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  不(bù)积(jī)跬步到底读gui还是kui,日(rì)积跬步以至千(qiān)里是啥意思是每天半步半步的积累起来(lái),一(yī)段时(shí)间后(hòu)就是(shì)一千里路(lù)的。

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不积跬步到底读(dú)gui还是kui,日积跬步以至千(qiān)里(lǐ)是啥意思

  每天半(bàn)步半(bàn)步的积累起来,一段时间后就是(shì)一(yī)千里路。

  比喻学习应该有恒(héng)心,要坚持下去,不要半途(tú)而废。

  出自《荀子·劝学》:“不(bù)积跬(kuǐ)步,无(wú)以至千里;

  不积小流,无(wú)以(yǐ)成(chéng)江海。

  ”

《劝学》节选

  积(jī)土(tǔ)成(chéng)山,风雨兴焉(yān);

  积水成渊,蛟龙生焉;

  积(jī)善成(chéng)德,而(ér)神(shén)明(míng)自得,圣心备(bèi)焉。

  故(gù)不积跬步,无(wú)以至千里(lǐ);

  不积小流,无以(yǐ)成江海。

  骐(qí)骥一跃,不(bù)能(néng)十步;

  驽马(mǎ)十驾(jià),功(gōna4纸一半大的照片是几寸的啊,a4的一半大小的照片是什么尺寸g)在不舍。

  锲而舍之,朽木不折;

  锲而(ér)不舍,金石可镂。

  蚓无爪牙之利,筋骨(gǔ)之强,上食埃土,下饮黄泉,用(yòng)心(xīn)一也。

  蟹六(liù)跪而(ér)二螯,非(fēi)蛇鳝之穴无可寄(jì)托者,用心躁(zào)也。

翻译

  堆积土石成(chéng)了高山,风雨从(cóng)这里兴起;

  汇积水流成(chéng)为深渊,蛟(jiāo)龙(lóng)从这儿(ér)产生;

  积累善行养成高尚(shàng)的道(dào)德,精神得到提升,圣(shèng)人的(de)心境(jìng)由此(cǐ)具备(bèi)。

  所以不积累一步半步的行程,就没有办法达(dá)到千里之远(yuǎn);

  不积累细小的流水,就没有办法汇成江河大海。

  骏马一(yī)跨跃,也不足(zú)十步(bù)远(yuǎn);

  劣马连走(zǒu)十天,它的成(chéng)功在于(yú)不停止(zhǐ)。

  如(rú)果刻几下就停(tíng)下来了,那么腐(fǔ)朽的(de)木头(tóu)也刻不(bù)断。

  如果不停地刻下去,那么(me)金(jīn)石也能雕刻(kè)成功。

  蚯蚓没(méi)有锐利的(de)爪子和(hé)牙齿(chǐ),强健的筋骨,却能向上吃到泥土,向下喝到地下(xià)的泉(quán)水(shuǐ),这(zhè)是由(yóu)于它(tā)用(yòng)心专一。

  螃蟹有六条腿,两(liǎng)个蟹钳,但是没(méi)有蛇、鳝(shàn)的洞穴它就无处藏身,这是因为它(tā)用心浮(fú)躁(zào)。

不积跬步读音kui还(hái)是gui?

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  不(bù)积跬步(bù)绝旅,是一个(gè)汉语成语。

  跬步 kuǐ bù 亦作“蹞(kuǐ)步”。

  指一(yī)步(bù)半(bàn)步。

  常与后句“无(wú)以至千里”连用,意为做事情不一点一(yī)点积累,就(jiù)永远无法(fǎ)达(dá)成目的。

  荀子《劝学(xué)篇》:

  故(gù)不积(jī)跬步,无以至千里(lǐ);不(bù)积小流,无以成江(jiāng)海。

  意义

  全句液咐的意思是:没有一步半步(bù)的累(lèi)计,就(jiù)没有办法到达千里的地方(fāng);不积累小河(hé)流,就没(méi)有办法汇成(chéng)江(jiāng)海。

  比喻积累的作(zuò)用,可以充(chōng)实、丰富、完善自己。

  可用来论说学(xué)习(xí)工作贵在(zài)不断积累。

  扩展资料(liào)

  荀子(zi)(约公元前313-前238),名况,字卿,汉族,因避西汉宣帝刘询讳,因“荀”与“孙”二字古音相(xiāng)通,故又称孙卿(qīng)。

  周朝(cháo)战国末期赵国人(rén)。

  著(zhù)名思想家(jiā)、文学(xué)家、政治家,儒家代表人物(wù)之一,时人(rén)尊称“荀卿”。

  曾并埋凳三(sān)次出(chū)齐国稷下学宫(gōng)的祭(jì)酒,后为(wèi)楚(chǔ)兰陵(今(jīn)山东兰陵)令。

  荀子(zi)对儒家思想有(yǒu)所(suǒ)发展,提倡性恶论,常被与(yǔ)孟子的(de)性善论比较。

  对重整儒家(jiā)典籍也有(yǒu)相当的贡献。

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