释(shì)明心(xīn)是妙(miào)智寺的(de)和(hé)尚(shàng)，从我们大(dà)众的(de)角度去看的话(huà)，好像没有几个年轻人是(shì)自愿到寺院(yuàn)去出家的，可(kě)是(shì)释明(míng)心偏偏就是那个比较独特的人，感觉但凡是发愿深的人就是(shì)他这个样子，好多人说看到(dào)他的(de)容颜就觉得特别的庄(zh3ce是什么档次，3ce是什么档次的牌子uāng)严，给释明(míng)心面(miàn)相(xiāng)分析的人也特(tè)别(bié)的多，大底上都是称赞的(de)声音(yīn)，不过释(shì)明心和我们(men)印象中的和尚稍微有那么一点不同，毕竟他有是新时代(dài)的少年(nián)啊，法源深的(de)人就是他这个样子。

三十二(èr)相

最近网络上(shàng)有一位特别招人赞叹的年轻和尚，年纪(jì)不大却可以披上袈裟到寺院里面去修行，目前正在研(yán)读佛学院的(de)高阶学识，就(jiù)一(yī)般(bān)家庭(tíng)来说，不是(shì)有特殊(shū)的原因谁(shuí)会愿意放自己的孩子到寺院里面去守青灯呢，释明心的父母一开(kāi)始也不同(tóng)意(yì)的，但是后来在释明心的坚持下还是同意了，这(zhè)才有了(le)释明心(xīn)在(zài)妙智寺修行的开(kāi)始。

求(qiú)学(xué)

释明心一边修行一边也(yě)会到各地的宝刹去拜(bài)访(fǎng)，听(tīng)说他(tā)有去(qù)过印度佛国，真的(de)不知(zhī)道(dào)现在(zài)的他是不是(shì)已(yǐ)经在佛学文化上有了更(gèng)深(shēn)入(rù)的考量，好多人在看到释明(míng)心(xīn)面(miàn)相(xiāng)的时候都会说(shuō)这位师(shī)父的(de)容颜好庄严啊，给释明心面相分(fēn)析的人也特别的多，传他(tā)前世一定做了好多(duō)善事的想法(fǎ)最为普遍，小编倒是觉得(dé)但(dàn)凡是发愿深的人(rén)差不多(duō)就是(shì)他这(zhè)个样子了。

释明(míng)心

本(běn)来出家(jiā)的人对于我们普通大众而言就是一个比较离群索居的人(rén)群，可是随着时(shí)间(jiān)的推移和社会整体的发展，出(chū)家的人也有了与时俱进的脚(jiǎo)步，所以释明心(xīn)或许和我们(men)大家心(xīn)里所想的传统和3ce是什么档次，3ce是什么档次的牌子尚不太一样，毕竟他也是少年(nián)中的一员(yuán)，像打(dǎ)球这类事(shì)情释明心也是(shì)经(jīng)常也会去做的(de)，跟(gēn)只(zhǐ)会参禅打坐的理想型出家人多了几分活泼(pō)。

释明心

佛(fú)经里面说人有三(sān)十二(èr)面相和八(bā)十中(zhōng)好(hǎo)，你的心里想着(zhe)什么，面相上(shàng)也会慢慢随之变化，释明心面相呈现的是庄严，所以不少人觉得在他的(de)内心一定对佛教文化(huà)感悟很深，我(wǒ)们虽然(rán)不提倡青(qīng)年们都(dōu)去出家(jiā)静修，不过适当的独坐自省非常有意于(yú)自己的身心健康(kāng)，起码(mǎ)可以洗涤一下周(zhōu)身的浮躁之气(qì)，只(zhǐ)有静(jìng)下心人才能冷(lěng)静(jìng)的看待和(hé)处(chù)理任何(hé)问题。

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