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切成两半的鸡蛋可以放微波炉吗,微波炉热鸡蛋如何不炸

切成两半的鸡蛋可以放微波炉吗,微波炉热鸡蛋如何不炸 东隅已逝桑榆非晚是什么意思

  东隅已逝桑榆(yú)非晚的意思是早年(nián)的时(shí)光(guāng)虽然已经逝去,珍惜将(jiāng)来的(de)岁(suì)月(yuè),还为时(shí)不(bù)晚的。关于东隅已逝桑榆非晚是什么意思以及东隅已(yǐ)逝桑(sāng)榆(yú)非(fēi)晚是(shì)什么意思感悟,东隅已逝桑(sāng)榆非晚爱情含义,失之东隅收之桑榆是什么(me)意思(sī),东隅已逝(shì)桑榆(yú)非晚是什(shén)么(me)意思什么生肖,东隅已逝桑榆非晚是什么意思200字感悟等问题,小编(biān)将(jiāng)为(wèi)你整理(lǐ)以(yǐ)下的知(zhī)识答案:

东隅已逝桑榆非(fēi)晚是什么意思

  是是(shì)早年的(de)时光虽然已经(jīng)逝去,珍惜(xī)将来(lái)的(de)岁月,还为时不晚的。

  东隅:指日出处(chù),表示早年。

  桑榆:指(zhǐ)日落处(chù),表示晚年。

  出处(chù):唐代文学家王勃的《滕王阁序(xù)》。

  原文(节选(xuǎn)):冯唐易老,李广(guǎng)难封。

  屈贾谊于(yú)长沙,非无(wú)圣(shèng)主;窜梁鸿于海曲,岂乏明时?所赖君子见(jiàn)机,达人(rén)知命。

  老当(dāng)益壮,宁移白首之心(xīn)?穷且益坚,不坠青云之志(zhì)。

  酌贪(tān)泉而(ér)觉爽,处涸(hé)辙(zhé)以犹欢。

  北海(hǎi)虽赊,扶(fú)摇可接;东隅已逝,桑(sāng)榆非晚(wǎn)。

  译文(wén):冯唐容易老,李广封侯难。

  把(bǎ)贾谊贬到长(zhǎng)沙,并(bìng)不是没有贤(xián)明的君主:梁(liáng)鸿到海边隐(yǐn)居(jū),难道不是在政治(zhì)昌(chāng)明的时代吗?不过是(shì)君(jūn)子能够察觉(jué)事物的(de)先兆,通(tōng)达的(de)人知道自己的(de)命数罢了。

  年(nián)纪大(dà)了应当更有壮志,哪能(néng)在白发苍苍切成两半的鸡蛋可以放微波炉吗,微波炉热鸡蛋如何不炸时(shí)改变自己的心志?

  处境艰难反该更加坚强(qiáng),不能放(fàng)弃凌(líng)云之志。

  这样(yàng)即使喝了贪泉的水(shuǐ)。

  仍然(rán)觉得(dé)心清无尘;处(chù)在干涸的车辙(zhé)中,还能乐观开朗(lǎng)、北(běi)海虽然遥远(yuǎn),乘着旋风还是可(kě)以到达;过去的时光虽然(rán)已(yǐ)经消逝,珍惜将(jiāng)来(lái)的日(rì)子(zi)还不算晚。

创作(zuò)背景

  高宗(zōng)时期,洪州(zhōu)都督阎某重修此阁,并于公(gōng)元675年(上元二年)的重九日,在(zài)滕(téng)王阁(gé)上欢宴(yàn)群僚和(hé)宾客。

  作(zuò)者前往交趾看望父亲时路过这里(lǐ),也(yě)参加了(le)盛(shèng)会,即席赋诗,并(bìng)写了这篇序。

赏(shǎng)析(xī)

  文章由洪州的地势、人才写到(dào)宴会;写滕王阁的壮丽,眺望的广远(yuǎn),扣紧秋日,景色鲜明;再从宴会娱游(yóu)写到人生遇(yù)合,抒发身世(shì)之感;接着(zhe)写作者的遭(zāo)遇并表白(bái)要自励志节,最(zuì)后以应命赋(fù)诗(shī)和自谦之辞(cí)作结。

  全(quán)文(wén)表露了(le)作者的抱负和怀才(cái)不遇的愤懑(mèn)心情。

  文章除少数虚(xū)词(cí)以(yǐ)外,通(tōng)篇对偶。

  句法以四字句、六字句为多,对得整(zhěng)齐;又几(jǐ)乎是通(tōng)篇用典,用得比(bǐ)较自然而恰当,显得典雅而(ér)工巧。

  这篇序文(wén)用了大(dà)量(liàng)典故来叙事(shì)抒情,有(yǒu)的是历(lì)史(shǐ)故事,有切成两半的鸡蛋可以放微波炉吗,微波炉热鸡蛋如何不炸的是前人文句,而运用(yòng)的(de)手法又(yòu)有所不同,有的是明用(yòng),如冯唐易(yì)老,李广(guǎng)难封。

  有(yǒu)的是暗(àn)用(yòng),如(rú)酌贪泉而觉爽,处涸辙以犹欢;有的是正(zhèng)用,如孟尝高(gāo)洁,空余报国之(zhī)情;有(yǒu)的是(shì)反用,如阮(ruǎn)籍(jí)猖狂,岂效穷途之(zhī)哭。

  典故的运用(yòng),加(jiā)强了文章的(de)表达效果(guǒ)。

东隅已逝,桑榆非晚什么意(yì)思

  东隅已(yǐ)逝,桑榆非(fēi)晚:早年的时(shí)光虽然已经逝去,珍惜将来的岁月(yuè),还为(wèi)时不晚(wǎn)

  东(dōng)隅已逝,桑(sāng)榆非晚是唐代诗人王(wáng)勃的名(míng)作《滕王(wáng)阁序》里的一句名(míng)言。

  公元675年(nián),王勃去交趾探望自己的父亲王(wáng)福畴,这篇骈文《滕(téng)王阁序》,就是王(wáng)勃(bó)在路途(tú)江西南昌游览,有感而发(fā)的。

  此时的王(wáng)勃心境已经(jīng)很平(píng)静了,对世(shì)态人(rén)情(qíng),官(guān)场之事看得(dé)很淡了。

  当他看到东方的太(tài)阳升起,西方的落日的光泽(zé),散(sàn)落(luò)在桑榆树端时,心情格外激动,说出了东隅(yú)已逝,桑榆非晚这句话。

  人生思想:

  东隅已逝,桑榆非(fēi)晚思(sī)想境界的高度(dù)是珍惜(xī),人生在世,要站在忘记过(guò)去,展望未来的人生高度(dù)。

  人活着,不是为了过去(qù),而是要珍(zhēn)惜现(xiàn)在。

  在任何情况下,都要有桑(sāng)榆非晚的(de)心态,绝不能(néng)有悲观(guān)失(shī)望、妄自菲(fēi)薄、意志消沉、自暴(bào)自弃的(de)心理(lǐ)活动。

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