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cow的复数怎么写的，cow的复数英语怎么读千山暮雪表达的意思是什么，千山暮雪表达的意境

　　千山暮(mù)雪表达的意思是(shì)什么(me)，千(qiān)山暮(mù)雪表(biǎo)达的意境是“千山暮雪”表达的(de)意思是(shì)夜幕下，冰雪覆盖在连(lián)绵无尽群峰(fēng)之上的。

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千山(shān)暮(mù)雪表达的意思是什么，千山暮(mù)雪表达的(de)意境

　　“千山暮雪(xuě)”表达的(de)意(yì)思是夜(yè)幕(mù)下，冰雪(xuě)覆盖(gài)在连绵无尽群峰之上。

　　此词是(shì)词人为雁殉情而(ér)死的(de)事所(suǒ)感动而作的，寄托自己(jǐ)对殉(xùn)情者的哀思。

　　出自金代词人元好问的《摸鱼儿·雁(yàn)丘词(cí)》。

　　原文：

　　乙(yǐ)丑(chǒu)岁(suì)赴试并州，道逢捕雁(yàn)者云：“今(jīn)旦获一雁，杀之矣。

　　其脱网者(zhě)悲鸣(míng)不(bù)能(néng)去，竟自投于地而死。

　　”予因买得之，葬之汾水(shuǐ)之上，垒石为识(shí)，号曰“雁丘”。

　　同行(xíng)者多为(wèi)赋诗，予亦有(yǒu)《雁丘(qiū)词》。

　　旧(jiù)所作无(wú)宫商，今改定之。cow的复数怎么写的，cow的复数英语怎么读p>

　　问世间(jiān)，情是(shì)何物，直(zhí)教生死(sǐ)相许？天南地北(běi)双(shuāng)飞客，老翅几回寒(hán)暑(shǔ)。

　　欢乐趣，离别(bié)苦，就中(zhōng)更有(yǒu)痴儿(ér)女。

　　君应有语(yǔ)：渺万里(lǐ)层云，千山暮雪，只(zhǐ)影(yǐng)向谁去(qù)？

　　横(héng)汾路，寂寞当年(nián)箫鼓，荒烟依旧平楚。

　　招魂楚些何嗟及，山鬼暗啼风雨。

　　天(tiān)也妒(dù)，未信与，莺儿(ér)燕子俱黄土。

　　千秋万古，为留(liú)待(dài)骚人，狂歌痛饮(yǐn)，来(lái)访雁丘(qiū)处。

　　译文：

　　天啊(a)！请问世间的(de)各(gè)位，爱情(qíng)究竟是什(shén)么，竟(jìng)会令这两只飞(fēi)雁以生死来相对待？南(nán)飞北归遥远的路程都比翼双飞，任(rèn)它(tā)多(duō)少的(de)冬寒夏暑，依旧(jiù)恩爱相依为命。

　　比翼双(shuāng)飞(fēi)虽(suī)然(rán)快乐，但离别(bié)才真的是(shì)楚痛难受。

　　到此刻，方知这痴情的双雁(yàn)竟(jìng)比人间痴情(qíng)儿(ér)女(nǚ)更加痴(chī)情！相依相伴，形影不离的(de)情侣(lǚ)已逝，真情的(de)雁儿心(xīn)里应该知道，此(cǐ)去万里，形孤影(yǐng)单，前程渺渺路(lù)漫漫，每年(nián)寒暑，飞(fēi)万里越千山，晨(chén)风暮(mù)雪，失去一(yī)生的至(zhì)爱，形单(dān)影只，即使苟且活下去(qù)又(yòu)有什么意义呢？

　　这汾水一带，当年本是汉武(wǔ)帝(dì)巡幸游(yóu)乐的(de)地方，每当武帝出(chū)巡，总是(shì)箫(xiāo)鼓喧天，棹歌四(sì)起，何(hé)等热闹(nào)，而今却是(shì)冷(lěng)烟衰(shuāi)草，一派萧条冷(lěng)落。

