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非练实(shí)不食(shí)的练实是什么意思，练实指的是(shì)什么

　　练实(shí)是竹子开花后(hòu)结(jié)的果实。

　　竹实以色白，故名。

　　出(chū)自《庄子(zi)·秋水》：“夫鵷鶵，发於南(nán)海而(ér)飞於(yú)北海(hǎi)，非(fēi)梧桐不(bù)止，非练实不食，非醴泉不饮。

　　”成玄英疏：“练实，竹实也。

　　”练的(de)解释：1、练（練）白绢(juàn)：素练、江平如练、把生丝、麻或(huò)布(bù)帛煮熟。

　　2、使柔软洁白：练漂（“漂”，漂(piāo)白(bái)）。

　　3、反复学习，多次操作：练(liàn)习、练笔(bǐ)、练操、训练。

　　4、练(liàn)功、经验多，精熟：老练(liàn)、熟(shú)练、干（刵）练。

　　实的解释：1、实（實）充满：实心、充实、虚实(shí)。

　　2、符合客观情(qíng)况，真，真(zhēn)诚(chéng)：实(shí)话、实惠(huì)、实际。

　　3、实践，实(shí)行；

　　履行：实体、实施。

　　4、植物结的果：果(guǒ)实、开(kāi)花结实、富(fù)足。

　　《秋水(shuǐ)》是《庄(zhuāng)子》中(zhōng)的甲醚的结构式是什么什么形状，甲醚的结构简式怎么写又一长(zhǎng)篇，用(yòng)篇首的两个(gè)字作为篇名(míng)，中(zhōng)心是(shì)讨论人应怎样去认识外(wài)物。

　　全篇由(yóu)两大部分(fēn)组成(chéng)。

　　前(qián)一部分写北海海神跟河神的谈话(huà)，一问一答一气呵(hē)成，构成本篇的主体。

　　庄子(zi)，姓庄，名周(zhōu)，字子休（亦说子(zi)沐），宋国(guó)蒙人(rén)。

　　他是东周战国中期著名的(de)思想家(jiā)、哲学家和(hé)文(wén)学家。

　　创立了华夏(xià)重要的哲学学(xué)派庄学，是继老子(zi)之后，战(zhàn)国时期道家学派的代表人物，是道家(jiā)学派的主(zhǔ)要(yào)代表人物之一。

非练实不食《庄子秋水》中的练实(shí)是通假字吗(ma)

　　不是(shì)通假(jiǎ)字，练实是指竹(zhú)子开花后结的果实。

　　出自(zì)战国庄子《庄子·秋水》，原文节选：

　　惠(huì)子(zi)相梁，庄子往见之。

　　或谓(wèi)惠子曰(yuē)：“庄(zhuāng)子来，欲代子相。

　　”于是惠(huì)子(zi)恐，搜于国中(zhōng)三日三(sān)夜。

　　庄子往见之，曰：“南方有扮岩鸟，其(qí)名为(wèi)鹓雏，子(zi)知之乎？夫(fū)鹓雏发于南(nán)海，而飞(fēi)于北海；非梧(wú)桐不止(zhǐ)，非练实不食，非醴泉不饮。

　　于(yú)是鸱得腐(fǔ)鼠，鹓雏过(guò)之，仰而视(shì)之曰：‘吓！’今子(zi)欲以(yǐ)子之梁国而(ér)吓我邪？”

　　译文：

　　惠子在梁(liáng)国做宰相，庄子前往看望他。

　　有人(rén)对惠子说：“庄子(zi)来梁国，是想取代你做宰相。

　　”于是惠(huì)子(zi)恐慌起来(lái)，在都城(chéng)内搜寻庄子(zi)，整整三天三(sān)夜(yè)。

　　厅(tīng)乎御(yù)

　　庄子前去见(jiàn)他，说：“南方有(yǒu)一种鸟，它的顷此名字叫(jiào)鹓鶵，你知道它吗？那鹓鶵(chú)从南海起飞飞到北海去(qù)，不是梧(wú)桐树不栖(qī)息，不是竹子的果(guǒ)实不吃，不是甜美的泉(quán)水不喝。

　　在此时猫头鹰拾(shí)到一只(zhǐ)腐臭的老鼠(shǔ)，鹓鶵从它(tā)面前飞过(guò)，鹞(yào)鹰仰头看着(zhe)，发出‘喝(hē)！’的怒斥声。

　　现(xiàn)在你也想用你的梁国相位来威胁我(wǒ)吗(ma)？”

　　扩(kuò)展(zhǎn)资料

　　创(chuàng)作背(bèi)景：

　　《秋(qiū)水》选自《庄子·外篇》，是《庄子》中的又(yòu)一长篇，用(yòng)篇首的两个字作为篇名，中心是讨论人应(yīng)怎(zěn)样去(qù)认识外物。

　　篇之强(qiáng)调了认识(shí)事物(wù)的(de)复杂性，即事物本身(shēn)的(de)相对性和(hé)认知(zhī)过程的变异性，指出了认(rèn)知之(zhī)不(bù)易(yì)和(hé)准确判断的困(kùn)难。

　　但(dàn)篇文过分强调(diào)了事(shì)物变(biàn)化的不定因(yīn)素，因而最(zuì)终(zhōng)仍(réng)只能顺物自化，返归(guī)无为，这便是庄子的无为思想。

　　主旨赏析：

　　这(zhè)则故事，辛辣地讥讽(fěng)了醉心于功名(míng)富贵者的嘴(zuǐ)脸(liǎn)，表现(xiàn)了庄子对功名利禄(lù)的态度。

　　文章善于(yú)运(yùn)用比喻，庄子将(jiāng)自己比作鹓(yuān)鶵，将(jiāng)惠子(zi)比(bǐ)作鸱，把(bǎ)功名利禄比作(zuò)腐鼠(shǔ)，表明自己鄙(bǐ)弃功名利禄的立(lì)场(chǎng)和志趣，讽刺了惠子(zi)醉心(xīn)于(yú)功名(míng)利禄且无端猜忌别人的丑态(tài)。

　　作者简介：

　　庄子，战(zhàn)国中期(qī)思想家、哲学(xué)家和文学家。

　　姓庄，名周，字子(zi)休（亦说子沐），宋国蒙人，先祖是宋国君主宋戴公。

　　他创(chuàng)立了(le)华夏重要的哲学学派庄学，是继老子之后，战国时期道家(jiā)学派的代表人(rén)物，是道家学派的主要代(dài)表人物之一。

　　与老子并(bìng)称为(wèi)老庄(zhuāng)。

　　庄子的想象(xiàng)力极为丰富，语言(yán)运用(yòng)自如，灵活(huó)多变，能把一些微妙难言的哲理说得引人入胜。

　　他的作品被人称之为“文学的哲学，哲学的文学”。

　　代表(biǎo)作品为《庄(zhuāng)子》，其(qí)中的名篇有《逍遥游》、《齐物论》等(děng)。

　　参考(kǎo)资料来源：百度百科-庄子·秋水(shuǐ)

　　参考(kǎo)资料来源(yuán)：百(bǎi)度百(bǎi)科-庄子

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