人间有味是(shì)清欢是啥意思，人间(jiān)有(yǒu)味是清欢(huān)的下(xià)一(yī)句(jù)是“人间有味(wèi)是清(qīng)欢”的(de)含义是：人间真(zhēn)正有滋味的还是清淡的(de)欢愉的。

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人(rén)间(jiān)有味是清(qīng)欢是啥意思，人间有味(wèi)是清(qīng)欢的下一句

　　出自：宋代苏(sū)轼《浣溪沙(shā)·细雨斜(xié)风作晓寒(hán)》。

　　全文(wén)：

　　元丰七年十二月二十四日，从泗州刘倩叔游(yóu)南(nán)山(shān)。

　　沅有芷兮澧有兰什么意思怎么读，沅有芷兮澧有兰 什么意思细雨斜风作晓寒，淡(dàn)烟疏(shū)柳媚晴滩。

　　入淮(huái)清洛渐(jiàn)漫漫。

　　雪沫乳花浮(fú)午盏，蓼茸蒿笋试春盘。

　　人间(jiān)有(yǒu)味是清欢。

　　译文：

　　元丰七年十二(èr)月(yuè)二十(shí)四日，跟泗(sì)州刘倩叔一起游览南(nán)山(shān)。

　　冬天早晨(chén)细雨斜风天气微寒，淡(dàn)淡的烟雾和稀疏的杨柳使初晴后的沙滩更妩媚。

　　洛涧(jiàn)入(rù)淮后水势一片茫(máng)茫。

　　乳色鲜白的好茶伴着新鲜如(rú)翡翠般(bān)的春蔬，这野(yě)餐的味道着实(shí)不错。

　　而(ér)人(rén)间真正(zhèng)有滋味的还是清淡的欢愉。

　　赏(shǎng)析(xī)：

　　这是一首纪游(yóu)词，是以(yǐ)时间为序来铺叙景物(wù)的(de)。

　　上(shàng)片(piàn)写早春景象，下片写(xiě)作者与(yǔ)同游者游(yóu)山时以清(qīng)茶野(yě)餐(cān)的风(fēng)味。

　　作品充满春(chūn)天的(de)气息，洋溢着(zhe)生命(mìng)的活力，反映了(le)作者对现实生(shēng)活的热爱和健胜进取的(de)精(jīng)神。

　　词(cí)的上片写沿途景(jǐng)观。

　　第一句写清晨，风斜雨细(xì)，瑟瑟(sè)寒侵，这残冬腊月是很难耐的，可是东坡却只以“作晓寒”三字(zì)出之，表(biǎo)现了一种不大在乎(hū)的态度。

　　第二句写向午的(de)景物：雨脚渐收，烟云淡(dàn)荡，河滩疏(shū)柳，尽沐晴晖。

　　一个“媚”字，极富动感地(dì)传出作者喜悦的心(xīn)声(shēng)。

　　作者(zhě)从曳(yè)于淡云晴日中的疏柳(liǔ)，觉察到萌发(fā)中的春潮。

　　于残冬(dōng)岁暮之中把握住物象(xiàng)的新机，这正是东坡逸怀浩气的表现(xiàn)，是他精神境界上度越恒流之(zhī)处。

　　“入淮”句寄兴(xīng)遥深，一结(jié)甚远。

　　句中的“清洛”，发源于(yú)合肥(féi)，北流(liú)至(zhì)怀远合于淮水，地(dì)距泗州（宋(sòng)治临(lín)淮）不近，非目力能及(jí)。

　　词中提到清洛(luò)，是以(yǐ)虚摹的(de)笔法，眼(yǎn)前的淮水联想到(dào)上游(yóu)的清碧的洛涧，当(dāng)它(tā)汇入(rù)浊淮以后，就变(biàn)得浑浑沌沌一片(piàn)浩茫(máng)了。

　　下片转写作者游览时的清茶野(yě)餐及欢快心情(qíng)。

　　一共两句，作(zuò)者抓(zhuā)住了两件有特征(zhēng)性的事物来描写：乳(rǔ)白(bái)色的香(xiāng)茶(chá)一盏和翡(fěi)翠般的春蔬(shū)一盘。

　　两相映托，便有浓郁的节日气氛和(hé)诱人的力(lì)量。

　　“雪沫乳花”，状(zhuàng)煎茶时上浮的白泡。

　　以雪、乳形容(róng)茶色之白(bái)，既是(shì)比喻(yù)，又(yòu)是夸张，形(xíng)象鲜明(míng)。

　　此句可说是对宋人(rén)茶(chá)道(dào)的(de)形象描绘。

　　“蓼茸蒿笋”，即蓼芽与蒿茎，这(zhè)是(shì)立春(chūn)的应时节物。

　　旧俗立春时馈送亲(qīn)友以鲜(xiān)嫩春菜(cài)和水(shuǐ)沅有芷兮澧有兰什么意思怎么读，沅有芷兮澧有兰 什么意思果、饼铒等，称(chēng)“春(chūn)盘”。

