推(tuī)敲(qiāo)文(wén)言文原(yuán)文及翻(fān)译注音(yīn)，推敲(qiāo)文言文原文及(jí)翻(fān)译(yì)注(zhù)释是(shì)推敲(qiāo)用来(lái)形容(róng)斟(zhēn)酌字句，反(fǎn)复琢(zuó)磨，反复思(sī)考的。

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推敲文言(yán)文(wén)原文及翻译(yì)注音(yīn)，推敲(qiāo)文言文原文(wén)及翻(fān)译注释

　　这一个词来(lái)自(zì)于诗人(rén)贾岛和韩愈的一(yī)个典故。

　　下面整理了原(yuán)文及翻译，供大家参(cān)考。

　　贾岛(dǎo)初赴举，在京师。

　　一日，于驴上得句(jù)云：“鸟宿池边(biān)树，僧敲(qiāo)月下(xià)门”。

　　始欲“推”字，又(yòu)欲做“敲”，炼之未定。

　　于驴上吟(yín)哦，引手作推敲之势，观者讶之(zhī)。

　　时韩退之权京兆伊，车(chē)骑方出，岛不觉(jué)，行至(zhì)第三(sān)节。

　　俄左右拥至尹前。

　　岛具对所得诗句。

　　韩(hán)立马良久，谓岛曰(yuē)：“作‘敲’字佳矣(yǐ)。

　　”遂并辔(pèi)而归，共(gòng)论诗道，留连(lián)累日，因与岛(dǎo)为(wèi)布衣之交。

　　译文：

　　贾岛初次(cì)去(qù)科举考试(shì)，在京城。

　　(贾岛即(jí)兴(xīng)写了一首诗。

　　)一(yī)天他在(zài)驴(lǘ)背上想到(dào)了这首诗：“鸟宿池边(biān)树，僧敲月(yuè)下门(mén)。

　　”开始(shǐ)想用“推(tuī)”字，又想用(yòng)“敲(qiāo)”字，反(fǎn)复(fù)思考没(méi)有定下来，便在驴背上（继续）吟诵，伸出手来做着推和(hé)敲的动(dòng)作。

　　看到的(de)人感到(dào)很惊(jīng)讶。

　　当时韩愈(yù)临(lín)时代(dài)理(lǐ)京城的(de)地方(fāng)长官(guān)，他正带车马出巡，贾岛不知不觉，直走到（韩愈(yù)仪仗(zhàng)队(duì)的）第(dì)三节，还在不(bù)停地(dì)做(z三传一反指的是什么意思，三传一反指的是反应动力学uò)（推敲）的(de)手势。

　　于是(shì)一会儿就被(bèi)（韩愈）左(zuǒ)右的侍从推(tuī)搡到京兆尹的面前。

　　贾(jiǎ)岛详细地回答(dá)了他在酝酿的(de)诗句，用“推”字还是用“敲”字没(méi)有确定，思(sī)想离开了(le)眼前的(de)事物，不(bù)知道要回避。

　　韩愈停(tíng)下车马(mǎ)思(sī)考了好一会，对贾岛说：“用‘敲’字好。

　　”两人(rén)于是并排(pái)骑着驴马(mǎ)回家，一同(tóng)谈论作(zuò)诗的方法，互相舍(shě)不得离开，共游好几天。

　　（韩愈）因此跟(gēn)贾(jiǎ)岛成为了普通人之间的交(jiāo)往。

　　贾岛：唐朝诗(shī)人，字(zì)阆仙，范阳人。

　　初：第(dì)一次，首次(cì)。

　　赴举：参加科举考试。

　　京师(shī)：京城，此指长安。

　　始：最初，开(kāi)始。

　　炼(liàn)之未定：用心琢(zuó)磨，反复锤炼，决定不下(xià)来。

　　炼(liàn)：琢磨。

　　之(zhī)：这里指从“推”和“敲”中选一个(gè)。

　　吟哦：吟颂。

　　时时：不时。

　　引手：伸手。

　　引：举。

　　势：样子，态势(shì)。

　　引手做推敲之(zhī)势：伸(shēn)出(chū)手(shǒu)做出推和敲的姿势来。

　　讶：对(duì)……而(ér)感到(dào)诧异。

　　韩(hán)退(tuì)之：指韩愈,字退之(zhī)，唐(táng)代(dài)文(wén)学家，为“唐宋八大家”之首。

　　权(quán)：临(lín)时代理。

　　仪仗队：仗队是军队中(zhōng)执行礼(lǐ)仪任务的(de)分队，由陆(lù)、海(hǎi)、空三(sān)军(jūn)人员共同组成或(huò)由某一军种人员单独(dú)组成。

