什(shén)么(me)叫人(rén)文关怀，人(rén)文(wén)关怀体现在哪些方面(miàn)是关注人的生存与发展的。

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什么叫人文关怀，人文关怀体现在哪些方面

概(gài)念起源

　　人文关怀，一般认为发端于(yú)西(xī)方的(de)人文主(zhǔ)义传(chuán)统，其(qí)核心在于肯定人性和人的(de)价值，

　　要求人的个性解放和(hé)自(zì)由平等，尊重人的理性(xìng)思考(kǎo)，关怀人的精神生活等。

　　在思(sī)想政治(zhì)工作视野中，人文关怀是指尊重人的主体地位和个性差异，关心人丰富多样(yàng)的个体需求，激发人的主动(dòng)性积极性(xìng)创(chuàng)造性，促(cù)进人(rén)的(de)自由全面(miàn)发展。

　　具(jù)体来说，包(bāo)括层层递进又密切相(xiāng)关的几层涵义:

　　1、承(chéng)认(rèn)人不(bù)仅作(zuò)为一种物质生命的存(cún)在，更是(shì)一种精神(shén)、文化的存在。

　　2、承认人(rén)无论是在推动社会(huì)发(fā)展还(hái)是实现自(zì)身发展方面都居于核心地(dì)位或支配(pèi)地位。

　　3、承认(rèn)人的价(jià)值(zhí)，追求(qiú)人的社(shè)会价值和(hé)个体价值的统一、作(zuò)为(wèi)手段和目(mù)的的统(tǒng)一(yī)。

　　4、尊重人的主体性(xìng)。

　　人不(bù)仅是物质生活的主体，也(yě)是政治生(shēng)活(huó)、精神生活乃至整个社(shè)会生活的主(zhǔ)体，因而也(yě)是改善人的生活(huó)、提(tí)高人(rén)的生(shēng)活品质的主体。

　　5、关心人的多方面、多层次的需要。女生摸你头发暗示什么，女生摸你的头发代表什么p>

　　不仅关心人物质层面的需要，更关(guān)心人精神文(wén)化层面的需要;不仅创造条件满足人的生存需(xū)要(yào)、享受需(xū)要，更着力于人的自我发展(zhǎn)、自我完善(shàn)需要的满足。

　　6、促进人(rén)的自由(yóu)全面发展(zhǎn)。

　　人(rén)的全面发展应当是自由、积极(jí)、主动的发展，而不是由外力(lì)强(qiáng)制的发展;是(shì)各(gè)方面素质都(dōu)得到较好的发展(zhǎn)或达到一定水平(píng)的发展;是在(zài)承认(rèn)人的差异性、特殊(shū)性基础上的全面发(fā)展，是与(yǔ)个性发展相辅相成的全面发展。

　　人文主(zhǔ)义是以人(rén)为(wèi)本(běn)位(wèi)的世界观，集(jí)中体现为对(duì)人(rén)本身的关(guān)注、尊重和(hé)重(zhòng)视(shì)，它(tā)着眼于生(shēng)命关怀，着眼于人性，注重人(rén)的(de)存在、人的价值、人(rén)的意义尤其(qí)是(shì)人的心(xīn)灵(líng)、精(jīng)神和情感。

　　人(rén)既是社(shè)会的主体、历史的主体(tǐ)，又(yòu)是(shì)自身存(cún)在的价值主体，人(rén)不同于一般的物(wù)，它的根本(běn)是内(nèi)在(zài)而非外在，因此，文明建设的根本是精神。

　　人文精神倡导(dǎo)把情感(gǎn)看作人的基(jī)本存在方式，社会要关注人的精神(shén)状态和内在需求，避免人的(de)异化。

　　改革开放以来，我国经济(jì)飞速发展，人(rén)民的物质生活水平(píng)得到(dào)了极(jí)大的提高，物质文(wén)明的进步使人们的衣食之忧得(dé)到(dào)解(jiě)决(jué)，市(shì)场化为(wèi)人(rén)们带来(lái)了丰厚的利润与物质的享受，但市场(chǎng)经济(jì)的(de)实用(yòng)性与(yǔ)功利性特征，又(yòu)导致了人文精神的弱化和消解。

　　所以，在市(shì)场经济条件下，在现(xiàn)代社会的(de)激烈竞争中，一方面是(shì)人们对精(jīng)神情(qíng)感关怀的迫切需要必(bì)将替代对物质生活的(de)迫切(qiè)需要，另(lìng)一(yī)方面却是(shì)这(zhè)种需要与社会所能提(tí)供之间的深刻矛盾(dùn)。

