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事(shì)与(yǔ)愿违是什么意(yì)思
事与愿违是(shì)事情(qíng)的发展与愿望相反的(de)意思的。
意思(sī):事(shì)情的发展与愿望相反。
事与愿违(wéi) [ shì yǔ yuàn wéi ]
释义:事实与愿望相反。指原来打算(suàn)做的事没能做到。
出(chū)自:三国(guó)魏·嵇康《幽愤》诗:“事与愿违,遘兹淹留。”
译(yì)文:现实中发生的事情与自己的意愿相(xiāng)违背(bèi),遇到此事我逗留下来。
语法(fǎ):主谓(wèi)式;作谓语、定语;含贬义
近义词(cí):适得其(qí)反、救经(jīng)引足、壮志未酬、大失所望。
反(fǎn)义词:天从(cóng)人愿(yuàn)、如愿以偿、吉祥如意(yì)、得心应(yīng)手、万事亨通、称(chēng)心如意、从心(xīn)所欲、径情直遂、称心(xīn)满意。
事与愿违下一句是什么
是俯(fǔ)仰一纪,劳生愈(yù)甚,吊影自怜的。
事与愿违(wéi)下一句:俯仰一(yī)纪,劳生愈甚,吊影自(zì)怜(lián)。
原文
雨中花 仆(pū)自(zì)幼(yòu)刻(kè)意林壑(hè),不耐俗事(shì),懒慢之
【作者(zhě)】蔡(cài)松年 【朝代(dài)】金
能(néng)自(zì)克(kè)。
志复疏怯(qiè),嗜(shì)酒好睡。
遇乘高履危,动辄(zhé)有畏。
道逢达官稠(chóu)人,则便欲退(tuì)缩。
其与人交,无(wú)贤不(bù)肖,往往率情任实,不留机(jī)心。
自(zì)惟至(zhì)熟,使之久与(yǔ)世接,所谓不有外难,当有内病,故谋为早(zǎo)退闲居之乐。
长大(dà)以来,遭时多故(gù),一行作吏,从事(shì)於簿书鞍马间(jiān),违己交病,那些孤独的人啊夜晚是否还回家是什么歌,那些孤独的人啊夜晚是否还回家是什么歌曲不堪(kān)其忧(yōu)。
求田问(wèn)舍,遑遑(huáng)於四方,殊未见会心处。
闻山(shān)阳(yáng)间(jiān),魏晋诸(zhū)贤故居,风气(qì)清和,水竹葱。
方今(jīn)天(tiān)壤间,盖第一胜绝之境,有(yǒu)意卜筑於斯,雅咏玄虚,不谈世事,起其(qí)流风遗躅。
故自丙辰(chén)丁巳以来,三求(qiú)官河内,经(jīng)营(yíng)三径,遂将终焉。
事与愿违,俯仰一纪,劳(láo)生愈甚,吊影(yǐng)自怜。
然(rán)而触於事(shì)物,感(gǎn)今怀昔,考其见於赋咏者,实未始一日而忘。
李(lǐ)君不愚,作(zuò)掾(yuàn)天台,出佐是郡,因其行也,赋(fù)乐(lè)府长(zhǎng)短句,以叙鄙怀。
行春胜日,物彩(cǎi)照人,为予择稚秀者(zhě),以雨中花歌(gē)之(zhī),使清(qīng)泉白石,闻(wén)我心(xīn)曲,庶几他日,不嗜酒偏怜风竹,晋客神(shén)清,多寄虚玄。
有(yǒu)山(shān)阳遗迹(jì),水石高寒。
曾为幽栖(qī)起本,几求方外微(wēi)官。
谩蹉跎十(shí)载,还羡(xiàn)君(jūn)侯,左驾朱?山村霰雪(xuě),竹外花明(míng),瘦梅(méi)半树(shù)斓斑。
溪路(lù)转、青帘佳处,便是萧闲。
寄谢王君(jūn)精爽,摩挲森(sēn)碧(bì)琅?个中(zhōng)著我,储风养月(yuè),先报平安。
作者(zhě)简介
蔡(cài)松(sōng)年(1107~1159)字伯坚,号萧闲老人。
冀州(zhōu)真定(今河北(běi)正定(dìng))人,金代(dài)诗人。
北宋宣和末(mò)年(nián),跟随父亲(qīn)镇守燕山,宋军败(bài)绩随父亲降金,天会年间授真定府判官。