推敲文言文原(yuán)文及翻译注音

　　《刘公(gōng)嘉话》云：岛袭逗初赴举京师，一日于驴(lǘ)上得(dé)句云：“鸟宿池边(biān)树，僧敲月下门。

　　”始欲着“慧橘推”字，又欲(yù)着“敲”字(zì)，练之(zhī)未定，遂于驴(lǘ)前禅团上吟哦，时时引手作(zuò)推敲之势(shì)。

　　时韩愈吏部权(quán)京兆，岛不觉冲至第三节。

　　左右(yòu)拥(yōng)至尹(yǐn)前，岛具(jù)对所(suǒ)得诗句(jù)云云。

　　韩立马良久，谓岛曰：“作敲字佳矣(yǐ)。

　　”遂与并辔而(ér)归。

　　留连(lián)论诗，与为布衣之交。

　　古文之家喜欢请关注(zhù)我们关注推敲对照翻译原(yuán)文拼音版对(duì)照(zhào)翻译推(tuī)敲唐代 韦绚《刘公(gōng)嘉话(huà)》云：《刘公嘉话(huà)》一书记载着：岛初(chū)赴举京(jīng)师，一(yī)日于驴上得句(jù)云：“贾岛初次到京(jīng)城长安(ān)参加科举考试，一天骑(qí)在(zài)驴背上(shàng)吟得诗句道：“鸟(niǎo)宿池边树(shù)，僧敲月下门。

　　”深三传一反指的是什么意思，三传一反指的是反应动力学夜万簌寂静，鸟儿栖息(xī)在池(chí)塘边的树枝上，僧人(rén)晚(wǎn)归(guī)在(zài)月光下敲响寺(sì)院的门。

　　”始欲(yù)着“推”字(zì)，又欲着“敲”字，练之(zhī)未定，遂(suì)于(yú)驴上吟哦，时时引手(shǒu)作推敲之(zhī)势。

　　开(kāi)始(shǐ)想要(yào)用“推”字，后来又想要用“敲”字，用心琢磨词句，一直未(wèi)能确定用(yòng)哪个字更精美传(chuán)神(shén)，于是在驴背上吟咏诵读，还不停(tíng)地伸手比划“推”、“敲”的(de)姿势(shì)。

　　时韩愈吏部(bù)权(quán)京兆，岛不(bù)觉冲至第三节(jié)。

　　这时(shí)，吏(lì)部侍(shì)郎(láng)兼(jiān)京兆(zhào)尹(yǐn)韩愈正路(lù)过此地(dì)，贾(jiǎ)岛不知不觉冲(chōng)撞到(dào)仪卫(wèi)队的第三部分。

　　左(zuǒ)右拥至尹前，岛具对所得(dé)诗句(jù)云云。

　　随从(cóng)人员将贾(jiǎ)岛推拥着带(dài)到京兆尹韩愈(yù)面前，贾岛一一解释(shì)说出自(zì)己吟得的诗(shī)句。

　　韩立马良久，谓岛(dǎo)曰：“韩愈停(tíng)马(mǎ)伫立很(hěn)久，对贾岛说道：“作敲字佳矣(yǐ)。

　　”还是用(yòng)‘敲’字(zì)更好啊。

　　”遂与并(bìng)辔而归。

　　于是(shì)与贾岛并排骑马(mǎ)而行回(huí)到官府。

　　留连论诗，与(yǔ)为布衣之(zhī)交(jiāo)。

　　很长(zhǎng)时(shí)间二人不舍离开(kāi)，讨论诗歌(gē)写作，虽为(wèi)大(dà)官(guān)，韩愈(yù)却与贾(jiǎ)岛这个平民诗(shī)人结为好(hǎo)友。