　　武帝已死，招魂也无济于事。

　　女山神因之枉自悲啼，而死(sǐ)者却不会再归来了！双(shuāng)雁生(shēng)死相(xiāng)许(xǔ)的深情连上天也嫉妒，殉情的(de)大雁决不(bù)会和莺儿燕子一般，死(sǐ)后(hòu)化为一抔尘土。

　　将(jiāng)会留得生前身后名，与世(shì)长(zhǎng)存(cún)。

　　狂歌纵(zòng)酒，寻访雁丘(qiū)坟故地，来(lái)祭(jì)奠这(zhè)一对爱侣(lǚ)的亡灵(líng)。

　　注释：

　　①摸鱼(yú)儿(ér)：一名(míng)《摸(mō)鱼子》，又(yòu)名(míng)《买(mǎi)陂塘》《迈陂(bēi)塘(táng)》《双(shuāng)蕖怨》等。

　　唐教坊曲，后用(yòng)为词(cí)牌(pái)。

　　宋词以(yǐ)晁补之《琴趣外篇》所(suǒ)收为最早。

　　双片一百(bǎi)一十六字，前片六仄韵(yùn)，后(hòu)片七(qī)仄韵。

　　双结倒(dào)数第三句第一(yī)字(zì)皆领格，宜用去声。

　　②乙丑岁：金(jīn)章宗泰和五年(nián)（公元1205年），当时元好问(wèn)年仅十六岁。

　　③赴试(shì)并州：《金史·选举志》载：金代选举之制，由乡(xiāng)至府，由府至(zhì)省及殿(diàn)试(shì)，凡四(sì)试。

　　明昌元(yuán)年罢免乡试(shì)。

　　府试试期在(zài)秋八月(yuè)。

　　府试(shì)处所承(chéng)安(ān)四年(nián)赠太原，共为十处。

　　④识（zhì）：标志。

　　⑤雁丘：嘉(jiā)庆(qìng)《大(dà)清一统志》：雁丘在阳曲(qū)县西(xī)汾(fén)水(shuǐ)旁。

　　金(jīn)元好(hǎo)问赴府试……累(lèi)土(tǔ)为丘，作《雁(yàn)丘词》。

　　⑥无宫商：不协音律。

　　⑦直教：竟使。

　　⑧许：随从。

　　⑨双(shuāng)飞客：大雁双(shuāng)宿双飞，秋去春来，故云(yún)。

　　⑩平楚：楚(chǔ)指丛木。

　　远望树梢齐平，故称平楚。

　　⑪何(hé)嗟及：悲叹无济于事。

　　⑫山鬼：《楚辞·九歌·山(shān)鬼》篇指(zhǐ)山(shān)神，此指(zhǐ)雁魂。

　　⑬骚(sāo)人：诗人(rén)。

　　赏析：

　　词的开篇用问句，突如其来，先(xiān)声(shēng)夺(duó)人，犹如盘马弯弓，为下文描写雁的殉情蓄足了(le)笔势，也(yě)使大雁殉(xùn)情的内在意义(yì)得以升(shēng)华。

　　“问世间，情为何物(wù)，直教生死相许”，大(dà)雁的生死至情深深地震(zhèn)撼了(le)作者，他将(jiāng)自(zì)己的震(zhèn)惊、同情、感动，化为有力的诘(jí)问，问自己、问cow的复数怎么写的，cow的复数英语怎么读世(shì)人、问苍天，究竟“情(qíng)是何物”？起句陡然(rán)发问似雷霆万钧，破(pò)空(kōng)而来；

　　如熔岩沸腾(téng)，奔涌而出。

　　“天南地北双(shuāng)飞客，老翅几回寒暑”，这(zhè)二句(jù)写雁(yàn)的感人生活情(qíng)景。

　　大雁秋(qiū)天南下越冬而春天北归，双宿双(shuāng)飞。

　　作者称他们为“双(shuāng)飞客”，赋予它们的比翼(yì)双飞(fēi)以(yǐ)世间夫妻相(xiāng)爱的理想色彩。

　　“欢乐(lè)趣，别(bié)离苦，是中更有痴儿女(nǚ)”，是中(zhōng)：于此，在这里面。

　　这(zhè)几句(jù)是说大(dà)雁长期以来(lái)共同生(shēng)活，既是团聚的快(kuài)乐，也有离别的(de)酸(suān)楚，在(zài)平(píng)平淡淡的生(shēng)活中形成了难以割舍的(de)一往深情。

