七(qī)月既望是(shì)什么意思，壬(rén)戌之秋,七(qī)月(yuè)既望是(shì)什么意思是既望是小(xiǎo)月农历十六日，大月(yuè)农历十七日，表(biǎo)示满月(yuè)后一天的。

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七月既望是什么(me)意思，壬(rén)戌之秋,七月既望(wàng)是什(shén)么意(yì)思(sī)

　　既望是小月(yuè)农历十六日，大月农(nóng)历十七(qī)日，表示(shì)满月后一天(tiān)。

　　“望(wàng)”即“望日”，指阴历每月(yuè)十五。

　　“既”表示达(dá)到的(de)状态。

　　既(jì)望，汉语词(cí)语(yǔ)，拼音是(shì)jì wàng。

　　出处：《书·召诰》：“惟二月既望(wàng)。

　　越六日乙未，王朝(cháo)步自(zì)周(zhōu)，则(zé)至丰。

　　”孔颖达疏：“周公(gōng)摄(shè)政七年二月十六日，其(qí)日日本人知道我们恨他们吗，日本认为中国强大吗(rì)为庚寅，既日(rì)月相望矣。

　　於已(yǐ)望后六日乙未(wèi)，为二月二(èr)十一日。

　　”《释名·释(shì)天(tiān)》：“望，月满之(zhī)名(míng)也(yě)。

　　月大(dà)十(shí)六日，小十五日，日在(zài)东，月在西，遥相望也(yě)。

　　”南朝·梁(liáng)·沉约《为文惠太子解讲疏(shū)》：“暨七月既望(wàng)，乃敬捨宝躯，爰及舆冕，自缨已降(jiàng)，凡九十九物。

　　”唐·刘禹锡《奉和中书崔(cuī)舍人八(bā)月十五日夜玩(wán)月二十韵》：“暮景中(zhōng)秋爽，阴灵既望圆。

　　”王国维《观堂集林·生霸死霸考(kǎo)》：“既望(wàng)，谓十五六日以后至二(èr)十二三日。

　　”

壬(rén)戌之(zhī)秋,七月(yuè)既(jì)望是什么(me)意思

　　这句话的意思是(shì)：壬(rén)戌(xū)年秋，七月十六日(rì)，苏轼与友人(rén)在赤壁下泛舟游玩。

　　出处：《赤(chì)壁赋》【作者】苏轼 【朝代】宋

　　壬戌(xū)之神乱(luàn)秋，七月既望，苏子与客灶(zào)瞎敬泛舟游于赤壁(bì)之下。

　　清(qīng)风(fēng)徐来，水波不兴。

　　举酒属客，诵明月之诗，歌窈窕之章。

　　少焉(yān)，月出于东山之上，徘徊(huái)于(yú)斗牛之间(jiān)。

　　白(bái)露(lù)横江，水光接(jiē)天。

　　白话释义：

　　壬戌(xū)年秋，七月十六日，苏轼(shì)与友人在(zài)赤壁(bì)下泛舟游(yóu)玩。

　　清风阵阵(zhèn)拂来，水面波(bō)澜不起。

　　举起(qǐ)酒杯(bēi)向同伴敬酒，吟诵着与(yǔ)明月有关的文章，歌颂窈窕这一(yī)章。

　　不一会(huì)儿，明月从东山后升起，徘徊(huái)在斗宿与(yǔ)牛宿(sù)之间。

　　白(bái)茫(máng)茫的雾(wù)气(qì)横贯江(jiāng)面(miàn)，清泠泠的(de)水光(guāng)连着天(tiān)际。

　　创作背景：

　　《赤壁(bì)赋》写于苏轼一生最为困难的时期(qī)之一(yī)——被贬谪黄州期间。

　　元丰五年(nián)，苏轼于七月(yuè)十六和(hé)十(shí)月十(shí)五两次泛(fàn)游赤壁，写下了两篇以赤壁为题的赋，后人因(yīn)称第(dì)一篇为《赤壁赋(fù)》，第二篇(piān)为(wèi)《后(hòu)赤壁赋》。

　　此赋(fù)通过月夜泛舟、饮酒赋诗(shī)引出(chū)主客对话的描写(xiě)，既从客之口(kǒu)中(zhōng)说出了吊古伤(shāng)今之(zhī)情感(gǎn)，也从苏(sū)子所言中听(tīng)到矢志不移之(zhī)情怀，全赋(fù)情(qíng)韵深致、理(lǐ)意透辟(pì)，实是文(wén)赋中之(zhī)佳作。

