七月既望是什么意(yì)思，壬(rén)戌之秋,七(qī)月(yuè)既望是什么意(yì)思是既望是小月(yuè)农历十六(liù)日，大(dà)月农历(lì)十(shí)七日，表(biǎo)示满月(yuè)后(hòu)一天的。

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　　既望是小(xiǎo)月(yuè)农历十六日(rì)，大月农历十七日，表(biǎo)示(shì)满月(yuè)后一天。

　　“望(wàng)”即“望日”，指阴历每月十五。

　　“既(jì)”表示达到(dào)的状态。

　　既望，汉(hàn)语(yǔ)词语(yǔ)，拼音是(shì)jì wàng。

　　出处(chù)：《书·召诰》：“惟二月(yuè)既望(wàng)。

　　越六(liù)日(rì)乙未，王朝(cháo)步自(zì)周，则至丰(fēng)。

　　”孔颖达疏：“周公摄政七年二月十六日(rì)，其日(rì)为庚寅，既日月相望矣。

　　於已望后六日乙未，为二月二十(shí)一日。

　　”《释名·释天》：“望，月满(mǎn)之名也。

　　月大十(shí)六日，小(xiǎo)十五日，日在(zài)东，月在西，遥相望也。

　　”南朝·梁·沉约《为文惠太子解讲疏》：“暨七月既(jì)望，乃敬捨宝躯，爰及舆冕，自缨已降，凡九十(shí)九物。

　　”唐·刘禹(yǔ)锡《奉和(hé)中书崔舍(shě)人八月十五日夜玩月(yuè)二(èr)十(shí)韵》：“暮景(jǐng)中秋爽，阴灵(líng)既(jì)望圆。

　　”王(wáng)国维《观堂(táng)集(jí)林·生霸(bà)死(sǐ)霸考》：“既望，谓(wèi)十五六日以后至二(èr)十二(èr)三日。

　　”

壬(rén)戌之秋,七(qī)月(yuè)既望是什么意(yì)思

　　这句(jù)话的(de)意思(sī)是(shì)：壬戌年秋，七(qī)月十六(liù)日，苏轼与(yǔ)友人在赤壁下泛舟游(yóu)玩(wán)。

　　出处：《赤(chì)壁赋》【作者】苏轼 【朝代】宋

　　壬戌之(zhī)神(shén)乱秋，七月既望，苏子与客灶瞎(xiā)敬(jìng)泛舟游(yóu)于(yú)赤壁之(zhī)下。

　　清风(fēng)徐来，水波不(bù)兴。

　　举(jǔ)酒属客，诵明(míng)月之诗，歌(gē)窈窕之章。

　　少焉，月出于东(dōng)山之上，徘徊于斗(dòu)牛(niú)之间。

　　白露横江(jiāng)，水光接天。

　　白话释义：

　　壬戌年秋，七月十六(liù)日(rì)，苏轼(shì)与友人(rén)在赤壁下泛舟游(yóu)玩。

　　清风(fēng)阵(zhèn)阵拂来(lái)，水面波澜(lán)不(bù)起。

　　举起酒(jiǔ)杯向同伴敬(jìng)酒，吟诵着与明月有关(guān)的文章，歌颂窈窕这(zhè)一章(zhāng)。

　　不一会儿，明月从东山(shān)后升起，徘徊在斗宿(sù)与牛宿之间。

　　白茫(máng)茫的雾气横贯江面，清(qīng)泠泠(líng)的水光(guāng)连着天际。

　　创作背景(jǐng)：

　　《赤(chì)壁赋》写于(yú)苏轼一生最为困(kùn)难的时期(qī)之一——被贬(biǎn)谪黄州(zhōu)期间。

　　元丰五年(nián)，苏轼于七月(yuè)十(shí)六(liù)和十(shí)月十五两次泛游赤壁，写下了两篇以(yǐ)赤壁为题的赋，后人因称第一(yī)篇为《赤(chì)壁赋》，第(dì)二篇为《后赤(chì)壁赋》。

　　此赋(fù)通过(guò)月夜泛舟、饮酒赋诗引出主客(kè)对(duì)话的描写，既从(cóng)客之口中说出了吊古伤今之情感，也(yě)从苏子所言中听(tīng)到矢志不(bù)移(yí)之情怀(huái)，全赋情韵(yùn)深致、理意(yì)透辟，实是(shì)文赋中之佳作。

　　全(quán)赋在布局与结构安排中映现了其独特(tè)的艺术构思，情韵深致、理意(yì)透辟(pì)，在(zài)中隐慎国文学(xué)上有(yǒu)着(zhe)很高的文学(xué)地位，并对之后的赋、散文、诗产(chǎn)生了(le)重大影响。

