相(xiāng)委而去的(de)委的古(gǔ)义和今(jīn)义是什么，相委而去的委的(de)古义(yì)和今义各是什(shén)么是“相(xiāng)委(wěi)而去”的“委”古义是：丢下，舍(shě)弃，抛弃的(de)。

　　关(guān)于相委而去的委的古义和今义是什么，相委而去的委的古义和(hé)今义(yì)各是什么以及相(xiāng)委而去的(de)委的古义和今(jīn)义(yì)是什么(me)，相委而去的委的古义和今(jīn)义分别是什(shén)么，相委(wěi)而去(qù)的委的(de)古义和今义各(gè)是什么，相委而去(qù)的委的古今(jīn)异义(yì)，相委而去的(de)委(wěi)在古文(wén)中的(de)意思等问(wèn)题，小编将为你整(zhěng)理(lǐ)以下知识：

相委(wěi)而去(qù)的(de)委的古义和今(jīn)义是什么，相委而去的(de)委的古义和今义各是什(shén)么

　　“相委而去”的(de)“委(wěi)”古义是(shì)：丢下，舍弃，抛(pāo)弃。

　　今义是：1、任，派，把事(shì)交给人办。

　　2、抛(pāo)弃，舍弃，委(wěi)弃。

　　3、推托(tuō)。

　　4、曲(qū)折。

　　5、积(jī)聚。

　　6、末、尾。

　　7、确实(shí)。

　　8、无精打采，不振作。

　　“相委而去”出自《陈太丘与(yǔ)友期》，原文(wén)：陈太丘与友期行，期日中(zhōng)。

　　过中不至，太丘舍去(qù)，去后(hòu)乃至。

　　元(yuán)方(fāng)时年七(qī)岁，门外戏(xì)。

　　客问元方：“尊君(jūn)在(zài)不？”答曰：“待君久不至，已(yǐ)去。

　　”友(yǒu)人便(biàn)怒(nù)曰：“非人哉！与人期行(xíng)，相委而去(qù)。

　　”元方曰：“君与家君期日中。

　　日(rì)中不至(zhì)，则是无信；

　　对子骂父(fù)，则是无礼(lǐ)。

　　”友人惭，下车引之。

　　元方入门不顾。

　　赏析：《陈太丘与(yǔ)友期》是(shì)南朝(cháo)文学(xué)家刘义庆的作品(pǐn)，也作《陈太丘(qiū)与友期行》，出自(zì)《世(shì)说新(xīn)语》。

　　记述了陈元方与来客对话时的(de)场景，告诫(jiè)人(rén)们(men)办事要讲诚信(xìn)，为人(rén)要方正。

　　同时(shí)赞扬了(le)陈元方维护父亲尊(zūn)严的(de)责(zé)任感(gǎn)和无畏精神。

相委(wěi)而去的委(wěi)的古义(yì)和今义(yì)

　　“相委而去”的(de)“委(wěi)”埋念卜古义(yì)是：丢下，舍弃(qì)，抛弃。

　　今义(yì)是(shì)：

　　1、任(rèn)，派，把事(shì)交给(gěi)人(rén)办。

　　2、抛弃，舍弃(qì)，委(wěi)弃。

　　3、推托。

　　4、曲折。

　　5、积聚(jù)。

　　6、末、尾。

　　7、确实。

　　8、无精(jīng)打(dǎ)采，不振作。

　　“相委而(ér)去(qù)”出自《陈太丘(qiū)与友期》，原文：

　　陈太(tài)丘与友期行，期(qī)日中。

　　过中不至，太丘舍去(qù)，去(qù)后乃至。

　　元方(fāng)时(shí)年七岁，门外戏。

　　客(kè)问(wèn)元方：“尊君在不？”答曰：“待君久不至，已去。

　　”友弯穗人便怒曰：高闷“非人哉！与(池子为什么被封杀yǔ)人期行，相(xiāng)委而去。

　　”元方(池子为什么被封杀fāng)曰：“君(jūn)与家君(jūn)期日中(zhōng)。

　　日中不至(zhì)，则是无信；对子骂父，则(zé)是无礼。

　　”友人惭，下车引(yǐn)之。

　　元方入门不(bù)顾。

　　赏析：

　　《陈太丘(qiū)与友(yǒu)期》是南朝文学家刘(liú)义庆的作品(pǐn)，也作《陈太丘与友期(qī)行》，出自《世说新语(yǔ)》。

　　记述了陈元(yuán)方与来(lái)客对话(huà)时的场景，告诫人们办事要讲诚信，为人要方正。

　　同时赞扬了(le)陈(chén)元方维(wéi)护父亲尊严的责任感和无(wú)畏精神。

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