　　“君应有语：渺万里(lǐ)层云，千山暮雪，只影为谁去”，君：指殉(xùn)情的(de)大雁。

　　这四(sì)句是对大雁殉情前心理(lǐ)活动细致入微的揣摩描(miáo)写。

　　当网罗惊破双栖梦之后，作者认为孤雁心中必(bì)然会进(jìn)行生与死、殉情与偷生的矛(máo)盾斗争(zhēng)。

　　但这种(zhǒng)犹豫与抉择的过程(chéng)并未影(yǐng)响大雁殉(xùn)情的挚诚。

　　“横(héng)汾路，寂寞当年箫(xiāo)鼓(gǔ)，荒烟依旧(jiù)平(píng)楚”，这几(jǐ)句借助对历史盛迹的(de)追(zhuī)忆与对(duì)眼前自然景物的(de)描(miáo)绘，渲(xuàn)染了大雁殉情的(de)不朽意义。

　　“横汾路(lù)”指当年(nián)汉武帝(dì)巡幸处。

　　“寂寞当年箫鼓”是倒(dào)装句，即(jí)当年箫鼓寂寞。

　　招魂(hún)楚些何嗟及，“山鬼(guǐ)自啼风雨”，句末象(xiàng)声词。

　　《楚辞·招魂》句尾(wěi)均用“些”字，所以(yǐ)称“楚些”。

　　这句意(yì)思是武帝已死(sǐ)，招魂无济于事。

　　《楚辞(cí)·九(jiǔ)歌(gē)》中有《山鬼》篇，描写(xiě)山中女神(shén)失恋的(de)悲(bēi)哀。

　　“未(wèi)信与，莺(yīng)儿(ér)燕子俱(jù)黄土”，大雁生死相(xiāng)许的深情连上(shàng)天也嫉妒，所以这对殉(xùn)情的大雁决不(bù)会和(hé)一(yī)般(bān)的莺(yīng)儿燕(yàn)子一样(yàng)化为(wèi)黄(huáng)土。

　　而是“留(liú)得生前身后(hòu)名”，与世长存。

　　这(zhè)几句从(cóng)反面(miàn)衬托，更加突出了大雁殉(xùn)情的崇高，为下文寻(xún)访雁丘(qiū)作好铺垫。

　　千秋万古。

　　“为留(liú)待(dài)骚人，狂歌痛饮，来访(fǎng)雁丘处”，这(zhè)是从正面(miàn)对大雁(yàn)的称(chēng)赞。

　　词人展开(kāi)想象(xiàng)，千秋万(wàn)古后，也会有像(xiàng)他和他的朋友们一样的“钟(zhōng)于(yú)情”的骚人墨客(kè)，来寻访这(zhè)小(xiǎo)小的雁丘，来祭奠这一(yī)对爱侣的亡灵。

　　“狂歌痛饮”生动地(dì)写(xiě)出了(le)人们(men)的感(gǎn)动之深。

　　全词结尾，寄寓了(le)词人对殉情(qíng)者的深切(qiè)哀(āi)思，延(yán)伸了(le)全(quán)词(cí)的历史(shǐ)跨度，使主题得以升华。

　　创作(zuò)背景：

　　金(jīn)章(zhāng)宗泰和五年（公元1205年），年仅十(shí)六岁的青年(nián)诗人元(yuán)好问，在赴并(bìng)州(zhōu)应试途中，听一位捕雁(yàn)者(zhě)说，天空中一对比(bǐ)翼双(shuāng)飞的大雁，其中一只(zhǐ)被捕(bǔ)杀后，另一只大雁从天上一头栽(zāi)了下来，殉情而死。