　　因此，在1994年(nián)1月的全国(guó)宣传工作(zuò)会议(yì)上，江泽(zé)民(mín)总书记对宣传工(gōng)作提出了以科学的理论武装人，以(yǐ)正确的舆论(lùn)引导(dǎo)人(rén)，以高尚的精神塑造人，以优秀的(de)作(zuò)品鼓舞人(rén)的要求，这一思想立足于人的自身建设尤其是精神文明建设，真正做到了高(gāo)瞻远瞩(zhǔ)，体现出了最高领导者的(de)远见(jiàn)卓识，具有深远的意义。

　　新闻报道作(zuò)为最重要的宣(xuān)传途径和最常(cháng)见的文化载体，应(yīng)当担负起历(lì)史的重任，体现出深刻的人(rén)文关(guān)怀(huái)。

　　与此同时，人文精(jīng)神的(de)贯注又(yòu)将深化新(xīn)闻主题、扩充新闻(wén)内涵、提升报道品味、引发读者的思(sī)考与共(gòng)鸣，从而完成新(xīn)闻信息价值和文化价值的双重构(gòu)建，使新闻(wén)报道赢(yíng)得更多的读者，为自身的发展开拓更(gèng)为广(guǎng)阔的天(tiān)地。

　　从这一(yī)点来说，走进(jìn)市场(chǎng)与人文关怀(huái)并不(bù)矛(máo)盾(dùn)，二(èr)者之间的关系(xì)是(shì)互动的。

　　人文关(guān)怀(huái)的其(qí)核心在于(yú)肯(kěn)定人性和人的(de)价(jià)值。

　　要求人的(de)个性解放和(hé)自由平(píng)等，尊重人的(de)理性思(sī)考，关怀人的精神生活等。

　　在思想政治工作(zuò)视野中，人文(wén)关(guān)怀是指尊重人(rén)的主体地位和个性差异，关心人丰富(fù)多样的个体需求，激(jī)发人(rén)的主动(dòng)性(xìng)积极性创(chuàng)造性，促(cù)进人(rén)的自由全面发展。

　　人文(wén)关怀的提出，体现了执(zhí)政(zhèng)党对人(rén)的(de)关(guān)怀、社会对人的关爱，严肃(sù)的思(sī)想政治工作开始关心人内心的感受，引导(dǎo)人们正(zhèng)确对(duì)待自己、他(tā)人和社(shè)会，正确对待(dài)困(kùn)难、挫折和荣誉。

人文关(guān)怀是什(shén)么(me)意思？

　　人文关怀(huái)就(jiù)是对人(rén)的生存状况的关怀、对人的(de)尊严与符合人性的生活条(tiáo)件的肯定，对人类的解放与自由的追求(qiú)。

　　人(rén)文(wén)关怀，一般(bān)认为发(fā)端于西方的人(rén)文(wén)主义传统，其核(hé)心在于(yú)肯定人性和人的价(jià)值。

　　人文关(guān)怀是对人的生(shēng)存状况的关注、对人的尊严(yán)与符合人性(xìng)的生活条件的肯定和对人类(lèi)的解放与(yǔ)自由的追(zhuī)求(qiú)等等。

　　扩展(zhǎn)资(zī)料(liào)

　　在中国，人文关怀精神在西周初期就已经初见端倪，到春秋后期逐渐形成，自此(cǐ)以后，在中国社(shè)会和中国文化中(zhōng)经久不衰，成为中国(guó)文化的精神和灵魂。

　　中国古代《周(zhōu)易》书中最早出现人文(wén)一(yī)词，意指人际间相互关系准则。

　　在中国(guó)传统人文关(guān)怀思想中，在(zài)处理人与人之(zhī)间的关系方面，提(tí)出了忠义理智信等规范(fàn)，在处世立身(shēn)方面提出(chū)诸如自(zì)强、知耻、明智、节制等规范，同时(shí)，在远神近人、以人为本、注(zhù)重人对(duì)于(yú)真善的追求等方面(miàn)做出了规范和警示。

　　儒家主张把(bǎ)精力集中到(dào)人事方面，提倡以礼治国、以礼行世，为儒家(jiā)文化开(kāi)辟了一条远神而近(jìn)人的人文主义道路。

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