完颜宗弼攻(gōng)宋(sòng)跟岳(yuè)飞交战时,担任兼(jiān)总军中六部事,累(lèi)官至右丞相,封卫国公,正隆四年病逝,追封(fēng)吴国公,予谥(shì)文(wén)简。
蔡松年虽一生官运亨通,其作(zuò)品在(zài)出处问题上(shàng)却流(liú)露了颇为矛那些孤独的人啊夜晚是否还回家是什么歌,那些孤独的人啊夜晚是否还回家是什么歌曲盾的(de)思想感情,内心深(shēn)处潜伏着的民族意识使他感(gǎn)到身宠(chǒng)神已辱,作(zuò)品风格隽(juàn)爽(shuǎng)清(qīng)丽(lì),词作(zuò)尤(yóu)负盛名,与吴(wú)激齐名,时称吴蔡体,有文集《明秀(xiù)集》传世。
事与愿违下一句是(shì)什么
事与愿违下一句是顺(shùn)其自然。
事与愿(yuàn)违意思是事(shì)情的发展(zhǎn)与愿望相反,指事情没能(néng)按照预想的方向发展,所(suǒ)以(yǐ)下一句是(shì)顺其自然。
读音为shìyǔyuànwéi
从愤(fèn)怒(nù)。
作者尼(ní)古拉斯(公元1292-1379年),字亨元(yuán),安城(安府(fǔ))人。
元世祖生于元世(shì)祖二十九岁(suì),卒于明太祖洪武(wǔ)十(shí)二年,享年八(bā)十八岁(suì)。
为了先石门田西,自石门田(tián)子始,省名(míng)石(shí)楚。
更从歌曲巡演(yǎn)中,得到它的(de)介(jiè)绍(shào)。
衍游(公元1317年)试(shì)不卖,遂(suì)杜门谢客,专(zhuān)指古(gǔ)诗(shī)。
亭(tíng)贞亲自看到元朝(cháo)的盛,又亲自(zì)看到元朝(cháo)的死,于是他的(de)诗(shī)愁时伤(shāng)乱,感(gǎn)情至深。
第一部《诗》十卷,第一部《附录》一(yī)卷,《四库总目》是《元末诗(shī)史》。
顺其自然
灵(líng)城(chéng)一(yī)词(cí)源于何溥的(de)《五代(dài)灵(líng)城(chéng)精(jīng)说(shuō)》:骨脉合则顺其自然(rán)。
或(huò)(宋)蔡申《典籍集》朱(zhū)文功修改蔡(cài)九峰《典籍集》第3卷:无可(kě)偏颇地让(ràng)自然(rán)顺其自然地固(gù)有恒(héng)定地接受。
扩(kuò)展资(zī)料(liào):
1、顺其自然(to let nature take its course),逆(nì)过即是顺。
解释:会跟着(zhe):会跟着(zhe)情况去帮忙的。
美:好,美德。
抓住机会帮忙,成就(jiù)一件(jiàn)好(hǎo)事。
追随自己的美(měi)丽。
道(dào)家(jiā),顺其自然:本源不拒,缘不(bù)留,顺其自(zì)然。
有肉有骨,有血有汗有泪,有爱(ài)有(yǒu)恨,一(yī)切(qiè)都是(shì)自然的(de)。
顺其自然可以用在许多方(fāng)面。
它可以用于科学(xué)研究,这意味着(zhe)它(tā)是在自然(rán)状态下拍摄的,便于(yú)观察(chá)。
可用于自然生长。
它也(yě)可以在日(rì)常生(shēng)活中使用。
更多的可以用在表达感情(qíng)上(shàng),当然,用(yòng)在表达(dá)感情上,通(tōng)常的意思是:就是要尽力去做事情,无论成功与(yǔ)否(fǒu),还得听从自(zì)然规律。
参考资料来源(yuán):百(bǎi)度百科(kē)—顺其(qí)自然
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非常不错
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是吗
真的吗
哇,还是漂亮呢,如果这留言板做的再文艺一些就好了
感觉真的不错啊
妹子好漂亮。。。。。。
呵呵,可以好好意淫了