极长川之(zhī)浩浩(hào)的(de)之是什(shén)么意思？极长川之(zhī)浩浩的之是助词(cí)用法，之(zhī)是的意思的。关于极长(zhǎng)川之(zhī)浩浩的之(zhī)是(shì)什么意思(sī)以及极长(zhǎng)川(chuān)之浩(hào)浩的之是什么意(yì)思等问题，农商(shāng)网(wǎng)将(jiāng)为你收拾(shí)以下的(de)日(rì)子知识：

极长川之浩(hào)浩的下(xià)一句是什么(me)

　　极长(zhǎng)川之浩浩的下一句是见众(zhòng)山之累(lèi)累的。

　　极(jí)长川之浩(hào)浩，见众山之累累。王(wáng)室载怀，思仲宣之(zhī)能赋;仙踪可揖，嘉(jiā)叔(shū)伟之芳(鬼吹灯真正的作者不敢承认，鬼吹灯真正的尸仙fāng)尘(chén)。

　　乃喟然曰：“黄鹤来时，歌城郭之并是;浮云一去，惜人(rén)世(shì)之俱(jù)非(fēi)。”有命抽(chōu)毫，纪兹贞石。时皇唐(táng)永泰元年，岁(suì)次大荒(huāng)落，月(yuè)孟夏，日(rì)庚寅也。

极长川(chuān)之浩浩的之是什(shén)么意思

　　极(jí)长川之浩浩的(de)之是助词用法(fǎ)，之是的(de)的意思。

　　极长川之浩浩的(de)意思(sī)是从黄鹤楼上能(néng)够极(jí)目眺(tiào)望浩浩的长(zhǎng)江(jiāng)，能够看见很(hěn)多的高山。

　　出自(zì)唐代阎伯理(lǐ)的《黄鹤楼记》州城西南隅，有(yǒu)黄鹤(hè)楼者。

　　《黄鹤楼记》是唐代阎(yán)伯理所作的一篇记，载于《文(wén)苑英(yīng)华》中(zhōng)，介绍了黄(huáng)鹤楼宏伟巨大的外观(guān)和建(jiàn)筑结构的特色，描绘了(le)登(dēng)临(lín)黄鹤楼的所(suǒ)见所感，突现了(le)黄鹤楼(lóu)这座名楼的位置和价值，体现了(le)作者酷爱山(shān)川(chuān)胜迹的思(sī)想感(gǎn)情和对仙人的敬慕之(zhī)情。

极长川之浩浩(hào) 见众(zhòng)山之累(lèi)累 翻(fān)译

　　意思是(shì)：从黄鹤楼上能够极目眺望浩浩的长(zhǎng)江鬼吹灯真正的作者不敢承认，鬼吹灯真正的尸仙，能够看见(jiàn)很多的高山。

　　原(yuán)文：

　　极长川之(zhī)浩浩，见众山(shān)之(zhī)累累。

　　王室载怀，思仲(zhòng)宣之能赋；仙踪可揖，嘉叔伟之芳尘。

　　乃喟然曰(yuē)：“黄鹤来时(shí)，歌城郭之并(bìng)是；浮云一去，惜人世之(zhī)俱非。

　　”有命抽毫(háo)，纪兹贞石(shí)。

　　译(yì)文：

　　从黄(huáng)鹤楼(lóu)上能够极目(mù)眺望浩浩的长江，能够看见(jiàn)很多的高山。

　　朝中的(de)文人想抒情感念的时(shí)分，能(néng)够(gòu)来此(cǐ)读到王粲(càn)的《登(dēng)楼赋》，假如想寻觅(mì)仙人(rén)的踪影(yǐng)，来此(cǐ)能(néng)够找到荀叔(shū)伟驾鹤降临的当地。

　　所以(yǐ)人们常常感叹(tàn)说：“在(zài)荣华富(fù)贵之(zhī)时(shí)，人们常(cháng)常一同(tóng)歌咏(yǒng)这(zhè)宏(hóng)伟的黄(huáng)鹤(hè)楼，比及(jí)衰(shuāi)落的时(shí)分，看到(dào)黄鹤楼就常(cháng)常感到物是人已非(fēi)。

　　”我(wǒ)受(shòu)命执笔，在这坚(jiān)固的石(shí)头(tóu)上写下(xià)了(le)这(zhè)段文字。

　　赏析(xī)：

　　此(cǐ)文不到三百字，却包含了(le)丰(fēng)厚的内容，并且极具文采。

　　文章的最初两句，就点出黄鹤楼地点的(de)当(dāng)地(dì)，在武昌(chāng)城西(xī)南角，使人(rén)一开(kāi)始就对黄鹤(hè)楼有了清晰的形象。

　　“图经”以下五句，说明黄鹤楼(lóu)取名(míng)的由来。

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