　　年轻的诗人(rén)便(biàn)买下这一对大雁，把(bǎ)它们合葬在(zài)汾水旁，建了(le)一个小小的坟(fén)墓，叫(jiào)“雁丘”，并写《雁(yàn)丘(qiū)》辞一阕，其后又(yòu)加(jiā)以修(xiū)改，遂(suì)成这首著名(míng)的《摸鱼儿·雁丘词》。

　　作者(zhě)简介：

　　元好(hǎo)（hào）问（1190年8月(yuè)10日—1257年10月12日），字裕(yù)之(zhī)，号遗山，世(shì)称遗山先生。

　　太原秀容(róng)（今山(shān)西(xī)忻州）人。

　　金末至大蒙古国(guó)时期著名文学家、历史(shǐ)学家(jiā)。

　　元好问是宋(sòng)金(jīn)对峙时期北方文学的主要代表、文(wén)坛盟(méng)主，又(yòu)是金(jīn)元之际在文学上承前启后的桥梁，被尊为“北方(fāng)文(wén)雄”、“一代文宗”。

　　他擅作诗、文、词、曲(qū)。

　　其中以诗作成就最高，其(qí)“丧乱诗”尤为有(yǒu)名(míng)；

　　其词为(wèi)金代一朝(cháo)之冠，可与两(liǎng)宋名家(jiā)媲(pì)美；

　　其散曲虽传世不多，但当时影响很大，有倡导(dǎo)之功。

　　有《元遗山先生(shēng)全集》《中州集》。

千山暮(mù)雪的意(yì)思是什(shén)么(me)

　　千(qiān)山暮雪指夜幕下，冰雪覆盖在连绵(mián)无尽群峰之上,是作者借周(zhōu)围(wéi)景(jǐng)物(wù)衬(chèn)托大雁殉情后的(de)凄(qī)苦。

　　这句话出自于"问世间(jiān)、情是何物，直教生(shēng)死(sǐ)相迅纯扰许。

　　天(tiān)南(nán)地(dì)北(běi)双飞亩(mǔ)旦客，老翅几回寒暑。

　　欢乐趣，离别苦，就中(zhōng)更有痴儿女。

　　君应有(yǒu)语，渺万里层云，千山(shān)暮(mù)雪(xuě)，只影向谁(shuí)去(qù)。

　　横汾(fén)路，寂(jì)寞当年箫(xiāo)鼓，荒烟依(yī)旧平楚。

　　招(zhāo)魂楚些何嗟及，山鬼暗(àn)啼(tí)风雨(yǔ)。

　　天也(yě)妒，未信与，莺儿燕子(zi)俱黄土。

　　千秋万古(gǔ)，为留待骚人，狂歌痛饮，来访雁邱处。

　　作者(zhě)裤兆(zhào)：元好(hǎo)问

　　词名：《摸鱼(yú)儿(ér)·雁(yàn)丘词(cí)》

　　千山暮(mù)雪表(biǎo)达的意(yì)思是什(shén)么(me)，千山暮雪表达(dá)的意境是“千(qiān)山暮雪”表(biǎo)达(dá)的意思是夜幕下，冰(bīng)雪覆盖在(zài)连(lián)绵无(wú)尽(jǐn)群峰之上的。

　　关(guān)于千山暮雪表达的意思是什么，千山(shān)暮(mù)雪表达的意境以及千山暮雪表达的(de)意思是什么，千山(shān)暮雪表达的意(yì)思和含义，千山暮雪表达的意境，千山暮雪的(de)意(yì)义，千山暮雪诗句意思等问题，小编将为你整理以下知(zhī)识：

