东隅已逝桑榆非晚是什么意思-橘子百科-橘子都知道

东隅已逝桑榆非晚是什么意思生于忧患死于安乐意思相近的名言，生于忧患死于安乐意思10字

　　生于(yú)忧患(huàn)死于安乐意思相近(jìn)的(de)名言，生于忧患(huàn)死于(yú)安乐意思10字(zì)是“生于忧患，死于安乐”意思是处在忧虑(lǜ)祸患中(zhōng)可以(yǐ)使人或(huò)国(guó)家(jiā)生(shēng)存，处在安逸享(xiǎng)乐中可(kě)以使(shǐ)人或(huò)国家消亡(wáng)的。

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生于忧患(huàn)死于(yú)安乐意思相近的名言，生于忧(yōu)患死于安(ān)乐意(yì)思10字(zì)

　　“生(shēng)于(yú)忧(yōu)患，死于安乐”意思是处在忧虑祸患(huàn)中(zhōng)可以使人(rén)或国家生存，处在安逸享乐中可以使人或国家消亡。

　　出(chū)自(zì)《孟子·告子下》：“入则无法(fǎ)家拂士，出则无敌国外(wài)患(huàn)者，国恒亡。<东隅已逝桑榆非晚是什么意思/p>

　　然后知生于忧(yōu)患而(ér)死于(yú)安乐(lè)也。

　　”忧(yōu)患：忧(yōu)愁祸(huò)患。

　　安乐：安逸享乐。

　　忧愁患(huàn)难的处境可(kě)以(yǐ)使人发(fā)奋而得(dé)以生存，安(ān)逸快(kuài)乐的生(shēng)活可以使人懈(xiè)怠(dài)而导致灭亡。

　　指(zhǐ)时(shí)时警(jǐng)惕，才能(néng)杜绝祸患。

　　也(yě)指仁人(rén)志士(shì)为(wèi)国家、百姓的忧患而(ér)奔波劳(láo)碌，为国家、百姓的安乐而奉献生(shēng)命。

　　处在忧(yōu)虑祸患中(zhōng)可以使人或国家(jiā)生(shēng)存，处在(zài)安逸享乐中可以使(shǐ)人或国(guó)家消亡(wáng)。

与“生(shēng)于(yú)忧患,死(sǐ)于安乐”意思相近的名言有(yǒu)哪些？

　　先天下之忧而忧，后天下(xià)之乐(lè)而乐(lè)。

　　——范仲(zhòng)淹

　　释义：在天下人忧局纯虑之前先忧虑，在天下人(rén)快乐之后才(cái)快乐。
　　历览(lǎn)前贤国与家，成(chéng)由勤俭败由奢(shē)。

　　——李商隐

　　释义：历(lì)观前代王朝和古老的家风，往往勤(qín)俭节约意味着成功，奢侈浮夸意味着(zhe)失败(bài)。
　　忧劳(láo)可(kě)以兴国(guó),逸(yì)豫可(kě)以亡身。

　　 ——欧阳(yáng)修

　　释义：思(sī)考国家(jiā)的各种问题并付诸行动，国家才可以兴(xīng)旺；安逸的(de)生(shēng)活，只知道吃喝玩派脊(jí)乐就东隅已逝桑榆非晚是什么意思能(néng)导(dǎo)致尘腊渗(shèn)身(shēn)败(bài)名裂，甚至(zhì)死亡。
　　思所以危则(zé)安(ān)矣(yǐ)，思所以乱(luàn)则治矣，思所以(yǐ)亡则存矣。

　　——魏征

　　释义：思考危(wēi)险的原因(yīn)就可以得到安全，思考(kǎo)动乱(luàn)的原因就可以得到大治，思考(kǎo)败亡的原因就可以得(dé)到生存。
　　人无远虑(lǜ)，必有近忧。

　　 ——《论语》

　　释义：没有长远(yuǎn)的打算，那么(me) 近期的(de)事情就会多有忧虑(lǜ)。