè)子书》。

　　原文(wén)如下(xià)：夫君子之行，静以修身，俭以养德。

　　非淡泊无(wú)以明(míng)志，非宁(níng)静(jìng)无以(yǐ)致远(yuǎn)。

　　夫学须静也(yě)，才须(xū)学(xué)也，非学无以(yǐ)广才，非(fēi)志无(wú)以(yǐ)成(chéng)学。

　　淫慢则(zé)不(bù)能励(lì)精，险躁则不能(néng)治(zhì)性。

　　年与时驰，意与(yǔ)日(rì)去，遂成枯落(luò)，多不接世，悲守穷庐，将复何及!

　　翻译为：君子的行为操(cāo)守(shǒu)，从宁静来提高自身(shēn)的(de)修养，以节俭来培养自己的品德(dé)。

　　不恬(tián)静寡欲无(wú)法明确志向，不排除外来干扰无法达到远(yuǎn)大目标。

　　学习必须静(jìng)心专一，而才干来(lái)自学(xué)习。

　　所以不学(xué)习就(jiù)无法增长才干，没有志(zhì)向(xiàng)就无法使学习有所成(chéng)就。

　　放纵懒散就无(wú)法振奋(fèn)精神，急躁冒险就不能(néng)陶冶性情。

　　年(nián)华随(suí)时光(guāng)而飞驰(chí)，意志随岁月而(ér)流逝。

　　最终枯败零落，大(dà)多(duō)不接触世事(shì)、不为社会(huì)所用(yòng)，只(zhǐ)能(néng)悲哀地坐守着那穷困(kùn)的(de)居舍，其时悔恨又怎么来得及(jí)?

悲守穷(qióng)庐将复何及(jí)意思是什(shén)么(me)

　　 “悲守穷(qióng)庐(lú)，将(jiāng)复何及(jí)”的意思是(shì)悲哀地坐(zuò)守着那穷困(kùn)的居舍(shě)，又怎(zěn)么(me)来得及呢(ne)？这句话出(chū)自(zì)诸葛亮的《诫子书》，《诫子书(shū)》是诸葛亮临(lín)终前写给甜蜜惩罚类似的有哪些 推荐一下满是车的剧男女他儿子诸葛瞻嫌扒(bā)的一封家书。

悲守埋春穷庐将复(fù)何及的意思(sī)

　　 及：来得及，赶上(shàng)。

　　悲(bēi)哀地(dì)坐(zuò)守着那穷(qióng)困的居舍，又怎么来(lái)得及呢？

　　 这(zhè)句话出自《诫子书》，《诫子(zi)书(shū)》是三国时(shí)期政治(zhì)家诸葛亮临终前写给他(tā)儿子诸葛瞻的一封家书。

　　从文中可以看作(zuò)出诸(zhū)葛亮是一位品(pǐn)格高洁、才学渊(yuān)博(bó)的(de)父亲，对儿子的殷(yīn)殷教诲与(yǔ)无限(xiàn)期望(wàng)尽在此书(shū)中。

《诫子书》全文

　　 夫君子之行，静(jìng)以修身，俭(jiǎn)以(yǐ)养德。

　　非淡泊无(wú)以明志(zhì)，非宁静(jìng)无以致远。

　　夫(fū)学须静也，才须学也。

　　非学无以(yǐ)广才，非志无以成学。

　　慆慢(màn)则(zé)不(bù)能励(lì)精，险躁则不能治(zhì)性。

　　年与时驰，意与日去(qù)，遂成枯落，多不接世，悲(bēi)守穷庐，将复何及！

　　 翻译： 君(jūn)子(zi)的(de)行为操守，从(cóng)宁(níng)静来提高自(zì)身的修养，以节俭来培养自己的品德。

　　不恬静寡欲无法明(míng)确(què)志向，不排除(chú)外来干扰无法达到远大目标。

　　学(xué)习(xí)必(bì)须静心专(zhuān)一，而才干来自学习。

　　所以不学习就(jiù)无法(fǎ)增长(zhǎng)才干，没有(yǒu)志向就无法使学(xué)习有所成(chéng)就。

　　放纵懒散(sàn)就无(wú)法芹液昌(chāng)振奋精(jīng)神，急躁冒险就不能陶冶性情(qíng)。

　　年华随时光而飞驰，意志随岁(suì)月而流逝(shì)。

　　最终枯(kū)败零落，大多不接触(chù)世事、不为社会所用，悲哀地坐守着那穷困的居舍，又(yòu)怎么来得(dé)及(甜蜜惩罚类似的有哪些 推荐一下满是车的剧男女jí)呢？

《诫子书》的(de)启示

　　 1.修身养性(xìng)贵在“静”、“俭”。

　　“静以(yǐ)修身”、“非宁静无(wú)以致远”、“学须静(jìng)也”，告(gào)诉人们只有宁静(jìng)才(cái)能够修养(yǎng)身心(xīn)，静思(sī)反省(shěng)。

　　“俭以养德”，告(gào)诉我们生活务必要(yào)节俭(jiǎn)，并以此(cǐ)培养自己(jǐ)的德(dé)行。

　　 2.只有淡泊(pō)、宁(níng)静，才(cái)能做(zuò)到(dào)志(zhì)存高远。

　　内(nèi)心宁静才能(néng)戒骄戒躁，内心淡泊才(cái)能含英咀华，内心开(kāi)阔(kuò)才能登(dēng)高望远。

　　无论工作还是(shì)生(shēng)活，只有(yǒu)静下(xià)心来才(cái)能(néng)更好的谋(móu)划未来(lái)、计划将来。

　　 3.要勤于学(xué)习，善于思考。

　　“夫学须静(jìng)也”、“才须学也”，告诉我们学习既(jì)要有宁静的学习环境(jìng)更要有专注、平和(hé)的学习心境！“非学无(wú)以广才”、“非志无以成学”，则进一步阐述了学习的(de)增值力量(liàng)。

　　立志(zhì)是成学的(de)前提，不(bù)努力学(xué)习，就(jiù)不能增加(jiā)自己的才干；但在学(xué)习的过程中，决心和(hé)毅(yì)力(lì)非常重要，缺乏了意志力，就(jiù)会半途而(ér)废。

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