千山(shān)暮(mù)雪表达的意(yì)思是什么(me)，千山(shān)暮雪(xuě)表达的意境

　　“千山暮雪(xuě)”表达(dá)的意(yì)思是(shì)夜幕下，冰雪覆盖在连(lián)绵无尽群峰之上。

　　此词是词人为雁(yàn)殉情而死的事所感(gǎn)动而作的(de)，寄托自己对殉情者的哀思(sī)。

　　出自金代词人(rén)元好问的《摸鱼儿(ér)·雁丘词》。

　　原(yuán)文：

　　乙丑岁赴试并州(zhōu)，道逢捕(bǔ)雁者云(yún)：“今旦获(huò)一雁(yàn)，杀之矣。

　　其脱(tuō)网(wǎng)者悲鸣(míng)不(bù)能去，竟自投于地而死。

　　”予因买得之，葬(zàng)之汾水(shuǐ)之(zhī)上，垒石为(wèi)识，号曰(yuē)“雁丘”。

　　同行者多为(wèi)赋诗，予亦有《雁丘词》。

　　旧所(suǒ)作无宫商，今改定之。

　　问世间(jiān)，情是何物，直教生死相许？天(tiān)南地北双飞客，老翅(chì)几回(huí)寒暑。

　　欢乐趣，离(lí)别(bié)苦，就中更有痴儿女。

　　君应有语：渺万里(lǐ)层(céng)云，千山暮雪，只影向谁去？

　　横汾路，寂寞当(dāng)年箫鼓，荒烟依(yī)旧平(píng)楚。

　　招(zhāo)魂楚些何嗟及，山鬼暗啼风(fēng)雨(yǔ)。

　　天也妒，未信与，莺儿燕子俱黄土。

　　千秋万古，为(wèi)留待骚(sāo)人，狂(kuáng)歌痛(tòng)饮，来访雁丘处。

　　译文：

　　天啊！请(qǐng)问世间的各(gè)位，爱情(qíng)究竟是(shì)什么，竟会(huì)令这两只飞雁(yàn)以(yǐ)生死来相对待？南飞(fēi)北归遥远的路程都比翼(yì)双飞，任它多少的冬(dōng)寒夏暑，依(yī)旧(jiù)恩爱相依为(wèi)命。

　　比翼双(shuāng)飞(fēi)虽然快乐，但离别才真的(de)是楚痛(tòng)难受(shòu)。

　　到此刻，方知这(zhè)痴情的双雁竟比(bǐ)人间痴情儿女更加痴情！相依相伴，形影不(bù)离的情侣已(yǐ)逝，真情的雁儿心里应该知道，此去万里，形孤影(yǐng)单，前程渺渺(miǎo)路漫漫(màn)，每(měi)年寒暑，飞(fēi)万(wàn)里越千(qiān)山(shān)，晨风暮雪，失(shī)去一生的至(zhì)爱，形单影只，即使苟且活(huó)下去又有什么意义(yì)呢？

　　这汾(fén)水一(yī)带，当年本(běn)是(shì)汉武帝巡幸游乐的地(dì)方(fāng)，每当武帝出巡，总是(shì)箫鼓喧天，棹歌四起，何等热闹，而今却(què)是(shì)冷烟衰草，一派萧条冷落。

　　武帝已死，招魂也无济于事。

　　女山(shān)神因之枉(wǎng)自悲(bēi)啼，而死者却不会再(zài)归(guī)来了！双雁生(shēng)死(sǐ)相许的深情连上天也嫉妒(dù)，殉情的大雁(yàn)决不(bù)会和莺儿燕子一般，死后(hòu)化为一抔(póu)尘土。