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推敲文言文原文及翻译注音，推(tuī)敲(qiāo)文(wén)言(yán)文原文(wén)及翻译注释

　　这一个词来自于(yú)诗人贾岛和(hé)韩愈的(de)一个典(diǎn)故。

　　下面整(zhěng)理了(le)原文(wén)及(jí)翻译，供大家(jiā)参考(kǎo)。

　　贾(jiǎ)岛初赴举，在京师。

　　一日，于(yú)驴上(shàng)得句云(yún)：“鸟(niǎo)宿池(chí)边树，僧敲月下门”。

　　始欲“推”字，又欲做“敲”，炼(liàn)之未定。

　　于驴(lǘ)上吟哦，引手(shǒu)作推敲(qiāo)之势(shì)，观者讶之。

　　时韩退之(zhī)权京兆伊，车(chē)骑方出，岛(dǎo)不觉，行至第三节(jié)。

　　俄左右拥至尹前。

　　岛具对所得诗句。

　　韩立马(mǎ)良久，谓岛曰：“作‘敲(qiāo)’字佳矣。

　　”遂并(bìng)辔而归，共论诗道，留连(lián)累(lèi)日，因与岛为布衣之交。

　　译文：

　　贾(jiǎ)岛(dǎo)初(chū)次去(qù)科(kē)举考试，在(zài)京城。

　　(贾岛即(jí)兴(xīng)写(xiě)了一首诗。

　　)一天他(tā)在驴背上想到了这首诗(shī)：“鸟宿(sù)池边树，僧敲月下门(mén)。

　　”开始想用“推”字(zì)，又想用(yòng)“敲”字(zì)，反复思考没有定(dìng)下来，便在(zài)驴背(bèi)上(shàng)（继续）吟诵，伸出手来做着(zhe)推(tuī)和敲的动作。

　　看到的人感到很惊(jīng)讶(yà)。

　　当时韩(hán)愈临时(shí)代(dài)理京(jīng)城(chéng)的地方长官，他正带车马出(chū)巡(xún)，贾岛不(bù)知不觉，直(zhí)走到(dào)（韩(hán)愈仪(yí)仗队(duì)的）第三节(jié)，还在不停地做(zuò)（推(tuī)敲(qiāo)）的手势。

　　于是(shì)一会儿就被（韩愈）左(zuǒ)右(yòu)的(de)侍(shì)从推搡到京兆尹(yǐn)的面前。

　　贾岛详细地回答了(le)他在酝酿(niàng)的(de)诗(shī)句，用“推”字还是用“敲”字没有确定，思想离(lí)开了眼前的事物，不(bù)知道要回(huí)避。

　　韩愈停(tíng)下车马思考了好一会(huì)，对贾岛说(shuō)：“用‘敲’字好。

　　”两人于是并排骑(qí)着(zhe)驴马回(huí)家(jiā)，一(yī)同谈论(lùn)作诗(shī)的方法，互相舍不得(dé)离开，共游(yóu)好几(jǐ)天。

　　（韩愈）因此(cǐ)跟贾(jiǎ)岛(dǎo)成为了普通人之间的交往。

　　贾岛(dǎo)：唐朝诗人，字(zì)阆(láng)仙，范阳(yáng)人。

　　初：第一(yī)次，首次。

　　赴举：参加科举考试。

　　京师：京城(chéng)，此指长安(ān)。

　　始：最初，开(kāi)始(shǐ)。

　　炼(liàn)之未定：用(yòng)心琢磨，反(fǎn)复锤炼(liàn)，决定不下来。

　　炼：琢磨。

　　之(zhī)：这里指从“推”和“敲”中选一个。

　　吟哦：吟(yín)颂。

　　时(shí)时：不时。

　　引手：伸手。

　　引(yǐn)：举。

　　势：样子，态势。

　　引(yǐn)手做推敲(qiāo)之势(shì)：伸出手做出推和(hé)敲的姿势来。

　　讶三传一反指的是什么意思，三传一反指的是反应动力学：对(duì)……而感到诧(chà)异。

　　韩退之：指韩愈,字退之(zhī)，唐代文学家，为“唐宋八大家”之首。

　　权：临时代理(lǐ)。

　　仪仗队：仗队是(shì)军(jūn)队中执行礼仪(yí)任务的分队，由陆、海(hǎi)、空(kōng)三(sān)军人(rén)员(yuán)共(gòng)同(tóng)组成或由某一军种人(rén)员单独组成。

