一(yī)说是根据纳粹党名方案的(de)。

　　纳粹党(dǎng)的(de)意思是“国(guó)家社会(huì)党(dǎng)”，在德(dé)文中“国家”和“社会”的(de)字头都是“s”，两个(gè)字头交织堆(duī)叠(dié)在一同，就形成了“卐”字(zì)形状。

　　不过，佛家“卍”是金色，纳粹“卐”是黑色。

　　另一种说法是美国专家罗(luó)伯特。

　　佩恩提(tí)出的(de)。

　　佩恩(ēn)以为，希特勒从(cóng)小(xiǎo)就有一股崇拜声(shēng)威，寻求权利的强烈欲(yù)望。

　　小时候，他家邻(lín)近有一座(zuò)陈(chén)腐的修道院(yuà闲游的意思 闲游的反义词是什么n)，修道(dào)院的(de)过道、石(shí)井(jǐng)、修道士的座位以及院长外套的袖子上都饰(shì)有(yǒu)“卐”字(zì)象征(zhēng)。

　　希特勒崇拜院长的权势，把(bǎ)“卐”视为院长声威的象征。

　　期望自个有朝一(yī)日能像院长那样(yàng)具有空(kōng)前绝后的(de)声威(wēi)。

　　佩恩(ēn)以为，这是他(tā)后来选用“卐”字做党(dǎng)旗(qí)符(fú)号的要素。

使用纳粹标志(zhì)、宣扬纳(nà)粹思想(xiǎng)在中(zhōng)国(guó)算违(wéi)法，处罚(fá)力(lì)度依据情节严重程度而(ér)定。

　　1、情节轻微的

　　依据《中华人民共和国治安管理处罚法(fǎ)(2012修正)》第四十(shí)七条煽动民族仇恨、民族歧视(shì)，或者在(zài)出(chū)版物(wù)、计(jì)算机信息网络中刊载民(mín)族歧(qí)视、侮辱内容的(de)，处十(shí)日以上(shàng)十五日以下拘(jū)留，可以并处一(yī)千元(yuán)以下罚款(kuǎn)。

　　2、情(qíng)节(jié)严重的：犯煽动(dòng)民(mín)族仇恨(hèn)、民族歧(qí)视(shì)罪(zuì)

　　依据《中华人民(mín)共和(hé)国刑(xíng)法(fǎ)》第(dì)二百四(sì)十九(jiǔ)条 煽动(dòng)民族仇恨(hèn)、民族歧视罪

　　煽动民族(zú)仇恨、民(mín)族(zú)歧视，情(qíng)节(jié)严重的(de)，处(chù)三年以下有期徒刑(xíng)、拘役(yì)、管制或(huò)者(zhě)剥夺政治权利；情节特别严重的，处三(sān)年以上十年以下有(yǒu)期(qī)徒(tú)刑。

什(shén)么是纳粹(cuì)分子

　　以下是(shì)政治上(shàng)关于(yú)纳粹(cuì)的相关(guān)解释：

　　“纳粹”的(de)称(chēng)呼来(lái)自德语(yǔ)的“Nazi”，是德文“Nationalsozialist”的简写。

　　纳粹主义，是德(dé)文“Nationalsozialismus”缩写(xiě)“Nazismus”的(de)音译，意(yì)译(yì)为“民族社会主义(yì)”，是(shì)第二次世界大(dà)战前希(xī)特勒等人提出的政治主张(zhāng)。

　　纳粹主义的基(jī)本理论包(bāo)括：宣(xuān)扬种族优(yōu)秀论(lùn)，认为“优等种族”有(yǒu)权奴役甚至(zhì)消灭“劣等(děng)种族”；强调一切领域(yù)的“领(lǐng)袖”原则(zé)，宣称“领袖”是国家整体意志的代表(biǎo)，国家(jiā)权力应由其一人掌握；鼓吹社会达(dá)尔文主义，力主以战争为手(shǒu)段(duàn)夺取生(shēng)存空间，建立(lì)世界霸权；反对共产主义思想体系和社(shè)会主义制度(dù)，恶毒攻击马克思主义理(lǐ)论。

　　纳粹主义萌(méng)芽于第一(yī)次世界大战后的德(dé)国，是德国内外矛盾(dùn)尖锐的产物。

　　当时的德国面临承担战争责任和战争赔偿，以及(jí)迁(qiān)出非德意志人居住地(dì)等问题，经济上陷入(rù)困境，民族(zú)感情遭受挫折。

　　希(xī)特勒等人正是利用了德(dé)国民(mín)众对《凡尔赛和约》的仇恨和(hé)经(jīng)济危机(jī)爆发的绝佳时机，将民(mín)族主义演变为民族复(fù)仇主义，使纳粹主义得以形(xíng)成。

　　德国(guó)纳(nà)粹主义首先把矛头指向国(guó)内的犹(yóu)太(tài)人，宣(xuān)称雅利安—北欧日耳曼人是上苍(cāng)赋予了“主宰权力(lì)”的种(zhǒng)族(zú)，而犹(yóu)太人是(shì)劣等民族，应予淘汰(tài)和灭(miè)绝。

　　反犹(yóu)主义得(dé)逞(chěng)后，纳粹主(zhǔ)义又主张世界是弱肉强(qiáng)食、优胜劣汰的丛林，各民(mín)族必须在激烈的(de)生存竞(jìng)争中求胜，实行对外侵略扩张，将全世界引(yǐn)向战争和灾(zāi)难。

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