生人回避，湘西赶尸(shī)～夜幕下，一队尸体(几天不见怎么这么湿，没过几天就湿成那样了tǐ)在道士模样(yàng)的人率领下，整齐划一地跳行，也就是(shì)僵(jiāng)尸步。每个(gè)僵尸的头(tóu)上贴(tiē)着一道镇(zhèn)尸符，防止他们发生尸(shī)变(biàn)。这是电视上鬼片的经典(diǎn)场景！赶(gǎn)尸，是巫术的一种，它与蛊毒、落花(huā)洞女一起，并称为“湘西(xī)三邪”。

关于湘(xiāng)西赶尸的传说很多，今人对赶尸人这(zhè)个神秘的(de)职(zhí)业充满了好奇。你越想一探(tàn)究竟(jìng)，他们越(yuè)是讳(huì)莫如深，掩盖的越(yuè)是(shì)神秘。大家要是都(dōu)知道其中的(de)玄机，那价格(gé)就高不上去了。所以(yǐ)，湘西赶尸这(zhè)个现象(xiàng)一直到现在都(dōu)是一个迷。

湘西赶尸的传(chuán)说
在(zài)古(gǔ)代，因为(wèi)交通(tōng)不发(fā)达，有人客死他乡，家人会委托赶(gǎn)尸人把家人(rén)带回家，让他们(men)魂归故乡，入土(tǔ)为安，使灵(líng)魂得到(dào)安(ān)息。若(ruò)是回不了家，就(jiù)会变成孤魂野鬼。

湘西赶尸

赶尸(shī)人这个职(zhí)业在当(dāng)时是一个很赚钱的职(zhí)业，一般是一个师父带两三个徒(tú)弟。师徒几人密切协作，穿梭在崇山(shān)峻岭之(zhī)间。他(tā)们(men)一般在晚上行(xíng)动(dòng)，很少有(yǒu)人碰见，若是(shì)不小心(xīn)碰到，一般人也会(h几天不见怎么这么湿，没过几天就湿成那样了uì)远远地躲(duǒ)开。本来(lái)对于这种事，常人是唯恐(kǒng)避之不(bù)及的，因此更(gèng)加神秘。


尸体怎(zěn)么会动(dòng)？
据赶尸人的后(hòu)代揭秘说，他们接到死者家属委托(tuō)后，迅速赶(gǎn)到现(xiàn)场，将死者绑在竹竿上(shàng)，趁(chèn)着夜幕的掩护，抬起(qǐ)就走(zǒu)。若是遇到人，则跳着前行。他们这(zhè)么做(zuò)的(de)目(mù)的(de)，就是要让(ràng)人觉得神秘莫测，增(zēng)添了这个职业的神秘性。

湘西(xī)赶尸

沈从文曾在作品中提及过赶尸一(yī)事(shì)：“经过辰州，那地方(fāng)出辰砂，且有人会赶尸。若眼福好，必(bì)有机会看到一群死尸在公路上行走，汽车(chē)近(jìn)身时，还知道避让在路旁，完全同(tóng)活人一样。”
按照沈从文(wén)的描述，赶(gǎn)尸人在大(dà)庭(tíng)广众(zhòng)之下，堂(táng)而皇之地赶着尸(shī)体在公路上行走！

上路前(qián)，他们会(huì)给尸体身(shēn)上擦拭(shì)一中秘制的(de)药(yào)水，据(jù)说尸体身(shēn)上(shàng)涂(tú)抹(mǒ)之后(hòu)，不会发愁腐烂(làn)，而且骨关(guān)节不会变硬。一次赶尸，最多(duō)可以赶5具尸体，再加(jiā)上(shàng)前(qián)中后三个徒弟，一共8个人的队伍(wǔ)，由师父在前面开路(lù)，浩浩荡荡(dàng)，好不威风。

尸(shī)体披(pī)着(zhe)黑布，头戴高筒毡帽，额上压着符(fú)咒，赶(gǎn)尸匠敲着锣，口中喊道：“尘归尘，土归土，人生一(yī)世(shì)好辛苦。僵尸(shī)僵(jiāng)尸(shī)跟我走，早回故乡下地(dì)府。”凡病死的、投(tóu)河上吊自愿而亡的、雷(léi)打火烧肢体不全的这三种不能赶。从事这个(gè)职业的(de)人，必须胆大，想想看，夜幕(mù)下，行动的(de)尸体……胆小(xiǎo)的(de)人别说驱动尸(shī)体，看见都(dōu)腿肚(dù)子(zi)哆嗦 。抗战期(qī)间，重庆打铜街一个住家屋檐下，门(mén)框上(shàng)还贴着(zhe)一张纸条，上面(miàn)写：“代办运尸还(hái)湘”，以次招揽(lǎn)客(kè)户。据说(shuō)每天都有人来洽谈业(yè)务。

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