推敲文言文(wén)原文及翻译注音

　　《刘(liú)公嘉话》云：岛(dǎo)袭逗初赴(fù)举京师(shī)，一(yī)日于(yú)驴上得句云：“鸟(niǎo)宿池(chí)边树，僧敲月下门。

　　”始(shǐ)欲着“慧橘(jú)推(tuī)”字，又欲着“敲”字，练之未定，遂于驴前禅团上吟哦，时时(shí)引手(shǒu)作(zuò)推敲之(zhī)势(shì)。

　　时韩愈吏部权(quán)京(jīng)兆，岛不觉冲(chōng)至第三节。

　　左(zuǒ)右拥至尹(yǐn)前，岛具对(duì)所(suǒ)得诗句云云。

　　韩(hán)立马良久，谓岛曰：“作敲字佳矣。

　　”遂与并辔而归(guī)。

　　留连(lián)论诗，与为(wèi)布衣之交(jiāo)。

　　古文之家喜欢请关注我们关注推敲对照翻(fān)译原文拼音版对(duì)照翻译推敲唐代(dài) 韦(wéi)绚《刘公嘉话》云：《刘公嘉话(huà)》一书记载着(zhe)：岛初赴举京(jīng)师，一日(rì)于驴上得句云：“贾岛(dǎo)初次到(dào)京(jīng)城长安参加科举考试(shì)，一天骑在驴背上吟得诗句道：“鸟宿(sù)池边树，僧敲月下(xià)门。

　　”深夜万(wàn)簌寂静(jìng)，鸟儿栖息在池(chí)塘边的(de)树枝(zhī)上，僧人(rén)晚归(guī)在月光下敲响寺院的门。

　　”始欲(yù)着“推”字，又欲着“敲(qiāo)”字，练(liàn)之(zhī)未定(dìng)，遂于(yú)驴上吟哦，时时引手作推敲之势。

　　开始想(xiǎng)要(yào)用(yòng)“推”字，后来又想要用“敲”字，用心琢(zuó)磨词(cí)句，一直未能确(què)定用(yòng)哪个字(zì)更精美传神，于是在驴背上吟咏诵读，还不停地伸手比划“推”、“敲”的姿势。

　　时韩愈吏(lì)部权京兆，岛不觉冲至第三节。

　　这时，吏部侍(shì)郎兼京兆尹韩愈正(zhèng)路过此地，贾岛(dǎo)不知不觉(jué)冲撞到仪卫队(duì)的第三(sān)部分(fēn)。

　　左右(yòu)拥至尹前，岛具对所得诗(shī)句云云。

　　随从人(rén)员将贾岛推拥着带到(dào)京兆尹韩愈面前，贾岛一一解释说出(chū)自己(jǐ)吟(yín)得的诗句(jù)。

　　韩立马良久，谓岛(dǎo)曰：“韩愈停马伫立很久，对贾岛说道：“作(zuò)敲字(zì)佳矣。

　　”还是用‘敲’字更好啊。

　　”遂(suì)与(yǔ)并辔而(ér)归。

　　于是与(yǔ)贾岛并排骑马而行回(huí)到(dào)官府(fǔ)。

　　留连(lián)论诗，与(yǔ)为布衣之交(jiāo)。

　　很长(zhǎng)时间二人(rén)不舍离开(kāi)，讨论诗歌写作，虽(suī)为大官，韩愈(yù)却与(yǔ)贾(jiǎ)岛这(zhè)个平民(mín)诗人结(jié)为好(hǎo)友(yǒu)。

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