　　此二句绘声绘色、活灵活现地写出了茶叶和鲜菜的鲜美(měi)色泽，使读者从中体味(wèi)到(dào)词人品茗尝鲜(xiān)时的喜悦和畅适。

　　这种(zhǒng)将生活形象铸成艺术形象(xiàng)的手(shǒu)法，显(xiǎn)示(shì)出(chū)词人高雅的审(shěn)美意趣和旷(kuàng)达的人生(shēng)态度。

　　“人间(jiān)有(yǒu)味是清(qīng)欢”，这是一(yī)个具(jù)有哲理性的命题，用词的结尾，却自然(rán)浑成(chéng)，有照彻(chè)全(quán)篇之妙趣，为全篇增(zēng)添了欢乐情调和诗味、理趣。

　　这首(shǒu)词，色彩清丽(lì)而境(jìng)界开阔的(de)生动画(huà)面(miàn)中，寄寓(yù)着作(zuò)者清(qīng)旷、闲雅的审美趣味(wèi)和生活(huó)态度，给人以美的享(xiǎng)受和无尽的遐思。

人间有味是清欢下(xià)一(yī)句是什(shén)么？

　　婉转深沉皆(jiē)浮(fú)云，人间(jiān)有(yǒu)味是清欢(huān)

　　细(xì)雨(yǔ)斜风作晓寒(hán)，淡烟(yān)疏柳(liǔ)媚晴滩。

　　入淮清洛渐漫漫。

　　雪(xuě)沫乳花浮午盏(zhǎn)，蓼茸(rōng)蒿笋试春(chūn)盘。

　　人间有味是(shì)清欢。

　　——《浣溪(xī)沙(shā)·细雨斜(xié)风作晓寒(hán)》

　　▲写这首词的(de)时候，苏轼从黄(huáng)州(zhōu)迁往(wǎng)汝州(zhōu)。

　　官场(chǎng)的压力有所(suǒ)前岁悉(xī)缓解，朝廷想(xiǎng)要重新起用苏轼。

　　苏轼一句“人间有味是清欢”，表达出他对(duì)浅烟疏(shū)柳、香茶春蔬的喜爱(ài)，更是对人间淡然诸事的(de)喜爱。

　　许多不公(gōng)平的经(jīng)历，我们(men)是无(wú)法回(huí)避，也无从(cóng)选择的。

　　我(wǒ)们只能(néng)接受(shòu)已经存(cún)在的事(shì)实并(bìng)进行(xíng)自我调整(zhěng)，因此，人在无法(fǎ)改变(biàn)不公和不幸的厄运(yùn)时，应放平心态，坦然接受。

　　总(zǒng)有一天峰回路转，一切都会好起来，平淡日(rì)子才是真。

　　人有(yǒu)悲欢离(lí)合(hé)，月(yuè)有阴(yīn)晴圆缺，此事(shì)古难(nán)全(quán)

　　丙辰中秋，欢饮达旦，大醉，

　　作此篇，兼怀子由。

　　明月几时有？把酒(jiǔ)问青天。

　　不(bù)知天上宫(gōng)阙，今夕是何年。

　　我欲乘(chéng)风归去，又恐琼楼玉宇，

　　高(gāo)处不胜(shèng)寒(hán)。

　　起舞弄清影，何似在人间？

　　转朱(zhū)阁，低绮户(hù)，照无眠。

　　不(bù)应有恨，何事(shì)长向别时圆(yuán)？

　　人有悲(bēi)欢离(lí)合，月有阴晴圆缺，

　　此(cǐ)事古难全(quán)。

　　但愿(yuàn)人长久，千里共婵娟。

　　——《水调歌(gē)头·明月几时有》

　　▲苏轼从杭(háng)州被调任密州(zhōu)，虽然是被(bèi)降职了，可(kě)苏(sū)轼并(bìng)不(bù)懊恼，因为这(zhè)会(huì)离苏辙(zhé)更近，兄弟团圆也就方便些。

　　可不知为什么，两个人(rén)都在(zài)山东，这一年(nián)的中秋节(jié)，却(què)没能团(tuán)聚。

　　望着天上的圆月(yuè)，酒醉(zuì)的苏(sū)轼(shì)慧乎竟然埋怨(yuàn)月亮故意与人(rén)们过不(bù)去。

　　世上本就没有十全(quán)十美。

　　如果人们要因(yīn)为不能十全十美(měi)雀差而感伤，那是大大的没(méi)必要了(le)。

　　世事岂能尽(jǐn)如人意，但求无愧(kuì)于心。

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