　　七月既(jì)望是什么(me)意思，壬戌之秋,七月既(jì)望是什(shén)么(me)意思是既(jì)望是小月农历十六日，大月农历(lì)十七日，表示满(mǎn)月后一天(tiān)的(de)。

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七月(yuè)既望是(shì)什么意思(sī)，壬戌之秋,七月(yuè)既望(wàng)是什么(me)意思

　　既(jì)望是(shì)小月(yuè)农历十六(liù)日，大(dà)月(yuè)农(nóng)历十(shí)七(qī)日，表示(shì)满月后(hòu)一(yī)天。

　　“望”即“望日(rì)”，指阴历每月十五。

　　“既”表示达到的(de)状(zhuàng)态。

　　既(jì)望(wàng)，汉语词语(yǔ)，拼音是(shì)jì wàng。

　　出处：《书·召诰》：“惟二月既(jì)望。

　　越六(liù)日(rì)乙未(wèi)，王(wáng)朝步自周(zhōu)，则至丰。

　　”孔颖达疏：“周公(gōng)摄政七(qī)年二月(yuè)十六日，其日为庚(gēng)寅，既日(rì)月相望(wàng)矣。

　　於(yú)已望后(hòu)六(liù)日乙未(wèi)，为二月二十一日。

　　”《释名·释天(tiān)》：“望(wàng)，月满(mǎn)之(zhī)名(míng)也。

　　月(yuè)大十六日，小(xiǎo)十(shí)五日，日在东，月(yuè)在西，遥(yáo)相望也。

　　”南朝·梁(liáng)·沉约《为文惠太(tài)子(zi)解讲疏》：“暨七月(yuè)既(jì)望，乃敬捨宝躯，爰及(jí)舆(yú)冕，自缨已(yǐ)降，凡九十(shí)九物。

　　”唐·刘禹锡《奉和中书崔舍人八月十(shí)五日夜玩月二十韵(yùn)》：“暮(mù)景中秋爽，阴灵既(jì)望圆(yuán)。

　　”王国维《观堂集林(lín)·生霸死霸考(kǎo)》：“既(jì)望，谓十(shí)五六日以后(hòu)至二(èr)十二三日。

　　”

壬戌之秋,七(qī)月(yuè)既望是(shì)什(shén)么意思

　　这句话的意(yì)思是：壬戌年秋，七月(yuè)十(shí)六日，苏轼与友人在(zài)赤(chì)壁(bì)下泛舟游(yóu)玩。

　　出(chū)处：《赤壁(bì)赋》【作者】苏轼 【朝代】宋

　　壬戌(xū)之(zhī)神乱(luàn)秋(qiū)，七月既望，苏(sū)子与客灶瞎敬泛(fàn)舟游于赤壁之下。

　　清风徐来，水波(bō)不兴。

　　举(jǔ)酒属客，诵明月(yuè)之诗，歌窈窕之章。

　　少焉，月出(chū)于东山之上，徘徊于斗牛之间。

　　白露(lù)横江，水(shuǐ)光接天。

　　白(bái)话释(shì)义(yì)：

　　壬戌(xū)年秋，七月十六日，苏(sū)轼(shì)与(yǔ)友人在赤壁(bì)下泛(fàn)舟游(yóu)玩。

　　清风阵阵拂来，水面波澜不起。

　　举起酒杯向同伴(bàn)敬酒，吟诵着与明月(yuè)有关的(de)文章，歌颂窈窕这一章(zhāng)。

　　不一会儿，明(míng)月从东(dōng)山后升起，徘徊在斗(dòu)宿与牛宿之(zhī)间。

　　白茫茫的雾气横贯江(jiāng)面，清泠(líng)泠(líng)的水光连着天际。

　　创作背景：

　　《赤壁赋(fù)》写于苏轼一生最为(wèi)困难的(de)时期之(zhī)一——被贬(biǎn)谪(zhé)黄州期间。

　　元丰五年，苏轼于七(qī)月十六和十月十五两次泛游赤壁，写下了两篇以(yǐ)赤壁为题的赋，后人因(yīn)称第(dì)一篇为《赤(chì)壁赋》，第二(èr)篇为《后赤壁赋》。

　　此(cǐ)赋通过月(yuè)夜泛舟、饮酒赋诗引出主客对话的描(miáo)写，既从客之口中(zhōng)说出了吊古(gǔ)伤今之情感，也从(cóng)苏子所言中听(tīng)到矢志不移之(zhī)情怀，全赋情韵(yùn)深致、理意透辟，实(shí)是文赋(fù)中之佳作。

　　全赋在布局(jú)与结构(gòu)安排中映现了其独特(tè)的(de)艺术(shù)构思，情韵深致、理意透辟，在中隐慎(shèn)国(guó)文学上有着很高的文学(xué)地位，并对(duì)之后的赋、散文、诗(shī)产生了(le)重大影响。

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