开学(xué)报道还(hái)是报到，开学报道和开学(xué)报到(dào)的(de)区别是开学是(shì)用(yòng)“报到(dào)”的。

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开学报道还是报到(dào)，开学报道和开学报到的区别(bié)

　　因为(wèi)“报(bào)道”是利用某种工具对某事或物进行解释说明，使人们清晰了解。

　　“报到(dào)”通常指的是(shì)参加会(huì)议的(de)人到(dào)达(dá)会场办理的手续(xù)，或者告知自(zì)己到了(le)，因此开学用“报(bào)到”比较合适。

　　报(bào)道和报到的区别有(yǒu)：意思不同、使用场合不同(tóng)、两(liǎng)者词性不同、近义词不(bù)同。

　　一、意思不同(tóng)。

　　1、报道：用书面或广播(bō)、电视形式(shì)发(fā)表的新闻(wén)稿。

　　例句：新(xīn)闻报(bào)道必须真(zhēn)实，不(bù)许(xǔ)有半点虚假。

　　2、报(bào)到(dào)：向组织(zhī)报告自己已经来到。

　　例(lì)句：新(xīn)生报到(dào)意思说准备(bèi)在(zài)这个学校上学的学生来报(bào)到了。

　　二、使(shǐ)用场合不同。

　　1、报(bào)道(dào)：报道是(shì)向人(rén)群、向社会通(tōng)报情况，其内(nèi)容广泛受体较众(zhòng)，影响较大，知(zhī)晓(xiǎo)率较高。

　　例(lì)句：报(bào)刊上(shàng)常(cháng)有不明飞行物的(de)报道(dào)，我(wǒ)对这件事半信(xìn)半疑。

　　2、报到：报到是向某个(gè)人(rén)或某个单位(wèi)报告你已到达指定现(xiàn)场，内(nèi)容是(shì)单一的，相对来说，其范围和影响都比较小(xiǎo)。

　　例句：我当(dāng)初来此(cǐ)报到时，人(rén)地生疏，形单(dān)影只，生活颇感寂寞。

　　三、两(liǎng)者(zhě)词性(xìng)不同。

　　1、报道(dào)：有(yǒu)多种(zhǒng)词性，可(kě)以作为动词(cí)、名(míng)词，适用于不(bù)同的(de)语(yǔ)境。

　　例(lì)句：对社会上的(de)丑恶现象，新闻报道给予了有力的鞭挞。

　　2、报到：只作为动词(cí)，语境单一。

　　例句：我来报到(dào)了，贝格欠起身子，惟妙惟肖地(dì)行举手礼(lǐ)；

　　难以表现出更(gèng)加恭敬和得意的(de)样子了。

　　四(sì)、近义词不同。

　　1、报道：报道的近(jìn)义(yì)词可以(yǐ)同(tóng)报导，均是指(zhǐ)对新闻等的报告传(chuán)播。

　　例句(jù)：看了一篇新闻报道后，脑子里第一反应就(jiù)是我要听到你的声音，让我知道现在的你(nǐ)安(ān)然(rán)无恙。

　　2、报到：而报(bào)到没有近义(yì)词。

　　例句：到展(zhǎn)览会参观的(de)人都必(bì)须先到总服务台报到(dào)。

开学是报(bào)道还是(shì)报(bào)到 二者的区别

　　 开学报到。古代陇西成纪是现在的哪里，陇西成纪怎么读p>

　　报(bào)道和报到两者意思不同、词性不同(tóng)、近(jìn)义词不同、所用对象不同(tóng)。

是报道(dào)还(hái)是报到的不同

　　 1、两者意思不同

　　 报道：利用(yòng)某(mǒu)种工具(jù)对某事或物进行(xíng)解释说明，使人们(men)清(qīng)楚(chǔ)了解(jiě)。

　　报到(dào)：通常(cháng)指的是参加会议的(de)人(rén)到达会场办(bàn)理(lǐ)的手续,或者告知(zhī)自(zì)己(jǐ)到了。

　　 2、两者词性不同

　　 报道有多种词性，可以作为动词、名词，适用于不(bù)同的语境。

　　而报到只作为动(dòng)词，语境单(dān)一。

　　 3、两者近(jìn)义词不同

　　 报道的近义词可以同报导，均(jūn)是指(zhǐ)对新闻等的报告传(chuán)播(bō)。

　　而(ér)报到没有近义词。

学(xué)生(shēng)报到是什么意(yì)思(sī)

　　 “学生(shēng)报到”的(de)意陆喊(hǎn)缺思是学(xué)生去新学(xué)校办的手续，告知自己到了。

　　 报到，读音bào dào，汉语(yǔ)成语，向组织(zhī)报告自己已(yǐ)经来到：新(xīn)生今天(tiān)开始。

　　出自宋 文莹 《玉壶(hú)清话》。古代陇西成纪是现在的哪里，陇西成纪怎么读>

　　卷六：“旧制，宰相(xiāng)报到，未刻方出中书，会早辩(biàn)岁大热，特渗(shèn)虚许公(赵普)纔午归第，遂为永制。

　　”

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