　　将会留得生前身后名，与世长(zhǎng)存。

　　狂(kuáng)歌纵酒，寻访雁丘坟故(gù)地，来祭奠这一对爱侣的亡(wáng)灵。

　　注释：

　　①摸鱼(yú)儿(ér)：一名《摸鱼(yú)子(zi)》，又名(míng)《买陂塘(táng)》《迈(mài)陂塘》《双(shuāng)蕖怨》等。

　　唐教(jiào)坊曲，后用为(wèi)词牌。

　　宋词以晁补之《琴趣外篇》所收为(wèi)最早。

　　双片(piàn)一百一十(shí)六字，前片六仄韵(yùn)，后片七(qī)仄韵(yùn)。

　　双结倒(dào)数第(dì)三句第一字(zì)皆领格，宜用去(qù)声(shēng)。

　　②乙丑(chǒu)岁：金章宗(zōng)泰和五年（公(gōng)元1205年），当时元好问年仅十六岁。

　　③赴试并州：《金史·选举志》载：金代选举之(zhī)制，由乡(xiāng)至府，由府至省及殿试，凡四试。

　　明昌元年罢免乡试。

　　府试(shì)试期(qī)在秋八月(yuè)。

　　府试处所承安四年赠太原，共为十(shí)处。

　　④识(shí)（zhì）：标志。

　　⑤雁丘：嘉庆《大(dà)清一(yī)统志》：雁丘在阳曲县(xiàn)西(xī)汾水旁。

　　金元好问赴府试……累土为丘(qiū)，作《雁丘词》。

　　⑥无(wú)宫商：不协(xié)音律。

　　⑦直教(jiào)：竟(jìng)使。

　　⑧许：随从。

　　⑨双飞客：大雁双(shuāng)宿(sù)双飞，秋去春来，故云。

　　⑩平(píng)楚：楚指丛木(mù)。

　　远望(wàng)树梢齐平，故称平楚。

　　⑪何嗟及：悲叹无济于事(shì)。

　　⑫山鬼：《楚辞·九歌·山鬼》篇指山神，此指(zhǐ)雁(yàn)魂。

　　⑬骚人：诗人。

　　赏析(xī)：

　　词的开篇用(yòng)问句，突如其来，先声夺(duó)人，犹(yóu)如盘马弯弓，为下文描写雁的殉情蓄足了笔势，也使大雁殉(xùn)情的内(nèi)在(zài)意(yì)义得以升华。

　　“问世间，情为何物，直(zhí)教生(shēng)死相许”，大(dà)雁的生死至情(qíng)深深地震撼了作(zuò)者，他将(jiāng)自己的(de)震惊(jīng)、同情(qíng)、感动，化为有(yǒu)力的诘问，问自己、问世(shì)人、问苍天，究竟“情是何(hé)物(wù)”？起句(jù)陡然发问(wèn)似(shì)雷霆万钧，破空(kōng)而来；

　　如熔(róng)岩沸腾，奔涌而(ér)出。

　　“天(tiān)南地北双(shuāng)飞客，老翅几回(huí)寒暑”，这二(èr)句(jù)写雁的感人生活情(qíng)景。

　　大雁秋天南下(xià)越冬而春天北(běi)归，双(shuāng)宿双飞。

　　作者称(chēng)他们为“双(shuāng)飞(fēi)客”，赋予它们的比翼双飞以世间夫妻相爱的(de)理想色彩。

　　“欢乐趣，别离苦，是(shì)中更有痴儿女(nǚ)”，是中(zhōng)：于此，在这里面。

　　这几句(jù)是说大雁长期以来共同(tóng)生(shēng)活，既是团聚的快乐，也有离别的(de)酸(suān)楚(chǔ)，在(zài)平(píng)平(píng)淡淡的生活中(zhōng)形成了(le)难(nán)以割舍的(de)一往深情。

　　“君应有语：渺万里层云，千山暮(mù)雪(xuě)，只影(yǐng)为谁去”，君：指殉情(qíng)的大雁。

　　这四句(jù)是对(duì)大雁殉情前心理(lǐ)活(huó)动细致入(rù)微的揣摩描写(xiě)。

　　当网罗惊破双栖梦之(zhī)后，作者认为孤雁心中必然会进行生与死(sǐ)、殉情与偷生的矛盾(dùn)斗争。

　　但这种犹豫与抉择的(de)过程并未影响大(dà)雁(yàn)殉情的挚诚。

　　“横汾路(lù)，寂寞当年(nián)箫鼓，荒烟依旧平楚(chǔ)”，这几句借(jiè)助对历史盛迹的(de)追忆与(yǔ)对(duì)眼前自然景物的描绘，渲染了大(dà)雁殉(xùn)情(qíng)的不朽意义(yì)。