　　全赋(fù)在布局与结构(gòu)安排中映现(xiàn)了其独特的艺(yì)术构(gòu)思，情韵(yùn)深致、理意透辟，在(zài)中隐慎国文学(xué)上有着很高的(de)文学地位(wèi)，并对(duì)之后的赋、散文、诗产生了重大影响。

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七(qī)月(yuè)既望是什(shén)么意思(sī)，壬戌之(zhī)秋,七月既望是什么(me)意思

　　既望是(shì)小月农历(lì)十(shí)六日，大(dà)月农历(lì)十七日，表示满月后一天。

　　“望”即“望日”，指(zhǐ)阴历每月十五。

　　“既”表(biǎo)示达到的状态(tài)。

　　既望，汉语(yǔ)词语，拼音是jì wàng。

　　出处：《书·召诰》：“惟二月既(jì)望。

　　越日本人知道我们恨他们吗，日本认为中国强大吗六日乙未，王朝步自周，则至丰(fēng)。

　　”孔颖(yǐng)达疏：“周公摄政七年二月(yuè)十六日，其日为庚寅，既日月相(xiāng)望矣。

　　於已望后六日(rì)乙未(wèi)，为二月二十一日(rì)。

　　”《释名(míng)·释天》：“望，月满之名也。

　　月大十(shí)六(liù)日，小十五日，日在东，月在(zài)西，遥相(xiāng)望(wàng)也。

　　”南朝·梁·沉约《为文惠太子解(jiě)讲疏(shū)》：“暨七月既(jì)望，乃(nǎi)敬捨宝躯，爰及舆冕，自缨(yīng)已降，凡(fán)九十九物。

　　”唐·刘(liú)禹锡(xī)《奉和中书崔舍人八(bā)月十五日(rì)夜玩月二十(shí)韵》：“暮景中秋爽，阴灵(líng)既望圆(yuán)。

　　”王国维《观堂集林·生霸死(sǐ)霸考(kǎo)》：“既望(wàng)，谓十五六日(rì)以后(hòu)至二十二三日。

　　”

壬戌(xū)之秋,七月既望是(shì)什么意思

　　这句话的意思(sī)是：壬戌年秋，七月十六日，苏轼与(yǔ)友人在赤(chì)壁下泛舟游玩。

　　出处：《赤壁赋(fù)》【作者】苏轼 【朝代】宋

　　壬戌(xū)之神乱(luàn)秋，七月既望，苏子与客灶瞎(xiā)敬(jìng)泛舟游于(yú)赤壁(bì)之下。

　　清风徐来，水波(bō)不兴。

　　举酒属客(kè)，诵明月之诗(shī)，歌窈窕之(zhī)章。

　　少焉，月出(chū)于东(dōng)山之上，徘徊(huái)于斗牛之(zhī)间。

　　白露(lù)横江(jiāng)，水光接天。

　　白话释义：

　　壬(rén)戌年秋，七月十(shí)六日(rì)，苏轼与友人在赤壁下(xià)泛舟(zhōu)游玩(wán)。

　　清风阵阵拂来，水面波澜不起(qǐ)。

　　举起酒杯向(xiàng)同伴敬酒，吟诵(sòng)着与明月有关的(de)文章(zhāng)，歌颂窈窕这一章。

　　不一会儿，明(míng)月从东(dōng)山后升(shēng)起，徘徊在斗(dòu)宿(sù)与(yǔ)牛宿之间。

　　白茫茫的雾(wù)气横贯(guàn)江面，清泠泠(líng)的水光(guāng)连着天(tiān)际。

　　创(chuàng)作背景：

　　《赤壁赋》写于苏轼一生最为困难(nán)的(de)时(shí)期之一——被贬谪黄州期间。

　　元丰五年，苏轼于七(qī)月(yuè)十六和十(shí)月(yuè)十五两次泛(fàn)游赤壁，写下了两篇以赤壁为题的赋，后人因称第(dì)一(yī)篇为《赤壁(bì)赋》，第(dì)二篇为《后(hòu)赤(chì)壁(bì)赋》。

　　此赋通过月夜泛(fàn)舟、饮酒赋诗引(yǐn)出主(zhǔ)客(kè)对话的(de)描写，既从客之口中说(shuō)出了吊古伤今(jīn)之情(qíng)感，也从苏子所(suǒ)言(yán)中听到矢志不移之情怀(huái)，全赋情韵深(shēn)致、理意(yì)透(tòu)辟，实是文赋(fù)中之(zhī)佳作。

　　全赋(fù)在(zài)布局与结(jié)构安排中映(yìng)现了其(qí)独特的艺术构(gòu)思，情韵深致、理意透辟(pì)，在中隐慎国文学(xué)上有(yǒu)着很高的文学地(dì)位，并对之后的赋(fù)、散文(wén)、诗产生了重大影响。

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