怀瑾握(wò)瑜,嘉言懿行，嘉言懿行 怀(huái)瑾握瑜(yú)含(hán)义是“嘉言懿行(xíng)，怀(huái)瑾握瑜(yú)”意思是指有益(yì)的言论(lùn)和高尚(shàng)的行为，比喻人具(jù)有纯(chún)洁(jié)高(gāo)尚的品德的。

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怀瑾握瑜(yú),嘉言(yán)懿(yì)行，嘉言(yán)懿行 怀瑾握瑜含义

　　“嘉言懿(yì)行(xíng)，怀(huái)瑾握瑜”意思是指有益的言(yán)论和高尚的行为(wèi)，比(bǐ)喻(yù)人(rén)具(jù)有纯洁(jié)高尚的品德。

　　“嘉言(yán)懿(yì)行”出自宋·朱熹《朱子全(quán)书·学五》：“见(jiàn)人嘉言(yán)善(shàn)行，则敬(jìng)慕而记录之。

　　”“怀瑾(jǐn)握瑜”出自战国·楚·屈原(yuán)《楚辞(cí)·九章·怀沙(shā)》：“怀(huái)瑾塑料是不是绝缘体(jǐn)握瑜兮，穷(qióng)不(bù)知所示。

　　”1、“怀(huái)瑾握瑜”的近义词(cí)：高风亮(liàng)节解释(shì)：高风：高尚的品格(gé)；

　　亮节(jié)：坚贞的节操。

　　形(xíng)容道德和行为都很高尚(shàng)。

　　出自宋·胡仔《苕溪(xī)渔隐从话后集》卷一：“余(yú)谓渊明(míng)高风峻节，固已无愧于四皓，然犹仰(yǎng)慕之(zhī)，尤见其好贤尚(shàng)友之情也。

　　”陶(táo)渊明的高风亮(liàng)节，本来就已经无愧于商山四皓了，还那样仰慕他们，尤其向往他们喜欢贤才崇尚友谊(yì)的情状。

　　语法：联(lián)合式；

　　作主语、宾语、定(dìng)语；

　　含褒义，形容道(dào)德和(hé)行为很高尚。

　　2、“怀瑾握瑜(yú)”的反义(yì)词：厚颜无耻解释：颜：脸面。

　　指人脸皮厚，不(bù)知羞耻。

　　出自战(zhàn)国·孔子(zi)《诗塑料是不是绝缘体经·小(xiǎo)雅·巧言》：“巧言如簧，颜之厚矣。

　　”花(huā)言(yán)巧语如丝簧，脸皮(pí)真厚太无耻。

　　语法：联合式；

　　作宾语、状语；

　　含贬义。

怀瑾握瑜嘉言(yán)懿行什(shén)么意思

　　嘉(jiā)、懿：善、美。

　　有(yǒu)教育 意义(yì) 的(de)好 言语 和好(hǎo)行为(wèi)。

　　成语(yǔ)出处(chù)： 《尚书(shū)·大禹谟》：“若允兹， 嘉(jiā)言 罔攸伏，野无遗贤，万邦贤宁。

　　”宋·朱熹《朱(zhū)子全书(shū)·学五(wǔ)》：“见人嘉言 善行 ，则敬(jìng)慕而记录之。

　　”

　　成语例句(jù)： 这部(bù)书叫《帝鉴图说》， 出于 明朝张(zhāng) 居正 的(de)手(shǒu)笔(bǐ)，辑录历代贤主的(de) 嘉(jiā)言懿行 。

　　注音： ㄐㄧㄚ ㄧ伏迟ㄢˊ ㄧˋ ㄒㄧㄥˊ

　　嘉言懿(yì)行的近义词： 瑰意(yì)琦行 卓越的(de)思(sī)想和不(bù)平凡的(de)行为。

　　 战国 楚 宋玉(yù)含厅察(chá) 《对楚王问》：“夫圣人(rén)瑰意琦行，超然独处。

　　” 章炳麟

　　嘉言(yán)懿行(xíng)的反义(yì)词： 污言秽行 为非作歹 做(zuò)违法的事,做令(lìng)人痛恨(hèn)的事你待(dài)为(wèi)非(fēi)作(zuò)歹,瞒心(xīn)昧己,终久是不牢(láo)坚我说(shuō)的是好话,不过叫你心里留神(shén),并

　　成语语法： 联(lián)合式；作主语、宾语(yǔ)；指有益的言论和高(gāo)尚(shàng)的行(xíng)为(wèi)

　　常用程度： 常用(yòng)成语(yǔ)

　　感情.色彩： 褒义成(chéng)语

　　成(chéng)语结(jié)构(gòu)： 联合式成(chéng)语

　　产生年代(dài)： 古(gǔ)代成语(yǔ)

　　英语翻译(yì)： fine words and lofty deeds

　　读音注意： 懿，不能读(dú)作“zī”；行，谈茄不能(néng)读作“hánɡ”。

　　写法注意： 嘉，不能写作“佳”；懿，不能写(xiě)作“义”。

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