　　“横汾路(lù)”指当年汉武帝巡幸处。

　　“寂寞(mò)当年箫(xiāo)鼓”是(shì)倒装句(jù)，即当年(nián)箫鼓(gǔ)寂寞。

　　招魂楚些(xiē)何嗟及(jí)，“山鬼自啼风(fēng)雨”，句末象声词。

　　《楚辞·招魂》句尾均用“些”字，所(suǒ)以称“楚(chǔ)些(xiē)”。

　　这句(jù)意(yì)思(sī)是武帝已死，招魂无济于事。

　　《楚辞(cí)·九歌》中(zhōng)有《山鬼(guǐ)》篇，描(miáo)写山中女神失恋的悲哀。

　　“未信与，莺儿燕子(zi)俱黄土”，大雁(yàn)生死相许的(de)深情连(lián)上天也嫉妒，所以这对殉情的大雁决不会和(hé)一般的莺儿燕子一(yī)样化(huà)为黄土。

　　而是“留得生前身后名(míng)”，与世长(zhǎng)存。

　　这几句从反面衬托，更(gèng)加突出了大雁殉情的崇高，为下文寻访(fǎng)雁(yàn)丘作(zuò)好(hǎo)铺(pù)垫。

　　千秋(qiū)万古。

　　“为(wèi)留待(dài)骚人，狂(kuáng)歌(gē)痛饮，来访雁(yàn)丘处(chù)”，这是从正面对大(dà)雁的(de)称赞。

　　词人展开(kāi)想象，千(qiān)秋万古(gǔ)后，也会有像(xiàng)他和(hé)他的(de)朋友们一样的“钟于情”的骚人墨客，来寻访这小小的雁丘，来祭(jì)奠这一对爱侣的(de)亡灵。

　　“狂歌痛饮”生动地(dì)写(xiě)出了人们的感动(dòng)之深。

　　全(quán)词(cí)结尾，寄寓了词人(rén)对殉情者的深切(qiè)哀思，延伸了全(quán)词的历(lì)史跨(kuà)度，使主(zhǔ)题得以升(shēng)华(huá)。

　　创作背景：

　　金章宗泰和五年（公(gōng)元1205年），年仅十六岁的青年(nián)诗人元(yuán)好问，在赴并州(zhōu)应试途中(zhōng)，听一位捕(bǔ)雁者说，天空(kōng)中(zhōng)一对(duì)比翼(yì)双飞(fēi)的大雁(yàn)，其(qí)中一只被捕杀后(hòu)，另一(yī)只大(dà)雁(yàn)从天上(shàng)一头栽了下(xià)来，殉情而死。

　　年轻(qīng)的诗人(rén)便买下这一对大雁，把它们合葬在汾水旁(páng)，建了一个小小的坟墓，叫“雁丘”，并(bìng)写《雁(yàn)丘(qiū)》辞一阕，其后又加(jiā)以修改，遂成这首(shǒu)著(zhù)名的《摸鱼儿(ér)·雁丘词》。

　　作者简介：

　　元(yuán)好（hào）问（1190年8月(yuè)10日—1257年10月12日），字裕之，号遗山，世称遗(yí)山先生。

　　太(tài)原(yuán)秀容（今(jīn)山西忻州）人。

　　金末至大蒙古国时期著名文(wén)学家、历史(shǐ)学家。

　　元好问是宋(sòng)金对(duì)峙时期(qī)北方文学(xué)的(de)主(zhǔ)要代(dài)表、文坛(tán)盟主(zhǔ)，又是金元之(zhī)际在(zài)文学上承前启后的桥梁，被(bèi)尊(zūn)为“北方(fāng)文雄”、“一代文宗”。

　　他擅(shàn)作诗、文、词、曲。

　　其(qí)中(zhōng)以(yǐ)诗作成(chéng)就(jiù)最高，其“丧乱诗”尤为有名；

　　其词为金代一朝之冠，可(kě)与两宋名家(jiā)媲美；

　　其(qí)散曲虽传世不多，但(dàn)当时影响很大，有倡导之功。

　　有《元遗山先(xiān)生全集》《中州(zhōu)集》。